합력하여 선을 이루시는 하나님

로마서8:26-30

백양로교회 김태영 목사

1. 로마서8:28의 보편적 해석

먼저 이 1절만 가지고 해석하고 적용할 수 있습니다. 보편적으로 이렇게 생각합니다. “하나님은 좋은 것, 좋지 않은 것, 선한 것, 악한 것. 이 모든 것을 하나님 믿는 백성에게는 선이 되게 하신다.” 그래서 일반적으로 요셉의 경우를 가장 많이 예를 듭니다.

요셉은 아버지 야곱의 사랑 받는 아들이었습니다. 그러면서 꿈꾸는 아이, 꿈과 비전을 가진 아이로 성장합니다. 그리고 형제들의 미움을 받아 애굽으로 팔려가게 되고, 거기서 시위대장 보디발의 집 종살이를 하게 됩니다. 그러다가 누명을 쓰고 감옥에 갇힌 죄수의 몸이 됩니다. 아무도 그를 변호해 주지 않습니다. 희망이 없고 절망만 있을 뿐입니다.

여기까지 보면 답답하고 하나님의 의가 어디로 갔는지? 어릴적 꿈은 뭔지? 혼란이 생깁니다. 그런데 하나님이 간섭하십니다. “요셉이 옥에 갇혔으나 하나님이 함께 계시고” 이는 하나님이 다 알고 계시다는 뜻입니다. 하나님이 그 눈물과 아픔을 아신다는 뜻입니다. 감옥 안에서 술 맡은 관원의 꿈을 해몽합니다. 결국 애굽 최고 지도자인 바로 왕의 꿈도 해몽합니다. 요셉은 졸지에 그 큰 나라의 국무총리가 되어버렸습니다. 그래서 흉년 때 고향의 형제들과 아버지를 상봉하게 됩니다.

요셉의 이런 인생 과정을 보면 어두움, 눈물, 부정적인 것, 아픔, 고난과 같은 것들이 合하여 선이 되었습니다. 그 자신도 “하나님이 악을 선으로 바꾸어 주셨다”라고 간증하였습니다.

일반적으로 희로애락(喜怒哀樂) 간에 있는 모든 것이 하나님을 믿는 자들에게는 결국 선이 된다는 뜻입니다. 여러분! 하나님은 단일품목을 주시지 않습니다. 늘 기쁨이고, 늘 좋은 일만, 늘 웃을 일만, 늘 탄탄대로만 우리를 인도하시지 않습니다. 때로는 견디기 힘든 “사망의 골짜기”와 같은 질곡을 지나가게 하십니다.

누가복음 15장의 탕자도 인생을 허랑방탕하게 살았습니다. 그러나 그 끝이 어떻게 되었습니까? 하나님께로(아버지께) 돌아왔습니다. 고난, 시련, 아픔, 질병, 실패가 그때는 힘들지만 그것이 우리를 하나님께로 돌아오게 했다면 합력성선(合力成善)을 이룬 것입니다.

그렇게 생각하고 하나님이 합력하여 선을 이루어 주실 줄 믿습니다.

2. 하나님의 통치 섭리와 만물의 보존 섭리는 “합력성선”입니다.

하나님이 천지만물을 창조하셨습니다. 사람이든 짐승이든 한 개체마다 완벽한 것 같지만, 한 개체로는 사회적으로 어울려 살기로는 부족합니다. 그래서 하나님이 ‘돕는 배필’을 만들어 주셨습니다. 동물이든지, 식물이든지 다 암·수가 있고, 짝이 있어서 서로 합력하고 보완할 수 있게 하셨습니다.

협력과 조화! 이것이 하나님이 창조의 뜻이요, 하나님의 만물 보존의 섭리입니다. 사람도 조화를 이루지 못하면 갈등하고 싸움하고, 깨어집니다. 동물도 조화를 이루지 못하면 잡아먹고, 찢기고 늘 불안하게 됩니다.

로마서8:21-22(쉬운성경)

피조물도 썩어짐의 굴레에서 해방되어 하나님의 자녀가 누리는 영광스러운 자유에 참여하리라는 소망입니다. 우리는 피조물이 이제까지 신음(탄식)하고 해산의 고통을 겪고 있다는 것을 압니다

여러분 우리가 자연, 생태계 하고도 조화를 이루어야 합니다. 하나님은 사람만 사는 세상을 만든 것이 아닙니다. 사람만이 존재할 수도 없습니다. 사람은 반드시 자연과 어울려서 합력해서 살아야 합니다. 그런데도 사람들이 함부로 자연을 훼손하고 파괴하고 아무데나 버리고 그러니 말은 못하지만 공기도, 하늘도, 땅도, 바다도 신음, 비명을 지르고 있습니다. 오존층에 구멍이 뚫렸다고 하지 않습니까? 태평양 연안에서 죽은 돌고래를 해부했더니 비닐봉지 70장이 나왔다고 합니다.

농약을 칠 때마다 사과, 복숭아, 딸기가 “엄마!!”하고 소리지르고 있습니다. 공장 폐수나 가정에서 생활 오수를 함부로 버릴 때마다 악취 정도가 아니라 샛강이 비명을 지르며 괴로워하는 것입니다. 그렇게 쓰레기 분리수거 해 달라고 해도 말을 잘 듣지 않습니다. 또, “여기에 쓰리게 버리지 마세요. 버리는 O은 개OO” 이렇게 써붙여 놓아도 꼭 거기에 수북히 쓰레기가 쌓입니다.

여러분, 여러분이 애써서 정성껏 가꾼 화초밭에 지나가는 사람들이 캔, 쓰레기, 비닐봉지, 음식물 쓰레기 등을 막 던지거나 짓밟고 간다면 여러분 마음이 어떻겠습니까?

하나님은 천지만물을 주시면서 자연과 같이 합력하여 아름답게 조화롭게 살아라고 하셨는데 우리들이 짓밟고 더럽히고 오염시키니 자연이 탄식을 합니다. 새도, 벌도, 나비도, 잠자리도 떼로 죽고 붕어, 잉어, 메기가 떼로 죽어 둥둥 떠다니고 그래서 자연 만물도 하나님의 아들이 나타나길 고대하고 더 이상 썩어지는 종노릇을 면하고 해방되기를 간구하고 있습니다.

바울 때도 그랬다는데 지금은 아주 쓰레기 천지 세상이 되어버렸습니다. 우리 아파트 일주일에 한 번 쓰레기 배출하는 날에 보면 무슨 쓰레기가 매주 그렇게 나오는지 모릅니다. 앞으로 쓰레기 문제는 국가적 큰 과제(재앙)가 될 것입니다. 과잉포장도 큰 문제입니다.

사스, 메르스, 코로나 바이러스 등 주기적으로 인류에게 고통을 주고 있습니다. 계속해서 바이러스 변종이 생겨나고 있기 때문에 백신개발이 따라가지 못합니다.

저는 모세의 지도력에 감탄합니다. 신명기 23:12-13 “네 진영 밖에 변소를 마련하고 그리로 나가되 네 기구에 작은 삽을 더하여 밖에 나가서 대변을 볼 때에 그것으로 땅을 팔 것이요 몸을 돌려 그 배설물을 덮을지니” 환경 보호의 원조 격입니다. 그야말로 분리 수거의 원조입니다. 광야는 지나가는 곳입니다. 다시 오지 않을 곳이지만 모세는 환경을 생각하고 함부로 하나님의 피조 세계를 오염시키지 않겠다는 마음을 품고 있었던 것입니다.

3. 구원의 섭리라는 관점에서의 “합력성선”입니다.

본문에서는 구원의 파노라마, 구원의 연결고리가 나옵니다. 하나님께서 미리 아신 자들을 미리 정하시고 미리 정하신 자들을 때가 되어 부르시고 그 부르신 자들을 의롭다 하시고 의롭게 하신 자들을 영화롭게 하셨습니다. 예지-예정-부르심-칭의-영화. 이런 단계는 끊을 수 없습니다. 연쇄적 현상입니다. 하나님께서는 하나님을 사랑하는 자들을 결국 영화롭게 하시는 구원의 선을 이루어주신다는 뜻입니다.

선은 헬라어로 아가돈(άγαθόν)은 ‘good’, ‘좋은’이란 뜻입니다. 하나님이 보시기에 좋았더라 인간적인 행복이 아니라 종말론적인 영광, 최종적인 선을 의미하며 29절 말씀처럼 하나님의 형상을 본받는 선(변화)을 뜻합니다.

바울은 하나님의 뜻에 의하여 부름받은 자는 반드시 ‘선’, ‘구원’을 이루게 하신다는 확신이 있었습니다. 우리의 실수, 범죄, 실패, 방황, 곡절.... 이것을 하나님이 접수하셔서, 하나님의 사람으로 구원의 사람으로 만들어 가십니다. ‘하나님께서 허물 많은 나를 영광스러운 하나님 앞에 세우기 위하여 연단 하시는구나’ 하나님의 섭리, 하나님의 주권, 합력성선을 다시 한번 느끼게 됩니다.

사랑하는 성도 여러분!

하나님의 뜻대로 부르심을 받은 자는 모든 것이 합력하여 선을 이룹니다.

1. 롬8:28절의 보편적(일반적) 해석을 살펴보았습니다. 요셉의 예를 들었습니다. 단일품목을 주시지 않습니다. 어렵고, 힘들고, 곡절이 많아도 다 유익이 됩니다. 만사유익입니다.

2. 하나님의 통치 섭리는 합력성선입니다. 모든 개체는 혼자서는 살 수 없습니다. 어울려서 더불어서 살아야 합니다. 동물도, 환경도 조화를 이루어야 합니다. 남녀의 조화, 젊은 세대와 노인 세대의 조화, 사람과 자연과의 조화가 필요합니다. 또한 모세의 지도력을 보십시오. 피조 세계를 파괴하지 않았습니다. 보호하고 보존하는 것이 하나님의 뜻입니다.

3. 우리의 구원을 생각해 보십시오. 성령님께서 연약함을 도우시고 성도의 견인, 택한 백성으로 반드시 선(구원)을 이루는 - 구원의 은혜, 구원의 확신을 주신 주님께 감사드립니다.