코로나-19 비상사태에 따른

가정에서 드리는 주일예배 1

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문

『가정에서 드리는 주일예배문』은 코로나-19 비상사태에 의해, 교회에서 주일예배를 드리지 못하는 상황이 생길 시 가정에서 주일예배를 드릴 수 있도록 구성하였습니다. 각 교회의 형편에 따라 수정 및 첨삭이 가능하며 본 주일예배문을 활용하여 유투브, 인스타그램, 페이스북 등을 통해 각 교회별 설교를 실시간으로 전달하여도 무방합니다.

인도자 : 신앙의 세대주 또는

가정에서 정한 자

예배로 부름		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	“성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라”(롬1:4) 그리스도의 부활이 주는 자유와 평안, 사랑, 희망이 이 자리에 함께 하여 주옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다.
신앙고백		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와 성도의 교제와 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘
찬 송		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 165장 주님께 영광 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1.주님께 영광 다시 사신 주 사망 권세 모두 이기시었네 흰 옷 입은 천사 돌을 옮겼고 누우셨던 곳은 비어 있었네 2.부활의 주님 나타나시사 두려움과 의심 물리치셨네 주의 교회 기뻐 찬송하여라 다시 사신 주님 죽음 이겼네 3.생명의 임금 영광의 주님 주님 없는 삶은 헛될 뿐이라 주의 사랑으로 세상 이기고 요단 건너 본향 가게 하소서 [후렴] 주님께 영광 다시 사신 주 사망 권세 모두 이기시었네
기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	맡은이
	전능의 하나님. 사망권세의 승리로 보였던 절망 속에 부활의 빛을 비추어 죽음 속에 부활을 보며, 절망 속에 희망을 보게 하여 주심을 감사합니다. 때론 세상을 보며 절망과 분노, 두려움에 빠질 때가 많습니다. n번방 사건을 보며 잔혹한 사람들의 이면을 보며, 코로나 사태를 보며 두려움을 만나며, 정치권의 행태를 보며 분노에 빠질 때가 많습니다. 교만과 탐욕, 질투와 이기심, 분노와 두려움이 공동체 속에 스며들어 그 속에 살아가는 일원으로 저희들 역시 악한 영의 이끌림을 받을 때가 많습니다. 주님 용서하여 주옵소서. 세상에 휘둘리지 않길 원합니다. 세상이 말하는 가치와 뜻에 휘둘려 삶과 에너지를 소진하며 살아가지 않게 하시고 예수님과 함께 하나님 나라를 만들어가는 제자도의 삶을 살아가며 절망의 상황 속에 희망과 평안을 전하게 하옵소서. 저희를 만드시고 창조주 하나님을 찾게 만드시는 주님, 부활하신 예수님을 전하고자 합니다. 영혼 가운데 세상이 채울 수 없는 공간이 있음을 저들이 알게 하시고 부활하신 예수님을 알아볼 수 있는 영적인 눈을 열어주시어 함께 하나님 나라를 만들어 가며 주님의 은총을 누리며 살아가길 원합니다. 전염병으로 세계의 신음소리가 점점 커져갑니다. 육체적 죽음과 사회적 죽음인 실업으로 많은 이들이 고통을 겪고 있습니다. 아직 두려움과 염려가 세상을 지배하고 있습니다. 부활의 주님이 저희들 중심으로 오시어 두려움과 염려에서 자유롭게 하여 주시고, 고통을 겪은 많은 사람들을 위로하여 주시고, 수고한 많은 이들에게 평안함을 더하여 주옵소서. 정부와 교회, 많은 이들이 최선을 다하여 어려움에 처한 자들을 돕고 있지만 여전히 사각지대에 놓인 이들을 긍휼히 여겨주시고 그리스도인들이 먼저, 그들에게 다가가 절망 속에 희망을 전하며 그리스도의 사랑과 사람의 온기를 전하게 하옵소서. 코로나 사태로 사람들이 멈추자 자연만물이 호흡하며 생기를 회복합니다. 멈춤을 통해 비로소 보입니다. 더불어 살아가는 자연만물을 기억하며 조금 불편하게 살아도 사람들에게 맡겨진 자연만물을 책임을 다해 회복시키고 더 풍요롭게 경영하게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다. 아멘.
성경봉독		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 누가복음 23:50-54, 24:44-49 ‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	※ 성경봉독은 가족구성원이 한 절씩 돌아가며 순서대로 읽을 수 있습니다. 또는 가족구성원 중 자녀들이나 연소자에게 순서를 맡겨 예배자로 세울 수 있습니다.
설교		‥‥‥‥‥‥‥‥ 제목: 하나님의 나라를 기다리는 자 ‥‥‥‥‥	맡은이
	예수님께서 십자가에 달리실 때 깊은 절망에 빠진 사람들이 많았습니다. 제자들과 예수님을 따르던 사람들이 절망하는 것은 당연했지만, 그는 아리마대 출신의 요셉이었습니다. 그는 최소한 두 번에 걸쳐 깊은 절망을 경험했습니다. 첫 번째 절망은 조금은 이상한 절망이었습니다. 이상하다고 하는 이유는 절망하기엔 너무 좋은 조건을 가지고 있었기 때문입니다. 그는 산헤드린공회 회원이었습니다. 산헤드린공회는 바벨론 포로기 이후 생겨난 유대최고기관으로 법정을 겸하였습니다. 처음에는 고위 제사장들과 각 가문의 원로들로 구성되었다가 후에 바리새파가 들어온 것으로 보입니다. 예수님 당시엔 총 71명이었고, 대제사장이 의장이 되었습니다. 요셉은 제사장이 아닌 평민 귀족 출신으로 상당한 부를 축적한 인물로 보입니다. 그는 더 올라갈 곳이 없을 정도로 출세했습니다. 게다가 선하고 의롭기까지 했습니다. 이정도면 성공한 것 아닙니까? 그러나 그는 절망했습니다. 그의 가슴에는 채워지지 않는 공간이 있었습니다. 산헤드린공회에 참석했지만 제사장들의 위선과 교만, 귀족들의 언행과 입으로는 하나님을 말하지만, 온갖 권모술수에 능한 이들을 보면서 절망했습니다. 로마제국은 늘 식민지에 대한 탐욕의 발톱을 드러냈고, 헤롯의 권력은 로마에 아부하면서 백성들을 착취하기에 바빴습니다. 요셉은 자신 역시 그 거대한 이해관계의 틀 안에서 한 자리를 차지하고 단물을 빼먹고 있다고 자책했을 것입니다. 그는 세상에 대해 절망했습니다. 그의 지위와 힘이 안락한 삶을 보장할수록 양심의 가책은 점점 커졌습니다. 그의 절망은 남들은 이해하기 힘든 다 가진 사람의 이상한 절망이었습니다. 다 가졌음에도 절망하는 이유는 무엇일까요? 그것은 사람이란 떡으로만 사는 존재가 아니기 때문입니다. 우리 안에는 세상이 채울 수 없는 자리가 있습니다. 그 자리는 하나님만이 채우십니다. 그 자리가 채워지지 않으면 결코 행복하지 못합니다. 그러므로 겉으로 볼 때 성공한 것처럼 보이는 이들도 절망하는 것입니다. 이런 사람들을 보면 일반적으로 사람들이 희망이라 부르는 것은 사실은 희망처럼 보이는 절망임을 깨닫습니다. 이것이 요셉이 경험한 첫 절망이었습니다. 요셉의 두 번째 절망은 무엇이었을까요? 어느 날 그는 희망을 발견했습니다. 세상 나라가 채울 수 없는 빈 가슴을 채워줄 그 나라는 하나님 나라였습니다. 그때부터 그는 하나님의 나라를 기다리는 사람이 되었습니다. 본문 51절 후반부는 그를 “하나님 나라를 기다리는 자”라 소개합니다. “하나님 나라를 기다린다”는 표현에는 하나님 나라는 사람이 세우는 게 아니라는 전제가 들어있습니다. 만약 사람의 힘으로 세워진다면 “하나님의 나라를 기다리는 자”가 아니라 “하나님 나라를 세우려는 자”라고 했을 것입니다. 예나 지금이나 세상에는 하나님 나라를 자기 힘으로 세워 보려는 이들이 있었지만, 그 모든 노력은 실패했습니다. 그들은 하나님이 아니기 때문입니다. 하나님 나라는 문자 그대로 하나님께서 세우시고, 하나님께서 왕이 되어 다스리시는 나라입니다. 그러기에 요셉은 하나님 나라를 기다리는 자가 되었습니다. 그렇다면 하나님 나라는 도대체 어떻게 이루어지는 것일까요? 요셉은 그 단초를 알고 있었습니다. 구약성경 곳곳에 하나님 나라를 세우실 메시아가 예언되어 있는데, 어느 날 그는 그분을 만났습니다. 그가 만난 분은 갈릴리 나사렛 출신의 예수님이셨습니다. 예수님이야말로 메시아가 틀림없었습니다. 가르치시는 것이 일반 서기관들과 달리 권위가 있었습니다. 장로들의 유전과 전통을 반복하지 않으시고, 전혀 차원이 다른 말씀을 전했습니다. 부패한 권력을 비판했고, 소외된 이들 곁에 머물렀습니다. 예수님의 가르침을 받노라면 타락한 절망하던 그의 가슴에 다가올 하나님 나라에 대한 소망이 넘쳤습니다. 멀리, 높이 바라보는 눈이 열렸습니다. 이렇게 요셉은 예수님의 사람이 되어갔습니다. 어느 날 우려대로 예수님께서 가야바 대제사장의 집에서 열린 산헤드린공회에 끌려오셨습니다. 그의 사악한 동료들은 예수님을 정죄하고 십자가에 못 박고자 했으나 요셉은 가담하지 않았습니다. 51절에 이에 대해 “그들의 결의와 행사에 찬성하지 아니한 자”라 했습니다. 그러나 흥분한 공회원들 앞에서 그가 할 수 있는 일은 없었습니다. 결국 예수님께서는 십자가에서 죽으셨고, 그가 할 수 있는 것은 빌라도 총독에게 예수님의 시신을 인수하여 자신을 위해 준비한 새 무덤에 장례하는 것뿐이었습니다. 그때 요셉은 두 번째로 절망했습니다. 예수님께 대한 기대만큼이나 예수님의 죽음이 가져온 절망도 컸습니다. 그의 가슴에서 하나님의 나라가 무너졌습니다. 이제 더 이상 희망은 없었습니다. 그가 예수님을 장례한 것은 예수님께서 대한 마지막 정이었을 뿐, 무슨 희망을 보았기 때문이 아니었습니다. 그는 깊이 절망하고 슬퍼하면서 예수님을 장례했습니다. 요셉의 절망을 우리도 어느 정도는 이해할 수 있습니다. 우리도 요셉처럼 절망합니다. 성공에 대한 꿈이 좌절된 절망, 성공한 줄 알았으나 여전히 가슴이 허전한 절망을 알고 있습니다. 대한민국 사회와 경제에 대한 절망, 정치와 남북관계 등에 대한 절망, 갈수록 심해지는 비인간화와 그 과정에서 무너지는 가정, 학교, 교회들에 대한 절망, 사람과 사랑에 대한 절망... 여기에 코로나19 사태는 그 위에 감당하기 힘든 무게의 절망을 더하고 있습니다. 어떻게 하면 좋을까요? 23장의 본문이 요셉의 절망을 보여준 반면, 24장의 본문은 제자들에게 임한 소망을 보여줍니다. 요셉이 절망하면서 예수님을 장례했지만, 그게 끝은 아니었습니다. 무덤 장면에서 가슴을 치며 내려졌던 막이 다시 올랐습니다. 그 막의 제목은 “부활”이었습니다. 예수님께서는 요셉의 그 무덤에 계실 수 있는 분이 아니셨습니다. 죽음을 이기신 예수님께서는 다시 말씀하시기 시작했습니다. 본문 44절의 “또 이르시되...”는 얼마나 가슴 뛰는 표현입니까? 흔히 죽은 자는 말이 없다고 하는데, 예수님께서 다시 말씀하기 시작하셨습니다. 예수님께서만 시작하신 것이 아니라, 제자들도 다시 시작하도록 하셨습니다. 47~49절을 보십시오. “또 그의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니 너희는 이 모든 일의 증이라 볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까지 이 성에 머물라 하시니라” 아멘. 요셉이 끝났다고 여겼던 하나님 나라가 세워지기 시작했습니다. 이렇게 보면 요셉의 두 번째 절망은 절대 절망으로 보였으나, 사실은 진정한 희망이었습니다. 그리스도인은 어떤 사람일까요? 그리스도인이란 이미 세상에 대한 절망을 경험했기에 세상에 대해 어리석은 미련을 갖지 않습니다. 그 대신 요셉처럼 하나님 나라를 기다립니다. 그리스도인은 예수님의 부활에서 절망을 극복하는 희망을 보고, 그 희망을 붙잡고 일어나 다시 시작하는 사람들입니다. 그리스도인들은 남들이 끝을 말할 때 시작을 말합니다. 그리스도인들은 절망의 노예가 된 사회에서 소망의 등불을 밝힙니다. 살아나신 주님, 지금도 살아계신 주님께서는 우리에게 일어나 달려가라고 하십니다. 하나님 나라의 백성으로 살아가라고 하십니다. 하나님 나라의 백성으로 무엇을 하면 좋을까요? 기본부터 다시 합시다. 코로나19 사태로 예배가 많이 흔들리고 있습니다. 예배자로 다시 굳게 서길 원하며 다시 전도하길 원합니다. 예배당에 모시고 오지 못해도 예수님을 전하는 일에 중단이 있을 수는 없습니다. 교육과 선교, 섬김에 다시 힘을 내야 합니다. 복음은 굉장한 그 무엇을 하려는 게 아니라, 주님께서 굉장하게 이루신 것을 기뻐하는 것입니다. 예수님의 부활은 마음에만 가둬 둘 일이 아닙니다. 우리 삶에 생명으로 나타나고, 온 세상에 선포해야 합니다. 우리 모두 진정한 부활 신앙으로 달려가길 원합니다.
봉헌		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ※ 헌금은 추후 주일예배 참석 시 또는 교회별 안내에 따라 봉헌하시면 됩니다.	다함께
봉헌기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	가족중
찬송		‥‥‥‥‥‥‥ 286장 주 예수님 내 맘에 오사 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1.주 예수님 내 맘에 오사 날 붙들어 주시고 내 마음에 새 힘을 주사 늘 기쁘게 하소서 2.주 예수님 내 맘에 오사 내 소원 다 아시고 내 무거운 짐 맡아주사 참 평안을 주소서 3.주 예수님 내 맘에 오사 날 정결케 하시고 그 은혜를 내 맘에 채워 늘 충만케 하소서 4.주 예수님 내 맘에 오사 내 길 인도하시고 주 성령을 내 맘에 채워 늘 충만케하소서 [후렴] 사랑의 주 사랑의 주 내 맘속에 찾아오사 내 모든 죄 사하시고 내 상한 맘 고치소서 아멘
중보의기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 부활의 빛이 저희 가운데 비취길 원합니다. 절망의 상황 속에 희망을 발견하게 하옵시고 멈춤 속에 하나님께서 살아계심을 경험하게 하옵소서. 2. 공동체의 죄악을 회개하기 원합니다. 남의 일로 보지 않게 하시고 사회 가운데 만연한 죄악들을 나의 일로 여기고 회개하여 저희부터 돌아서서 거룩하게 살게 하옵소서. 3. 부활하신 예수님과 함께 하나님 나라를 만들어 가길 원합니다. 주님의 사랑과 은혜를 저희를 통해 행하사 그리스도인들의 선한 행실로 세상이 하나님을 찬양하게 하옵소서. 4. 전염병으로 세계가 고통과 두려움 가운데 있습니다. 부활의 영이 저희들 중심으로 오시어 세상이 주는 두려움과 염려에서 자유롭게 하시고 주님의 사랑과 평안이 깃들게 하옵소서. 5. 정부와 의료종사자, 교회 등 많은 이들이 곤경에 처한 자들을 돕지만 여전히 사각지대에 놓인 이들이 있습니다. 그리스도인들이 먼저 다가가 희망과 사랑을 전하게 하옵소서. 6. 사람이 멈추니 자연만물이 소생합니다. 하나님께서 저희들에게 선물로 주신 자연을 소중히 여기어 조금 불편하게 살며 만물을 회복시키고 풍요롭게 만들어가게 하옵소서. ※ 중보의 기도는 가족 구성원에 따라 한 명씩 기도제목을 나누어 읽고, 각 기도 제목 당 1~2분 정도 함께 기도합니다. 제목을 2개씩 묶어 기도해도 됩니다. 6번까지 기도 한 후 인도자가 마무리 기도를 합니다.
주기도문		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 아버지의 나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이, 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문(4.26)