코로나-19 비상사태에 따른

가정에서 드리는 주일예배 1

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문

『가정에서 드리는 주일예배문』은 코로나-19 비상사태에 의해, 교회에서 주일예배를 드리지 못하는 상황이 생길 시 가정에서 주일예배를 드릴 수 있도록 구성하였습니다. 각 교회의 형편에 따라 수정 및 첨삭이 가능하며 본 주일예배문을 활용하여 유투브, 인스타그램, 페이스북 등을 통해 각 교회별 설교를 실시간으로 전달하여도 무방합니다.

인도자 : 신앙의 세대주 또는

가정에서 정한 자

예배로 부름		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	너희 권능 있는 자들아 영광과 능력을 여호와께 돌리고 돌릴지어다 여호와께 그의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 예배할지어다 (시편 29:1-2)
신앙고백		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와 성도의 교제와 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘
찬 송		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 325장 예수가 함께 계시니 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 예수가 함께 계시니 시험이 오나 겁없네 기쁨의 근원되시는 예수를 위해 삽시다 2. 이세상 사는 동안에 주 이름 전파하면서 무한한 복락 주시는 예수를 위해 삽시다 3. 이세상 친구 없어도 예수는 나의 친구니 불의한 일을 버리고 예수를 위해 삽시다 4. 주께서 심판 하실 때 잘했다 칭찬 하리니 이러한 상급 받도록 예수를 위해 삽시다 후렴) 날마다 주를 섬기며 언제나 주를 기리고 그 사랑 안에 살면서 딴 길로 가지 맙시다
기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	맡은이
	사망권세를 이기시고 부활하신 예수님! 부활의 기쁨으로 우리에게 찾아오신 주님을 주인으로 고백합니다. 온 세계가 코로나19로 두려움에 떨고 있지만, 성령 안에서 참 평안과 기쁨을 누리게 하시고, 참된 믿음 안에서 거듭나게 하시니 감사를 드립니다. 코로나19로 평범한 일상생활에서 누렸던 아주 사소한 것도 얼마나 큰 축복과 기쁨이었는지, 허락하신 가족과 교회 공동체가 얼마나 소중한 존재인지 깨닫습니다. 어려운 이 때 주님 주신 믿음을 온전히 고백하며, 주님과 더 깊어지는 개인과 교회 공동체가 되기를 소망합니다. 성령 안에서 누리는 평안 안에서 교회 공동체가 든든히 서게 하시고, 깨어 기도하며 모이기 어려운 상황일수록 약하고 어려운 이웃들을 돌보는 교회되게 하옵소서. 코로나19가 지속되면서 현장의 의료진과 자원봉사자, 관계자들이 지치고 힘든 가운데 있습니다. 언제 끝날지 모를 상황 속에서 지치지 않도록 힘과 능력을 더하여 주시고, 백신과 치료제가 속히 개발되어 병든 이들을 치유하게 하시고 회복케 하옵소서. 어려움을 겪고 있는 세계 각국이 자신의 안위를 위해 이웃을 차별, 방임하지 않도록 마음을 지켜주시고, 세계 교회와 그리스도인들의 선한 역할을 통해 하나님의 공의와 정의를 이루어 가게 하옵소서. 사랑으로 하나 되어 샬롬의 주님을 높이는 모두 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘
성경봉독		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 요한복음 19:28-30, 20:19-20 ‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	※ 성경봉독은 가족구성원이 한 절씩 돌아가며 순서대로 읽을 수 있습니다. 또는 가족구성원 중 자녀들이나 연소자에게 순서를 맡겨 예배자로 세울 수 있습니다.
설교		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 제목: 부활, 다 이루신 사건 ‥‥‥‥‥‥‥‥	맡은이
	예수님의 부활은 사망 권세와 불의와 불법, 절망을 이기신 놀라운 생명의 승리 사건입니다. 부활 신앙을 통해 답답하고 힘든 오늘의 현실을 극복하고 생기 있는 삶을 살 수 있기를 기원합니다. 본문의 말씀은 두 군데입니다. 요19:28~30은 예수님의 가상 칠 언중 두 말씀을 하신 곳으로 예수께서 십자가에서 목마르다, 다 이루었다 하신 후, 운명했던 사건을 다루고 있습니다. 그리고 요20:19~20은 부활하신 예수께서 안식 후 첫날 저녁, 두려워 떨던 제자들에게 찾아오셔서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’ 말씀하신 부분입니다. 사복음서에서 예수님의 십자가 사건을 다룰 때는 십자가 사건도 주로 벌어진 사건을 중심으로 다루었습니다. 그리고 예수님이 십자가에서 돌아가셨을 때, 성전휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 성소와 지성소의 구별이 사라졌다고 했습니다. 이는 하나님과 우리사이의 막힌 담이 헐렸고, 하나님과의 소통의 길이 열렸다는 것을 말합니다. 그러나 요한복음은 구속적 관점과 구약의 예언이 성취되었다는 각도에서 기록했습니다. 그래서 요한복음은 예수님이 고난 받으시고 운명하실 때까지의 사건이 구약의 예언이 이루어졌다는 관점에서 기록했고, 이는 구속적인 의미에서 다룬 것입니다. 그래서 요한복음 19장에서도 3번(요19:24, 19:28, 19:36)이나 구약의 예언이 응했다고 밝히고 있습니다. 요한복음에서는 예수께서 다 이루셨다는 말과 예수님의 부활을 한 맥락에서 이해하고 있는데 즉 고난의 정점이 십자가에서 다 이루셨다는 선언이고, 그 결과 부활의 역사가 나타났다고 설명합니다. 그런 의미에서 다 이루신 것은 부활의 사건과 한 세트를 이룬 것으로 같은 개념에서 보아야하는 것입니다. 그렇다면 부활은 무엇을 다 이룬 것인가? 살펴봅니다. 1. 십자가와 부활 사건은 죽음의 문제를 해결한 것입니다. (요19:28~29) 본문 28절에서 예수께서 십자가에서 내가 목마르다고 하셨을 때, 요한은 이를 예언의 성취라는 관점에서 보았습니다. 십자가에서 오래 달리셨던 예수님은 갈증이 매우 심했을 것입니다. 사람들은 신 포도주를 적신 해면을 우슬초에 매여 예수님의 입을 적시게 했다고 했는데 공관복음(마:27, 막:15)에서는 갈대에 적셔 예수님의 입에 대셨다고 했지만, 요한은 요19:29에서 우슬초라는 말을 사용했습니다. 여기에 나오는 우슬초는 레14에서 속죄와 정결 예식에 사용했던 것인데 요한 이를 출12:22에 나오는 우슬초와 연관시켰습니다. 첫 유월절, 이스라엘 백성들을 죽음의 사자로부터 지키는 어린 양의 피를 문설주에 바를 때, 우슬초 묶음으로 피를 적셔 발랐습니다. 우슬초는 곧 사망 권세를 막은 피의 도구였던 것입니다. 그런 의미에서 예수님의 목마름, 십자가에서의 죽음을 우슬초의 연관시켜서, 예수님의 희생과 피 흘리심은 곧 죽음의 권세를 막은 어린양의 피와 같다는 것을 설명했습니다. 첫 유월절 어린양의 피가 있을 때, 그 누구도 죽음의 권세가 손대지 못했습니다. 마찬가지로 예수님의 십자가와 부활 사건은 출애굽의 어린양의 피와 대속의 성취이며 죽음과 무덤 권세가 더 이상 하나님의 백성들에게 손댈 수 없는 위대한 승리를 완성하신 사건이라고 한 것입니다. 그래서 바울은 ‘이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄 앎이로다’(롬6:9)고 했던 것입니다. 따라서 부활을 믿는 자는 어떤 죽음의 길이 있을지라도 죽지 않고 그 어떤 죽을 상황이라도 낙심하지 않는 것입니다. 이는 예수께서 부활로서 다 완성하셨기 때문입니다. 2. 다 이루신 것은 불의한 것을 다 드러내고 끝낸 것입니다. 예수님의 고난과 재판과 죽으심은 사복음서에 모두 기록되어 있습니다. 그런데 복음서를 비교하면서 잘 살펴보면 그때의 재판과 사형집행이 모두 불법이었던 것을 볼 수 있습니다. 예수를 죽이고자 했던 산헤드린회는 사형판결 권한이 없었으며 해뜨기 전에는 모이지 않습니다. 예수 죽이겠다는 증인도 거짓이었고, 빌라도는 여러 차례에 걸쳐 예수를 풀어주려고 했습니다. 그 이유는 예수께서 대제사장들의 시기로 재판에 넘겨졌다는 것을 그가 알았기 때문입니다. 그래서 그는 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐? 지적했고, 나중에는 ‘이 사람에게는 죄가 없도다’(눅23:22)라고 직접적으로 말하기도 했습니다. 그러나 그들은 한 사람을 죽여 자기들 모두가 편안해지고자(요11:50) 예수를 사형에 넘겨주고 예수님을 십자가에 못 박아 죽였습니다. 그리고 무덤에 장사하고 인봉했습니다. 만약 이대로 모든 것이 다 묻혀버리면 영원히 불의와 불법이 승리했을 것입니다. 그러나 예수님이 부활하심으로 그들의 악한 계획과 불법을 만천하에 드러내셨습니다. 악의 힘과 불법은 그 실체가 드러나고 밝혀질 때, 힘을 상실하고 더 이상 불의함이 자리할 수 없습니다. 따라서 예수님의 부활은 바로 불법과 불의를 드러낸 의의 승리라고 할 수 있습니다. 어둠의 권세와 악한 세상 사람들은 악한 계획과 권력과 힘으로 예수를 공격하여 핍박했습니다. 그리고 결국엔 사망하게 했습니다. 그러나 예수님이 부활하심으로 불의한 권력의 실체를 밝히고 악한 것의 끝을 꺾고 승리하신 것입니다. 그리고 그 어떤 불의와 불법을 용납하지 않으셨습니다. 그런 의미에서 예수님의 십자가와 부활을 믿는 성도는 그 어떤 불의와 불법, 악한 계획에 야합하지 않으며, 부활 신앙으로 진리를 지키는 삶을 살아야 합니다. 3. 예수 부활은 절망을 희망으로 바꾼 일입니다. (요20:19~20) 요20:19~20 본문에서는 제자들이 유대인들이 두려워 문을 닫고 숨어있었습니다. 그들은 절망과 두려움에 떨었습니다. 그러나 예수님은 그들을 찾아가셔서 ‘너희에게 평강이 있을지어다’라고 하셨습니다. 부활하신 예수님이 두려움에 떨고 있는 제자들을 찾아가셔서 첫마디가 평안하라는 말씀을 하신 것은 그들의 현실이 너무나 두렵고 무서웠기 때문입니다. 당시 유대인들은 예수께서 자기들을 건져줄 위로자 희망으로 생각했습니다(눅24:17~20). 그런데 그들의 대제사장과 관리들이 예수를 십자가에서 처형했기에 낙심했고 얼굴에 슬픈 빛이 가득했습니다. 예수님은 절망과 낙심, 병들고 착취당했던 모든 이들의 희망이었습니다. 그런데 예수님이 처형당했기에 그들의 희망은 사라지는 듯 했습니다. 희망과 위로와 소망을 상실하면 사람들은 살았지만, 실상은 죽은 인생처럼 살게 됩니다. 그러나 예수님이 부활하심으로 이들의 절망을 희망으로 바꾸셨습니다. 누구든지 예수님을 만나거나 그의 부활을 경험하면 가난과 억압, 착취와 힘겨운 인생살이에서도 희망과 위로를 받게 됩니다. 예수를 제대로 만날 때, 참 소망을 얻는 것입니다. 그런 의미에서 예수님의 부활은 절망을 희망으로 바꾼 것이고 이를 다 이루신 놀라운 일인 것입니다. ‘여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라’(렘29:11)고 했습니다. 존 브로프의 매의 연구에 보면 매에게 때때로 까마귀나 딱새가 공격해 오는 경우가 있다고 합니다. 매는 충분히 그들을 물리칠 수 있지만 매는 그들을 상대하지 않습니다. 그저 빙빙 돌며 하늘로 높이 올라가면 까마귀나 딱새가 따라올 수 없다고 합니다. 우리도 세상의 권세가 아무리 공격해도 부활의 믿음으로 높이 올라가면 그 어떤 사망과 절망도 우리를 따라오지 못할 것입니다. 주님의 부활은 이를 다 이루신 하나님의 비밀인 것입니다. * 설교요약문을 인도자가 읽거나, 가족 구성원이 한 단락씩 돌아가며 설교문을 읽어도 좋습니다. ※ 설교는 각 교회별 상황에 따라 본문, 제목을 달리할 수 있습니다. 더불어 각 교회별로 녹화된 설교 영상이나 실시간 영상(유투브, 인스타그램, 페이스북)으로 구성하여도 됩니다.
봉헌		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ※ 헌금은 추후 주일예배 참석 시 또는 교회별 안내에 따라 봉헌하시면 됩니다.	다함께
봉헌기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	가족중
찬송		‥‥‥‥‥‥‥ 94장 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 ‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 부귀와 바꿀 수 없네 영 죽을 내대신 돌아가신 그 놀라운 사랑 잊지 못해 2 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 명예와 바꿀 수 없네 이 전에 즐기던 세상 일도 주 사랑하는 맘 뺏지 못해 3 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 이 세상 행복과 바꿀 수 없네 유혹과 핍박이 몰려와도 주 섬기는 내 맘 변치 않아 후렴) 세상 즐거움 다 버리고 세상 자랑 다 버렸네 주 예수보다 더 귀한 것은 없네 예수 밖에는 없네
중보의기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 부활의 새 생명이신 예수 그리스도를 주인으로 고백하고, 성령 안에서 참 평안과 기쁨 누리는 참된 그리스도인으로 거듭나게 하옵소서. 하나님을 믿는 믿음이 어려운 이 때 더 깊어질 수 있도록 인도하옵소서. 2. 교회 공동체가 든든히 서게 하시고, 깨어 기도하며 기쁨으로 예배(온라인예배, 모이는 예배)하게 하시고, 모이기 어려울수록 더욱 사랑하며 약한 이들을 돌보는 교회되게 하옵소서. 3. 지속되는 코로나19로 지치고 힘든 의료진과 이웃을 위해 봉사, 헌신하는 이들이 낙심하지 않도록 주님 주신 힘과 능력을 더하여 주옵소서. 속히 백신이 개발되어 코로나19확진자들이 치유되고 회복하게 하옵소서. 4. 코로나19로 전례 없는 어려움을 겪고 있는 세계 공동체가 자신의 안위를 위해 이웃을 차별, 방임하지 않도록 마음을 지켜주시고, 세계 교회와 그리스도인들이 공의와 정의를 위해 한 목소리를 내며 선한 역할을 감당하게 하옵소서. ※ 중보의 기도는 가족 구성원에 따라 한 명씩 기도제목을 나누어 읽고, 각 기도 제목 당 1~2분 정도 함께 기도합니다. 제목을 2개씩 묶어 기도해도 됩니다. 6번까지 기도 한 후 인도자가 마무리 기도를 합니다.
주기도문		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 아버지의 나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이, 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문(4.19)