코로나-19 비상사태에 따른

가정에서 드리는 주일예배 1

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문

『가정에서 드리는 주일예배문』은 코로나-19로 인해(5월6일부터 생활방역체계인 “생활 속 거리두기”를 시행하고 있지만), 교회에서 주일예배를 드리지 못하는 상황이 생길 시 가정에서 주일예배를 드릴 수 있도록 구성하였습니다. 각 교회의 형편에 따라 수정 및 첨삭이 가능하며 본 주일예배문을 활용하여 유투브, 인스타그램, 페이스북 등을 통해 각 교회별 설교를 실시간으로 전달하여도 무방합니다.

인도자 : 신앙의 세대주 또는

가정에서 정한 자

예배로 부름		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	“이르되 큰 은총을 받은 사람이여 두려워하지 말라 평안하라 강건하라 강건하라 그가 이같이 내게 말하매 내가 곧 힘이 나서 이르되 내 주께서 나를 강건하게 하셨사오니 말씀하옵소서”(단10:19) 평안하라 강건하라 하신 주님의 말씀이 저희들의 힘이 됩니다. 주께서 강건하게 하셨사오니 두려움과 염려에서 벗어나 오늘 주님께 예배드리는 이 시간 신령과 진정을 다하여 주님의 말씀을 듣게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도드립니다.
신앙고백		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉태되어 동정녀 마리아에게서 나시고, 본디오 빌라도에게 고난을 받아 십자가에 못 박혀 죽으시고, 장사된 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 하늘에 오르시어 전능하신 아버지 하나님 우편에 앉아 계시다가, 거기로부터 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다. 나는 성령을 믿으며, 거룩한 공교회와 성도의 교제와 죄를 용서받는 것과 몸의 부활과 영생을 믿습니다. 아멘
찬 송		‥‥‥‥‥‥‥‥ 352장 십자가 군병들아 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 십자가 군병들아 주 위해 일어나 기 들고 앞서 나가 담대히 싸우라 주께서 승전하고 영광을 얻도록 그 군대 거느리사 이기게 하시네 2. 십자가 군병들아 주 위해 일어나 그 나팔 소리 듣고 곧 나가 싸우라 수 없는 원수 앞에 주 따라 갈 때에 주 예수 힘을 주사 강하게 하시네 3. 십자가 군병들아 주 위해 일어나 네 힘이 부족하니 주 권능 믿으라 복음의 갑주 입고 늘 기도하면서 너 맡은 자리에서 충성을 다하라 4. 십자가 군병들아 주 위해 일어나 이날에 접전하고 곧 개가 부르라 승전한 군사들은 영생을 얻으며 영광의 주와 함께 왕 노릇 하리라
기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	맡은이
	환난 날에 주님을 부르면 저희를 건지시고 영화롭게 하시는 하나님. 두달 넘게 바이러스의 영향으로 많은 이들이 여전히 두려움과 걱정 속에 있습니다. 전염병이 속히 종식되어 공포와 염려에서 저희를 건져주시옵소서. 재난을 통해 우리들의 무분별한 삶의 모습을 돌아봅니다. 공동체의 죄악을 나의 죄악으로, 공동체의 아픔을 나의 아픔으로 여기며 주님 앞에 참회하오니 저희들을 용서하여 주옵소서. 재난을 통해 삶의 초점을 다시 주님께 돌려 더욱 기도하게 하시며 말씀을 돌아보며 하나님의 선하신 뜻을 분별하여 소망과 기쁨으로 주님께서 맡겨주신 공동체를 변화시키게 하옵소서. 코로나19 바이러스에 감염된 환우들을 긍휼히 여겨 주시옵고 환자들을 돌보는 가족들과 치료하는 의료진들을 바이러스로부터 지켜주시고 피곤치 않고 강건하게 하옵소서. 세계보건기구와 각 나라의 의료기관에 종사하는 이들에게 지혜와 능력을 주셔서 이 전염병의 해결책을 찾아 효과적인 치료제를 개발하게 하옵소서. 온 세계가 전염병으로 인해 지역차별, 인종차별, 자국민 이기주의가 만연해지고 있습니다. 사람을 하나님의 형상으로 보고 어떠한 차별과 배제도 일어나지 않게 하시고 사람을 그 자체로 존귀한 이로 사랑하고 포용하게 하시고, 어려울 때 더욱 서로를 섬기는 성도들이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다.
성경봉독		‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 마가복음 16:14~20 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	인도자
	※ 성경봉독은 가족구성원이 한 절씩 돌아가며 순서대로 읽을 수 있습니다. 또는 가족구성원 중 자녀들이나 연소자에게 순서를 맡겨 예배자로 세울 수 있습니다.
설교		‥‥‥‥‥‥‥‥ 제목: 그렇게 이르신 이유 ‥‥‥‥‥‥‥‥	맡은이
	예수님께서는 부활하신 후 승천하시고, 성령님께서 강림하시기까지의 기간은 50일입니다. 초대교회는 이 기간을 “기쁨의 50일”이라 부르면서 축하해 왔습니다. 오늘은 예수님 부활절 여섯 번째 주일입니다. 우리에게도 예수님의 부활이 가져오는 기쁨이 충만하길 원합니다. 예수님께서는 “몸”으로 부활하셨습니다. 예수님께서는 부활하신 후 생선을 드시기도 하셨습니다. 누가복음 24장 41-43절을 보면 “그들이 너무 기쁘므로 아직도 믿지 못하고 놀랍게 여길 때에 이르시되 여기 무슨 먹을 것이 있느냐 하시니 이에 구운 생선 한 토막을 드리니 받으사 그 앞에서 잡수시더라”고 했습니다. 예수님의 “몸의 부활”을 보여줍니다. 우리는 사도신경에서 몸의 부활을 믿는다고 고백합니다. 예수님처럼 우리도 몸의 부활을 경험할 것입니다. 물론 그 부활의 몸은 지금 이 몸이 아닌, 썩지 않을 영생의 몸으로 부활합니다. 그러나 예수님의 부활이 믿어지지 않는다면, 믿음이 부족하다면 아무것도 할 수 없을까요? 부활 신앙이 부족해도, 희망은 있습니다. 14절이 끝나고 15절의 첫 부분은 “또 이르시되 너희는”입니다. “또 이르시되”라는 표현은 예수님께서 14절을 말씀하신 후 바로 이어서 15절을 말씀하셨다는 것을 보여주는데, 이것은 우리를 당황하게 합니다. 그 이유는 14절의 제자들의 “모습”과 15절에서 제자들에게 주어진 “사명”이 어울리지 않았기 때문입니다. 14절에서 제자들의 모습은 어떠했습니까? “그 후에 열한 제자가 음식 먹을 때에 예수께서 그들에게 나타나서 그들의 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니 이는 자기가 살아난 것을 본 자들의 말을 믿지 아니함일러라” 제자들은 예수님의 부활을 목도한 막달라 마리아와 엠마오로 가던 두 사람이 전해 준 소식을 믿지 않았습니다. 9절 이하에는 “예수께서 안식 후 첫날 이른 아침에 살아나신 후 전에 일곱 귀신을 쫓아내어 주신 막달라 마리아에게 먼저 보이시니 마리아가 가서 예수와 함께 하던 사람들이 슬퍼하며 울고 있는 중에 이 일을 알리매 그들은 예수께서 살아나셨다는 것과 마리아에게 보이셨다는 것을 듣고도 믿지 아니하니라 그 후에 그들 중 두 사람이 걸어서 시골에 갈 때에 예수께서 다른 모양으로 그들에게 나타나시니 두 사람이 걸어서 시골로 갈 때에 예수께서 다른 모양으로 그들에게 나타나시니 두 사람이 가서 남은 제자들에게 알리었으되 역시 믿지 아니하니라”라고 기록되어 있습니다. 이것이 믿음이 없고 마음이 완악한 제자들의 모습입니다. 예수님께서는 이런 제자들을 책망하셨습니다. 그런데 이처럼 부족한 제자들에게 15절에서 엄청난 사명을 주셨습니다. “또 이르시되 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” 15절만 떼어 생각하면 이 사명이 당연하게 들리지만, 14절의 제자들의 상황을 고려하면 15절의 사명은 무리인 듯 생각됩니다. 우선 “온 천하에 다니며”라고 하셨는데, 당시 제자들은 전하기는커녕 이스라엘도 다 다녀본 적이 없습니다. 그들은 갈릴리에서 태어나 성장했는데, 예수님의 제자가 된 덕분에 그나마 여기저기 다녔고, 두로와 시돈까지 가보게 되었습니다. 그게 전부였습니다. 그들에게 “온 천하에 다니며”라는 말은 어울리지 않았습니다. 또 “만민에게”라고 하셨는데, 제자들은 기껏해야 부모 형제와 친인척들, 같은 마을 주민들, 동업자들, 가까운 지역 주민들 정도나 알고 지냈을 것입니다. 후에 예수님과 함께 다닌 덕분에 대제사장, 백성의 장로들을 만난 정도였으니, 만민을 상대한다는 것은 어울리지 않는 것 같습니다. 이 사명은 마음이 착하고 믿음이 충만한 사람들에게도 어려운 사명일텐데, 하물며 마음이 완악하고 믿음이 없는 제자들에게 어울리겠습니까? 마치 덧셈도 못하는 아이에게 미적분 문제를 주는 것 같습니다. 그렇다면 예수님께서 이런 사정을 생각하지 않으셨을까요? 아닙니다. 예수님께서는 제자들의 사정을 다 아셨습니다. 그런데도 그런 사명을 주신 것은 매우 중요한 의미를 담고 있습니다. 그것은 신앙이란 생길 때까지 가만히 기다리는 것이 아니라, 훈련하면서 생기는 것입니다. 다리에 골절상을 입어 깁스를 하고 있다 보면 근육이 줄어 다리가 가늘어지고 힘이 없어집니다. 이 사람은 어떻게 회복될 수 있을까요? 근육이 붙고 힘이 생길 때까지 침대에 누워 기다리면 될까요? 그러면 점점 더 약해질 것입니다. 아직 완전히 회복되지 않았어도, 아직 아파도 일어서야 합니다. 움직여야 합니다. 계속 움직이다 보면 근육이 생겨나고 힘이 생깁니다. 신앙도 그렇습니다. 가만히 기다린다고 해서 믿음이 생기고 능력으로 무장되는 것이 아닙니다. 여러 면에서 부족하지만 일어서야 하고, 사명을 향해 달려가야 합니다. 그렇게 하다보면 믿음이 생기고, 영적 근육이 자라고, 능력이 생깁니다. 제자들이 그 증거입니다. 14절의 제자들은 믿음이 부족하고 마음이 완악하여 책망을 받았습니다. 그런데 제자들의 나중 모습은 완전히 다릅니다. 20절을 함께 읽겠습니다. “제자들이 나가 두루 전파할 새 주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하시니라.” 그들은 일어서서 나갔습니다. 두루 다니면서 전파했습니다. 그렇다면 어떻게 이렇게 변화되었나요? 그 비결은 주님께서 함께 하셨기 때문입니다. 20절은 주의 깊게 읽어야 합니다. 20절은 문장이 둘이고, 주어도 둘입니다. 첫 문장은 “제자들이 나가 두루 전파할 새”인데, 주어는 “제자들”입니다. 둘째 문장은 “주께서 함께 역사하사 그 따르는 표적으로 말씀을 확실히 증언하시니라”인데, 여기 주어는 “주”입니다. 나가서 두루 전파한 것은 제자들이고, 표적을 행하시고 말씀이 확실히 증언되게 하신 분은 주님이십니다. 주님께서 믿음이 없고 완악한 제자들에게 “너희는 부활을 믿는 믿음도 없으니 자격이 없다. 물라가라”고 하셨다면, 아무것도 이루어지지 않았을 것입니다. 그러나 주님께서는 그 제자들을 보내셨습니다. 20절은 “주님께서는 어떤 사람들에게 역사 하시는가”에 관한 중요한 영적 원리를 가르칩니다. 주님께서는 사명을 붙잡고 나가는 사람과 함께 하십니다. 좀 더 분명히 말씀드리면 주님께서는 비록 믿음이 부족하여 책망을 받았지만, 주저앉아 있지 않고 사명을 붙잡고 나가는 사람과 함께 하시고 역사하십니다. 이것이 주님께서 사람들을 키우시는 원리입니다. 그래서 이런 이야기들이 많습니다. 진리가 잘 믿어지지 않아서 “아, 난 믿음이 부족하다!”라고 낙심합니다. 그렇지만 주님께서 도우실 줄 믿고 사명에 순종합니다. 이상하게도 자신의 부족한 믿음을 생각하면 아무것도 이루어지지 않을 것만 같은데, 열매가 맺혔습니다. “나 같이 부족한 사람이 어떻게 이런 일을 했나?”하고 깜짝 놀라는데, 깨닫고 보니 주님께서 함께 계셔서 도우신 것입니다. 그때 깨닫습니다. “아 주님이시구나! 정말 주님께서는 살아계시는구나!” 그러면서 믿어지지 않았던 주님의 부활을 깨닫게 되고, 자신과 동행하셔서 역사하심이 믿어집니다. 그러므로 처음부터 믿음이 완벽하여 사명자가 되는게 아니라, 부족하기 이를 데 없지만, 주님의 말씀에 순종하여 살다보니 믿음이 자라고 주님을 체험하게 됩니다. 이것이 기독교 신앙의 원리입니다. 신앙은 보는 것만으로는 부족합니다. 제자들은 “복음을 보는 단계”에서 “복음을 체험하고 살아가는 단계”로 나아가야 했습니다. 예수님을 따라다니면서 주님의 말씀을 들었고, 병든 자를 고치시고, 주린 자들을 먹이시고, 바람과 바다를 잔잔하게 하시고, 죽은 자를 살리시는 것을 보았습니다. 그것은 “보는 복음”이었습니다. “보는 복음”만으로는 제대로 된 믿음을 얻기 힘들었습니다. 심지어는 부활하신 주님을 보면서도 믿기 힘들었습니다. 이것이 보는 믿음의 한계입니다. 이제는 사명에 순종하여, 나가서 복음을 체험해야 했습니다. 이것이 “체험하는 복음”입니다. 그들이 체험할 복음의 내용이 16절 이하에 나옵니다. “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집어 올리며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라” 제자들은 나갔고, 전했더니, 주님께서 역사하셨습니다. 그 후 성령님께서 강림하시사 제자들은 놀라운 신앙의 사람으로 성숙했습니다. 복음을 보지만 말고 체험하시길 원합니다. 제자들은 복음을 놀랍게 체험했습니다. 복음은 다름 아닌 살아계신 예수님이었습니다. 그 예수님은 부활하여 살아계신 주님이고, 늘 그들과 함께 하셨습니다. 제자들은 부활의 주님 안에서 세상을 이기고 마귀를 이기고 땅끝까지 가서 십자가와 부활의 복음을 전했고 영원한 하나님 나라를 바라보았습니다. 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전했습니다. 그 과정에서 서서히 변하여 그리스도 안에서 새 사람이 되었습니다. 지금도 주님께서는 완벽한 믿음, 완벽한 능력으로 준비된 사람을 부르시는 게 아닙니다. 제자들이 아무것도 모르던 갈릴리 바닷가의 어부 시절에 부름을 받았듯이, 그리고 믿음도 부족하여 완악하여 책망을 받던 때에 사명자가 되었듯이 지금도 그러합니다. 세계 곳곳에서 오늘도 연약한 이들, 믿음이 부족한 이들이 하나님 나라 일꾼으로 일어서고 있고, 주님께서는 이들을 통하여 일하십니다. 기독교 신앙은 미숙함에서 성숙을 보고, 불완전에서 능력을 보며, 불신앙에서 구원을 봅니다. 믿음이 부족하다 여기십니까? 괜찮습니다. 능력이 부족하십니까? 상관없습니다. 일어서서 달려갑시다. 그 다음 일은 우리를 통하여 일하시고 영광 받으실 주님께 맡깁시다. 그 과정에 성령강림을 경험할 것이고, 표적을 볼 것이며, 우리를 통해 구원받는 이들을 만날 것입니다. 우리 모두 십자가 정병으로 부활의 주님과 함께 나아가길 원합니다.
봉헌		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ ※ 헌금은 추후 주일예배 참석 시 또는 교회별 안내에 따라 봉헌하시면 됩니다.	다함께
봉헌기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	가족중
찬송		‥‥‥‥‥‥ 353장 십자가 군병되어서 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 십자가 군병되어서 예수를 따를 때 무서워 하는 맘으로 주 모른체 할까 2. 뭇 성도 피를 흘리며 큰 싸움 하는데 나 어찌 편히 누워서 상 받기 바랄까 3. 이 죄악 많은 세상에 수많은 원수들 날 유혹하고 해치나 내 주만 따르리 4. 나 면류관을 쓰려고 몸바쳐 싸울 때 주 내게 용기 주시사 이기게 하시네 5. 승리의 그날 이르러 십자가 군병들 개가를 불러 영광을 주님께 돌리리 [후렴] 나의 주 그리스도 나를 속량했으니 나 십자가를 벗은 후 저 면류관 쓰리
중보의기도		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	1. 저희 가정이 함께 드리는 예배 가운데 함께 하여 주셔서 믿음의 공동체가 되게 하시고 서로를 하나님께서 주신 소중한 선물로 받아 서로를 더욱 섬기게 하옵소서. 2. 전염병으로 인해 당연히 주어져 있던 하나님의 선물들을 다시 돌아봅니다. 다시 일상으로 복귀하여도 내 삶에 무엇이 정말 중요한지 분별하게 하시고 감사하게 하옵소서. 3. 코로나19 바이러스가 하루속히 종식되어 세계가 일상으로 돌아오게 하시고 주님의 평화가 찾아오게 하옵소서. 4. 바이러스로 인해 고통받는 환우들과 환자들을 돌보는 가족들을 긍휼히 여겨 주시어 속히 치유되게 하옵소서. 5. 수고하는 정부와 공무원들, 방역당국과 의료종사자들의 건강을 지켜 주시옵소서. 6. 세계보건기구와 각 나라의 의료기관에 종사하는 이들에게 지혜와 능력을 주셔서 효과적인 치료제를 개발하여 보급되게 하옵소서. 7. 전염병으로 인해 지역차별과 인종차별이 빈번히 일어나고 있습니다. 서로를 하나님의 형상을 가진 존귀한 이로 돌아보게 하옵시고 더욱 사랑하고 섬길 수 있게 하옵소서. ※ 중보의 기도는 가족 구성원에 따라 한 명씩 기도제목을 나누어 읽고, 각 기도 제목 당 1~2분 정도 함께 기도합니다. 7번까지 기도 한 후 인도자가 마무리 기도를 합니다.
주기도문		‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥	다함께
	하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 아버지의 나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하여 준 것 같이, 우리 죄를 용서하여 주시고, 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고, 악에서 구하소서. 나라와 권능과 영광이 영원히 아버지의 것입니다. 아멘

대한예수교장로회 제104회 총회/ 코로나-19 비상사태에 따른 가정에서 드리는 주일예배문(5.17)