자료1

라인홀드 니이버(Reinhold Niebuhr1894-1962)  미국의 프로테스탄트 신학자, 신정통주의(Neo-orthodoxy) 창시자, 저서:도덕적 인간과 비도덕적 사회

소포클레스(SophoklesB.C 496-406)  그리이스 최대의 비극시인

본문에 나오는 라이홀드 니이버의 글과 소포클레스의 글은

Alan Richardson, SCIENCE, HISTORY AND FAITH, 현영학 역, □과학, 역사, 신앙□(현대총서) p.161(대한기독교서회), 1970에서 인용에서 인용했습니다.

자료2 학습진행에 앞서 들려줄 주제와 관련된 시

나는 누구인가

본회퍼(Dietrich Bonhoeffer)

1906.2.4 - 1945.4.9/독일의 신학자

나는 누구인가?

남들은 가끔 나더러 말하기를

감방에서 나오는 나의 모습이

어찌 침착하고 명랑, 확고한지

마치 가지 성에서 나오는 영주 같다는데

나는 누구인가?

남들은 가끔 나더러 말하기를

감시원과 말하는 나의 모습이

어찌 자유롭고 친절, 분명한지

마치 내가 그들의 상전 같다는데

나는 누구인가?

남들은 또 나에게 말하기를

불행한 하루를 지내는 나의 모습이

어찌 평온하게 웃으며 당당한지

마치 승리만을 아는 투사 같다는데

남의 말의 내가 참 나냐?

나 스스로 아는 내가 참 나냐?

새장에 든 새처럼 불안하고 그립고 약한 나

목을 졸린 사람처럼 살고 싶어 몸부림치는 나

색과 꽃과 새소리에 주리고

좋은 말 따뜻한 말동무에 묵말라하고

방종과 사소한 굴욕에도 떨며 참지 못하고

석방의 날을 안타깝게 기다리다 지친 나

친구의 신변을 염려하다 지쳤다

이제는 기도에도, 생각과 일에도

지쳐 공허하게 된 나다

이별에도 지쳤다---이것이 내가 아닌가?

나는 누구인가?

이 둘 중 어느 것이 나냐?

오늘은 이 사람이고 내일은 저 사람인가?

이 둘이 동시에 나냐?

남 앞에선 허세, 자신 앞에선 한없이

불쌍하고 약한 난가?

이미 결정된 승리 앞에서 무질서에 떠는 패잔병과 같은 자인가?

나는 누구인가

이 적막한 물음이 나를 비웃는다

오! 하나님,

내가 누구이든

나를 아는 이는 오직 당신뿐

나는 당신의 것이외다

(본회퍼가 옥중에서 쓴 글임)

주님의 것

김 정 준(金 正 俊)

한국신학대학장 역임, 고인(故人)

나는 주님의 것이외다

나 주님의 것이 되고자 원하기 전에

주님은 나를 주님의 것이라 말씀했나이다

내 부모 형제에게서 선함이 없고

내 자신에게서 아무 의로움이 없지만

그저 주님은 나를 주님의 것이라 말씀하나이다

내 과거나 현재도 죄 뿐이요

또 내 미래도 거룩한 보증을 할 수 없건만

그저 주님은 나를 주님의 것이라 말씀하나이다

주님이 이것을 주님의 소유물로 하셨어도

천지나 역사에 털끝만한 변함이 없겠지만

주님은 그저 주님의 것이라 말씀하나이다

이것을 주님의 소유로 하시오면

주님이 이것 위해 마음 쓰시기 괴로우실텐데

그래도 주님의 것이라 하나이다

주님은 나를 주님의 것이라 하시지만

이것은 또 몇번이나 주님을 반역할지 모르겠는데

그래도 주님은 주의 것이라 하나이다

이것이 주님 것 됨으로

주님의 곳간이 부해질 것 아니건만

그래도 주님은 □너는 내 것이라□ 하나이다

내게는 배암같은 간사함이 있고

표범같은 악독함이 있사온데도

주님은 그래도 □너는 내 것이라□ 하나이다

내 교만이 바벨처럼 높고

내 비루함이 수풀처럼 우거졌건만

그래도 주님은 □너는 내 것이라□ 하나이다

음부도 내 흑암에 비길바 못되고

우주도 오히려 내 죄악보다도 적건만

그래도 주님은 □너는 내 것이라□ 하나이다

주님, □너는 내 것이라□하신 참뜻을 모르겠나이다

이것을 몰라도 주님은 상관하지 않으시고

그저 □너는 내 것이라□ 말씀하나이다

주님, 이것이 주님의 소유의 하나이오니

쓰셔도 당신 뜻, 또 버려도 당신의 뜻이외다

다만 당신의 뜻만이 이루어지사이다

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Susanne Lundeng, Jeg Ser Deg Sota Lam(귀한 이가 되게 하소서)-mp3화일