○ 50과 (12월 17일)

○ 제목: 여호와는 영원히 다스리시고

○ 본문: 시 146:5-10

《 목회자를 위한 본문 이해 》

성경 이야기의 중요한 목적은 무엇일까? 한 마디로 말하면 "네 자손에게 말해주라"는 것이 그 목적이라고 할 수 있다. 다음의 몇 가지 구절들을 예로 들자. 신명기 32:7; 여호수아 4:21-22; 출애굽기 19:3; 시편 78:1-4에 나타난 이야기들은 이스라엘 사회를 하나로 통합하는 기능을 지니고 있으며 세대를 걸쳐 이야기가 전달되는 과정에서 이스라엘 사회의 정체성 확립을 위한 중심 역할을 하였다. 창세기는 하나님께서 세상의 주권자가 되시며, 이스라엘 민족과 땅에 관한 주권을 형성하는 이야기이다. 세상의 많은 국가들도 과거로부터 전해지는 이야기들을 통해 민족의 정체성을 형성한다.

성경은 기본적으로 세 가지 거룩한 요소로 구성되어 있다. 1) 사람들 - 이스라엘 민족, 제자들, 2) 지역 - 이스라엘 땅, 그리고 3) 이스라엘과 모든 민족의 하나님이시다. 이 세 가지 요소들은 성경을 구성하는 중심축이라고 할 수 있으며 모든 성경 이야기들은 이 기본 요소들을 중심으로 펼쳐진다.

야곱의 하나님이란 표현은 이스라엘 백성에게 아주 의미가 많다. 창세기 32장에 야곱의 얍복강 기도가 나온다. 야곱이 기도하면서 일차적으로 바란 것은 응답이다. 야곱이 기도를 통해서 깨달은 두 번째는 자기 발견이다. 야곱이 기도를 통하여 세 번째로 경험한 것은 브니엘, 곧 하나님의 얼굴을 뵙는 것이다. 야곱이 자기 자신을 발견한 것은 언제, 무슨 상황에서인가? (창 32:27-28) 1) 이름을 물으실 때-야곱이 자기를 인식하고, 2) 이름을 이스라엘로 바꾸어 줄 때-야곱이 변화를 체험하였다. 이름은 단순한 기호가 아니다. 이름에는 본질이 있다. 하나님께서는 이름을 지으시며(naming) 천지를 창조하셨다. 아담도 동물들의 이름을 지으며 에덴동산에서 일을 시작하였다. 이름을 아는 것은 자기를 아는 것이고 사물을 아는 것이다. 이름에는 본명, 호(자), 별명, 하나님이 주신 이름이 있다. 기도가 주는 특별한 은총은 자기 자신을 발견하는 것이다. 헨리 나우웬은 고독과 침묵 그리고 기도가 자기 자신을 알게 하는 가장 좋은 길이라고 말한다. 그것은 고독, 침묵, 기도가 우리 인생의 복잡한 문제에 대한 해결책을 제공하기 때문이 아니라, 하나님께서 계시는 곳 즉, 지성소로 우리를 인도하기 때문이다. 하나님께서 계신 지성소는 인간의 능력으로 알 수 없는 곳이지만, 누구나 그곳을 경험하면 자기 자신을 있는 그대로 보게 된다. 이 지성소에는 하나님의 신비가 서려있다. 이 지성소의 경험은 하나님의 임재 경험, 하나님의 얼굴을 뵘, 관상과 같은 다양한 말로 표현된다.

본문에 나타난 여호와는 억눌린 자, 주린 자, 갇힌 자, 맹인, 비굴한 자, 나그네, 고아, 과부를 붙드시고 그들에게 인자와 자비를 베푸신 살아계신 하나님이시다. 야곱이 이런 비참한 지경에서 여호와 하나님과 씨름하여 소망을 얻을 거처럼, 많은 사람들을 죄 가운데 구원하시기 위해 예수님께서 이 땅에 오셨다. 예수님께서는 가장 분명한 어조로 누가복음 4장의 나사렛 선언을 통하여 영원히 우리 가운데 다스리실 하나님을 소개해 주었다. 본문은 이 하나님을 대대로 통치하시는 분으로 묘사한다. 시온은 이스라엘의 심장과 같다. 심장의 고동이 멈추면 죽는다. 시온의 대로를 향해 우리의 심장이 끝임 없이 고동쳐야 한다.