2단원 “믿음의 조상들의 청소년시절”

10과 마른 뼈를 다시 살릴

미라클 제너레이션

(miracle generation - 기적의 세대)

본문말씀 「에스겔  37:1-14」

참고말씀 「히브리서 11:1-2, 로마서 8:24-25」

오늘의 말씀「겔 37:13」

하나님의 부르심

하나님은 아무 소망도 없어 보이는 이 세상 가운데 ‘기적의 세대’, ‘기적의 사람들’로 우리를 부르신다.

우리의 응답

하나님이 주시는 비전을 바라보고 하나님의 말씀에 순종함으로 불가능을 가능케 하시는 하나님의 능력의 도구로 살아간다.

* 말씀연구

에스겔

'하나님이 강하게 하신다' 라는 뜻의 이름을 가진 에스겔은 사독 계열의 제사장 부시의 아들로서 포로 시대의 제사장이며 예언자였습니다. 그는 바벨론 포로로 끌려가 그발 강가의 델아빕에서 유대인들에게 예언했습니다.

Ⅰ. 그발 강가에서 받은 계시

에스겔은 제사장 가문에서 태어난 제사장이었지만 유대인들이 바벨론의 포로가 되어 끌려갈 때 함께 바벨론으로 잡혀 갔습니다. 에스겔은 그 곳에서 22년 간 선지자로 사역하면서 실의와 좌절 속에 빠진 유대 백성에게 소망의 메시지를 증거하였습니다. 하나님께서는 유대인들이 하나님의 언약을 지키지 않고 범죄함에 대하여 징벌을 내리셔서 바벨론의 포로가 되게 하셨지만, 그들을 완전히 버리신 것은 아니었습니다. 그래서 하나님께서는 에스겔과 같은 포로기의 선지자들을 통하여 구원의 메시지를 계시하셨던 것입니다. 하나님께서 계시하신 구원의 메시지는 가까이는 포로 70년 후에 있을 포로귀환에 관한 내용이었으나, 궁극적으로는 메시야를 보내시어 온 인류를 구원하실 구원 계획에 관한 것이었습니다.

Ⅱ. 벙어리

하나님께서는 에스겔의 혀를 그의 입천장에 붙게 하여 그가 벙어리가 되게 하셨습니다. 이는 하나님께서 그의 입술을 주관하고 계심을 의미합니다. 하나님께서는 패역한 이스라엘 백성에 대하여 에스겔을 통하여 책망하시면서 잠시 동안 에스겔의 입을 봉하셨다가 입을 엶과 동시에 하나님의 계시의 말씀을 증거케 하셨습니다. 하나님께서 이와 같이 하심은 에스겔이 증거하는 말씀은 에스겔의 말이 아니고 하나님의 말씀임을 알리시기 위함이었습니다. 그러나 이스라엘백성은 패역하여 에스겔이 증거하는 하나님의 말씀을 받지 않는 자들도 있을 것임을 예언하셨습니다. 아무리 하나님께서 표적을 보여 주시면서 복음을 증거해도 패역한 자들은 그 복음을 거부할 뿐 아니라 적대적인 반응을 나타내는 것입니다. 이는 예수께서 이 땅에서 복음을 증거하실 때도 마찬가지였습니다. 아무리 초자연적인 능력을 행하시며 말씀을 증거해도 하나님을 떠나 욕심을 추구하는 자들은 그 말씀 듣기를 거부하였습니다.

Ⅲ. 골짜기의 뼈

에스겔은 하나님께 이끌림을 당하여 골짜기가운데 가서 뼈가 심히 많은 광경을 목격하게 되었습니다. 하나님께서는 에스겔에게 하나님의 말씀을 대언하여 다시 살아날 것을 명하라고 지시하셨습니다. 에스겔이 하나님의 지시를 따라 뼈들을 향하여 대언할 때에 그 뼈들은 서로 연락하고 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮였습니다. 에스겔이 하나님을 대언하여 생기에게 명할 때에 생기가 그 시체에 들어가서 지극히 큰 군대를 이루었습니다. 하나님께서 에스겔에게 보여 주신 이러한 광경은 마치 마른 뼈같이 되어 버린 이스라엘을 회복시키실 것임을 보여 주신 것입니다. 하나님께서는 세상 만물의 창조자로서 무에서 유를 창조하시는 능력이 있으시므로 죽은 자를 살리실 수 있는 것입니다. 이는 예수 그리스도의 구속을 통해 죄 아래 죽었던 자들에게 새 생명을 불어 넣어 영생의 복을 누리게 하시는 하나님의 구원 역사를 상징적으로 나타낸 것입니다.

1. 회복의 약속

1) 회복의 약속

계속해서 이스라엘의 멸망과 심판에 대하여 예언하던 에스겔은 드디어 회복에 대한 소망을 전하기 시작합니다. 하나님께서는 이스라엘이 하나님을 버리고 우상을 따름으로써 멸망당하게 되었다고 말씀하십니다. 그러나 하나님께서는 이제 하나님의 때에 이르러 이스라엘을 회복시켜 주겠다고 말씀하십니다. 하나님께서는 이미 예레미야 선지자를 통하여 이스라엘의 포로화가 70년 간 지속될 것을 말씀하셨던 것입니다. 그러므로 그때가 오면 이스라엘을 회복시켜 고토(故土)로 이끌어 오시고 다시금 그들의 나라를 세우실 것을 약속하고 계시는 것입니다.

▣ 회복의 약속

겔 36:24 내가 너희를 열국 중에서 취하여 내고 열국 중에서 모아 데리고 고토에 들어가서

▣ 정하신 회복의 때

렘 25:11 이 온 땅이 황폐하여 놀램이 될 것이며 이 나라들은 칠십년 동안 바벨론 왕을 섬기리라

2) 회복의 이유

일찍이 솔로몬은 성전을 건축한 후에 백성들 앞에서 하나님께 기도하기를 만약 이스라엘이 범죄하여 포로로 잡혀 갔을지라도 그 곳에서 회개하면 용서하시고 회복시켜 달라고 하였습니다. 그렇지만 하나님께서 70년 만에 이스라엘을 회복시키시는 이유는 단지 이스라엘의 회개 때문만은 아닙니다. 하나님께서는 이스라엘의 회복이 이스라엘을 위한 것이 아니며 오직 하나님 자신의 이름을 열국 앞에서 거룩하게 하기 위해서 행해질 것이라고 말씀하십니다. 하나님은 자기 이름의 명예를 걸고 자기 백성을 회복시키시는 것입니다.

2. 환상

1) 뼈가 살겠느냐

하나님께서는 회복의 약속을 하신 후에 그것을 더욱 분명히 하기 위하여 그에게 골짜기 뼈의 환상을 보여 주십니다. 그 뼈들은 심히 많고 아주 마른 것들이었습니다. 하나님께서는 에스겔에게 이 뼈들이 살아나는 것이 가능한지를 물으셨습니다. 사실 객관적인 상황만 보면 그 뼈들이 다시 살아 나는 것은 불가능했습니다. 그러나 에스겔은 믿음으로 대답했습니다. 그는 하나님께서 그것이 어떻게 될지 아시며, 원하시면 살아나는 것이 가능하다고 대답합니다. 그는 죽은 자를 살리시는 하나님을 믿었던 것입니다.

▣ 그가 살겠느냐

죽은 자를 살리시는 하나님

고후 1:9 우리 마음에 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의뢰하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의뢰하게 하심이라

원하는 자를 살리심

요 5:21 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기의 원하는 자들을 살리느니라

2) 대언함

하나님에게는 이 뼈들을 살리겠다고 말씀하십니다. 힘줄과 살과 가죽, 그리고 생기를 넣어서 살리겠다고 하십니다. 그러면서 직접 그 일을 하지 않으시고 에스겔에게 대언(代言)할 것을 명하셨습니다. 하나님은 능력이 있으시므로 능치 못함이 없으시며 말씀만으로 세상을 창조하시기도 하십니다. 그런데 하나님은 직접 말씀하시지 않고 에스겔에게 대언하라고 하십니다. 이것은 실제로 일을 이루시는 분은 하나님이시지만 그것은 사람을 통하여 하신다는 사실을 보여 주는 것입니다.

▣ 대언함

벧후 3:5 이는 하늘이 옛적부터 있는 것과 땅이 물에서 나와 물로 성립한 것도 하나님의 말씀으로 된 것을 저희가 잊으려 함이로다

▣ 하나님의 동역자

고전 3:6-7 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라나게 하셨나니 그런즉 심는 이나 물 주는 이는 아무것도 아니로되 오직 자라나게 하시는 하나님뿐이니라

3) 군대가 됨

에스겔이 하나님의 명을 받아 대언하자 뼈들은 서로 연결되었으며 힘줄이 생기고 살이 오르며 가죽이 덮였습니다. 그러나 그 속에 생기는 없었습니다. 에스겔이 다시 대언하자 생기가 들어가 그들이 살아났습니다. 이것은 아담의 창조를 보는 듯한 느낌을 주는데 하나님께서는 그의 코에 생기를 불어 넣으셨던 것입니다. 이 생기는 성령의 역사를 의미하는데 성경은 성령을 바람에 비유하며 표현합니다. 이처럼 말씀과 성령의 역사는 뼈들로 강한 군대가 되게 하였습니다.

▣ 군대가 됨

창 2:7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라

▣ 바람에 비유된 성령

요 3:8 바람이 임의로 불매 네가 그 소리를 들어도 어디서 오며 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람은 다 이러하니라

3. 회복

1) 하나님의 신을 두심

하나님께서는 이 환상의 의미를 설명하시면서 그들이 회복된 이후의 일에 대해서도 말씀하십니다. 하나님께서는 이스라엘을 회복시키시되 그들의 마음까지 더 변화시키십니다. 그것을 위하여 그들의 마음에 성령을 두시며, 새로운 영과 새 마음을 주십니다. 이처럼 사람 심령의 변화는 오직 성령의 사역을 통해서만 가능한 것입니다.

▣ 하나님의 신을 두심

성령을 두심

겔 37:14 내가 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 살게 하고 내가 또 너희를 너희 고토에 거하게 하리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 나 여호와의 말이니라 하셨다 하라

2) 하나 됨

또한 하나님께서는 북이스라엘과 남유다가 하나 되게 하십니다. 그것은 하나님의 손 안에서 하나가 될 것인데, 하나님은 두 개의 막대기를 통하여 상징적으로 제시하십니다. 이로써 이스라엘은 다시 하나의 나라, 하나의 민족이 되어 다시는 나뉘지 않을 것입니다. 그러나 실제로 본토에 귀환한 지파는 몇 안 되며 나머지 지파는 전세계에 퍼져 버렸습니다. 그러므로 이것은 영적인 의미로 보이며 계 7:4-8에서 이루어지는 것으로 보입니다.

▣ 하나 됨

겔 37:19 너는 곧 이르기를 주 여호와의 말씀에 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 취하여 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고

나뉘지 않을 것

겔 37:22 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라

3) 이스라엘 가운데 거하심

이렇게 회복되고 통일된 나라는 다윗에 의해서 다스려질 것인데, 이것은 다윗의 후손인 예수 그리스도의 통치를 상징합니다. 예수는 다윗의 자손이요(참조, 마 1:1), 그의 뿌리(참조, 계 5:5)로서 영적 이스라엘 즉, 하나님의 백성을 영원히 다스리실 것입니다. 또한 하나님께서 그들 가운데 거하시며 그들을 자신의 백성으로 삼고 스스로 그들의 하나님이 되실 것입니다. 이처럼 에스겔은 가까운 장래의 일과 함께 최후의 신천신지의 완성에 이르는 커다란 그림을 보고 전달했던 것입니다.

▣ 이스라엘 가운데 거하심

다윗의 통치

겔 37:24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며

하나님이 함께 거하심

계 21:3 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서