1단원 “하나님 나라의 창조질서”

2과 멋진 나, 하나님이 만드셨지

본문말씀 「창세기 1:1-31」「히브리서 11:3」

참고말씀 「이사야 40:26」

오늘의 말씀「히 11:3」

하나님의 부르심

하나님께서는 이 세상을 친히 만드셨음을 말씀하시며, 우리를 창조의 세계로 부르고 계신다.

우리의 응답

우리는 이 세상을 하나님이 만드셨음을 고백할 수 있어야 한다.

주안점

2과를 이해할 수 있는 주안점을 정한다.

하나님께서 온 우주만물을 창조하셨다는 사실을 믿음으로 증거 할 수 있게 한다.

◎말씀 속으로

※ 내용연구

모든 생명의 기원을  밝히는 것을 창조론과 진화론이 있다. 창조론은 근본적으로 이 세상을 하나님이 만드셨음을 고백하며 동시에 생명체의 종(種)안에서 변화와 발달인 소진화도 어느 정도 인정하고 있다. 그러나 진화라는 변화와 발달을 모든 극한 상황까지  그대로 적용하며 곧 생명의 출발 자체를 스스로 무기 생물에서 유기 생물로 생겨 난 것으로 받아들이는 진화론(대진화)은 인간의 존재와 생명에의 외경에 크나 큰 손상을 끼치며, 성경에 반대되는 것이기에 우리는 인정하지 않는다. 결과적으로 진화론의 본질인 대진화는 우리는 인정하지 않고 있지만, 종 안에서의 소규모의 진화는 어느 정도 인정하고 있다. 창조론은 ‘종류대로’ 곧 모든 생명체는 그 종류대로 이미 만들어졌기에 그 종(種) 사이의 변화는 불가능하다. 소는 처음부터 소이지 개나 혹은 다른 말에서 변화된 것이 아니다. 그래서 창조론에서의 창조는 종 불변설을 말한다. 그런데 역사의 흐름 속에서 하나님께서는 모든 생명체에 적응력을 주셨기에 주변 환경에 적응하다 보니 소규모의 진화는 있었을 것이다. 그러므로 종안에서 생명체의 변화와 발달을 하는 소진화마저도 하나님이 허락하신 창조 안에 있어서 하나님이 주도하는 것이라면 ‘모든 것을 있게 하시는’ 하나님의 창조안에 과학과 진화도 포함 할 수 있다

창조론과 진화론이라는 두 이론을 대립시키는 관점은 양측 모두 창조과학과 자연과학의 과학적 이론들의 대립이기 때문에 굳이 부각시키지 않는 것이 좋겠다.

한때 창조과학이 큰 주목을 받기도 했으나 과학적 틀과 방법론으로 ‘창조’를 ‘규명’할 수도 없고 ‘규명’할 수 있는 문제가 아니라는 점을 고려하면서 ‘창조신앙’의 틀을 마련하는 신앙고백의 기초가 될 만한 내용들을 전하도록 한다.