2017 3/10	10과.
로마서 8:31-39

사도 바울은 로마서 8장을 마무리하면서 죄인 된 인간들을 향한 하나님의 사랑에 대해 언급한다. 바울은 하나님의 사랑을 “끊을 수 없는 사랑”으로 표현한다. 이 사랑을 표현하기 위해 바울은 “질문”과 “선포”라는 수사적 방식을 사용한다. 먼저 35절에서 “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요?”라고 질문한다. 이 질문은 누군가의 대답을 듣기 위한 질문이 아니다. 인간을 향한 하나님 사랑의 결정체인 그리스도의 사랑은 그 누구도 끊을 수 없는 것임을 강조하기 위한 수사적 질문이다. 또한 39절에서 그 어떤 피조물도 믿는 자들을 “하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”고 선포한다. 이 선포를 통해 바울은 믿는 자들을 향한 하나님 사랑의 확고부동함을 다시 한 번 강조한다. 수사적 질문과 선포를 통해 바울은 인간들을 향한 하나님의 사랑은 그 어떤 것도 끊을 수 없는 사랑임을 표현한다.

그렇다면 바울은 어떻게 인간을 향한 하나님의 끊을 수 없는 사랑을 확신할 수 있었을까? 그것은 예수 그리스도의 십자가 사건을 통해서다. 바울은 하나님을 “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내주신 이”(32절)와 “이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이”(37절)로 표현한다. 죄인 된 인간들을 향한 하나님의 사랑은 독생자를 십자가에 내어 주시면서까지 표현된 사랑이다. 바울에게 있어 십자가 사건은 인간들을 향한 하나님의 끊을 수 없는 사랑의 확실한 증거이다.

바울은 믿는 자들을 하나님의 사랑에서 끊으려고 하는 어려움들을 구체적으로 언급하고 있는데, “환난,” “곤고,” “박해,” “기근,” “적신,” “위험,” 그리고 “칼”(35절)이 그것이다. 이런 어려움들보다 훨씬 더 강력한 힘을 가지고 있는 것들은 38절과 39절에서 나열되어 있는데, “사망”과 “생명,” “천사들”과 “권세자들,” “현재 일”과 “장래 일,” “높음”과 “깊음”과 같이 짝을 이루어 나열되고 있다. 짝을 이루고 있지 않은 것은 38절에 나오는 “능력”과 39절에 나오는 “다른 어떤 피조물”이다. “능력”과 “다른 어떤 피조물”은 직접적으로 짝을 이루고 있지는 않지만, 간접적으로 연결되어 있는 것으로 이해할 수 있다. 바울이 반복적으로 강조하는 것은 그 어떤 어려움이나 세력들도 믿는 자들을 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다는 것이다.

8장 마지막에 언급되는 “다른 어떤 창조물”이 무엇인가에 대해 학자들은 여러 가지 견해를 제시해 왔다. “창조물”로 번역된 헬라 단어는 크티시스(κτίσις)이다. “창조물”이 의미하는 바에 대해서 주윗(Jewett)이라는 학자는 바울이 38절과 39절에서 열거하고 있는 아홉 개의 범주 안에 들어가지 않는 인간적, 비인간적, 그리고 우주적 요소들을 아우르는 어떤 것으로 설명한다. 다시 말해 “다른 어떤 창조물”이라는 표현은 하나님께서 창조하신 지상의 창조물 뿐만 아니라 영적, 우주적 창조물을 포함하는 것으로 바울 자신이 언급하지 못한 다른 모든 것을 포괄하는 개념으로 이해하는 것이 좋겠다.