제96회기 각 노회 국내선교부

총무단 수련회

일시 : 2012년 6월 7일(목) - 8일(금)

장소 : 수안보파크호텔

대한예수교	총회 국내선교부
장 로 회

110-470 서울 종로구 연지동 135 한국교회 100주년 기념관 314호

전화 741-4353, 팩스 741-4355, E-mail  pck1004@pck.or.kr

일   정   표

시 간	7일(목)
2:00-3:00	개 회 예 배
3:00-4:00	총회 국내선교부와 노회 국내선교부 및 지교회 간의 유기적 관계 형성을 통한 하나님의 선교 극대화 방안 강사 : 진방주 목사
4:20-5:30	제97회기 노회국내선교부 사업구상을 위한 주제해설 강사 : 박봉수 목사(제97회 총회 주제연구위원)
5:30-7:00	저녁식사
7:00-8:30	사례발제 및 노회 - 총회 간 사업협력 방안 간담회 사례발제 강사 : 박재수 목사(대구동노회)
8:30-	휴식

시 간	8일(금)
8:00-9:00	아침식사
9:00-10:00	종합토의 및 폐회기도

차   례

제96회기 노회 국내선교부 총무단 수련회

1. 개회예배 ....................................................................................................................... p. 4

2. 강의 1 / 하나님의 선교 극대화 방안 ................................................................. p. 7

3. 강의 2 / 제97회 노회사업 구상을 위한 주제해설 .......................................... p. 21

4. 사례발표 / 대구동노회 국내선교부 운영 ........................................................... p. 29

5. 참고자료 .................................................................................................................... p. 31

1) 각 노회 국내선교부 사업보고 ................................... p. 31

2) 각 노회 국내선교부 임원명단  ................................. p. 70

3) 총회실행위원회 위원명단  ......................................... p. 77

4) 총회국내선교부 산하기관 및 후원회  ..................... p. 78

개 회 예 배

인도 : 진방주 목사

(총회 국내선교부 총무)

예배의 부름	다  같  이

찬    송	28장	다  같  이

기    도	이병춘 목사

(순천남노회 국내선교부 상임총무)

성경봉독	막 10:45	다  같  이

말    씀	지역사회를 섬기는 교회	이명선 목사

(제천명락교회)

기    도	설  교  자

인    사	진방주 목사

(총회 국내선교부 총무)

찬    송	341장	다  같  이

축    도	설  교  자

안    내	맡  은  이

찬송가 28장 / 복의 근원 강림하사

1. 복의근원 강림하사 찬송하게 하소서 한량없이 자비하심 측량할길 없도다

천사들의 찬송가로 나를가르 치소서 구속하신 그사랑을 항상찬송 합니다

2. 주의크신 도움받아 이때까지 왔으니 이와같이 천국에도 이르기를 바라네

하나님의 품을떠나 죄에빠진 우리를 예수구원 하시려고 보혈흘려 주셨네

3. 주의귀한 은혜받고 일생빚진 자되네 주의은혜 사슬되사 나를주께 매소서

우리맘은 연약하여 범죄하기 쉬우니 하나님이 받으시고 천국인을 치소서

- 아멘 -

찬송가 341장 / 십자가를 내가 지고

1. 십자가를 내가지고 주를따라 가도다 이제부터 예수로만 나의보배 삼겠네

세상에서 부귀영화 모두잃어 버려도 주의평안 내가받고 영생복을 받겠네

2. 주도곤욕 당했으니 나도곤욕 당하리 세상사람 간사하나 예수진실 합니다

예수나를 사랑하사 빛난얼굴 보이면 원수들이 미워해도 염려할것 없겠네

3. 내가핍박 당할때에 주의품에 안기고 세상고초 당할수록 많은위로 받겠네

주가주신 기쁨외에 기뻐할것 무어냐 주가나를 사랑하니 기뻐할것 뿐일세

- 아멘 -

마가복음 10:45

인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 / 아멘

memo]

강의 1
총회 국내선교부와 노회 국내선교부 및 지교회 간의 유기적 관계 형성을 통한 하나님의 선교 극대화 방안
진 방 주 목사(총회국내선교부 총무)

들어가는 말

강의 1 / 하나님의 선교 극대화 방안

총회는 정책총회 사업노회의 실천을 기본 정책으로 설정하였습니다. 이의 실천을 위해서는 총회와 노회및 지교회 간의 유기적인 관계를 형성하는 것이 필수적인 과제입니다.

이에 총회 국내선교부는 64개 노회 국내선교부와 조직과 선교사업에 있어서 일관된 연관성을 가지고, 상호 협력할 수 있는 규정과 조직 및 사업을 검토할 필요가 있습니다.

따라서 총회 국내선교부 규정과 조직 및 선교사업을 예시하였습니다. 가능하다면 각 노회 국내선교부도 총회 국내선교부의 규정과 조직 및 선교사업을 기본으로 하여, 각 노회 실정에 맞는 규정과 조직, 선교사업을 채택하여 총회와 노회가 보다 더 유기적인 관계 속에서 선교사업을 효율적으로 진행 한다면 하나님의 선교를 공동으로 실천하는 효과를 거둘 수 있습니다.

더 나아가 지역교회 전도부 혹은 선교부와도 유기적인 관계 망을 형성한다면, 노회 및 시찰 지경 안에서, 지역사회 지역 주민들의 생명을 살리고, 지역사회를 변화시켜 나가는 협동(생명,평화, 꿈꾸는 등등)마을 만들기 사업도 더욱 더 효과적으로 진행 할 수 있습니다.

총회와 노회 및 지교회가 유기적인 간계 망을 형성하여 선교사업을 전개해 나간다면, 하나님을 기쁘시게 하고, 세상의 소금과 빛된 교회로써 선교적 사명을 다 하는 교회와 노회 및 총회로 발전해 나갈 수 있습니다.

이제 우리 모두 생명을 살리는 생명의 망을 형성하기 위해 한걸음씩 발걸음을 옮겨 봅시다.

국내선교부 내규

제 1 조 (명    칭) 대한예수교장로회 총회 국내선교부라 칭한다.

제 2 조 (목    적) 총회 국내선교부는 국내선교를 효과적으로 수행하여 하나님 나라의 확장을 도모함을 목적으로 한다.

제 3 조 (업    무) 본 국내선교부는 전조의 목적을 수행하기 위하여 다음의 업무를 담당한다.

1. 총회의 국내 선교사업과 교회발전방안을 수립 및 시행, 정책연구 개발업무

2. 전도와 목회지원 및 상담선교 업무

3. 도시선교업무(도시, 산업, 빈민, 실업노숙자, 외국인노동자선교)

4. 다양한 선교영역(학원, 직장, 교정, 인터넷, 병원, 경찰 선교 등) 에 대한 선교업무

5. 총회산하 각 노회와 교회의 국내선교사업의 장려 지원

6. 국내선교부 산하 각 연합회 및 후원회의 지도 및 관리

제 4 조 (조    직) 본 국내선교부 부원은 총회 규칙에 의하여 총회에서 공천하여 조직하며, 그 임기는 3년으로 하고 전 부원을 3년조로 나누어 매년 1년조씩 개선한다.

제 5 조 (임     원) 본 국내선교부는 다음의 임원을 둔다

1) 부장 1명  2) 서기 1명  3) 회계 1명  4) 각 분과위원장 1명

제 6 조 (실행위원회) 본 국내선교부의 실행위원은 임원 및 분과위원장을 포함하여 15명을 두어 다음의 사항을 처리한다.

1) 총회 시에 부, 위원회에서 위임한 사항

2) 총회에서 수임받은 사항

3) 국내선교부의 정책, 인사, 재정, 사업의 주요 사항에 관한 의결

4) 기타 국내선교부의 제반 업무

제 7 조 (분과위원회) 본 국내선교부는 다음의 위원회를 둔다.

1) 전도분과위원회

2) 개척선교분과위원회

3) 학원선교분과위원회

4) 교정경찰선교분과위원회

5) 직장,병원의료선교분과위원회

6) 도시산업,이주민선교분과위원회

7) 문화(스포츠,레저,연예,미디어)선교분과위원회

8) 목회개발분과위원회

9) 상담및영성분과위원회

제 8 조 (전문위원) 본 국내선교부는 필요한 경우 실행위원회의 결의로 약간 명의 전문위원을 둘 수 있다.

제 9 조 (후원회 및 산하기관) 국내선교부 산하 각 기관 및 후원회의 회칙개정, 사업계획 및 예,결산은 실행위원회의 인준을 받아야 한다

제 10 조 (실 무 자) 본 국내선교부의 업무를 보다 효율적으로 추진하기 위하여 총무 1명, 간사 및 직원 약간 명을 두되 그 정원과 임면 절차는 총회 규칙과 직원직제 및 근무규정에 따른다.

제 11 조 (보    고) 1) 본 국내선교부의 업무보고는 부회를 거쳐 총회에 보고한다.

2) 회계보고는 총회 재정 감사를 받아 부회를 거쳐 총회에 보고한다.

제 12 조 (부    칙) 1) 본 내규는 부회의 결의로 총회 규칙부를 거쳐 총회에서 제정한 날로부터 시행한다.

2003년 9월 개정

2009년 9월 개정

2010년 8월 개정

직책	성명	교직	노회	교회	핸드폰
부 장	류영모	목사	서울서북	한소망	010-6358-0675
서 기	최태순	목사	충남	대천중앙	010-9531-9256
회 계	손방호	장로	대구동	동촌제일	017-505-5128
전도분과	김영걸	목사	포항남	포항동부	010-4703-4411
개척선교분과	박관수	장로	목포	일로중앙	010-3245-2328
학원선교분과	김동석	장로	경서	구미영락	010-3535-2729
교정경찰선교분과	김상훈	목사	서울강남	성안	010-2717-1108
직장,병원의료 선교분과	최윤식	목사	대구서남	달성제일	011-545-1725
도시산업,이주민 선교분과	이성수	목사	광주	장성제일	011-636-4553
문화선교분과	노승찬	목사	경기	한사랑	010-3223-4354
목회개발분과	황성은	목사	용천	창동염광	010-3720-5272
상담 및 영성분과	조인서	목사	평양	지명	010-3065-7776
실행위원	오공익	목사	제주	제주중문	010-5341-0307
실행위원	최관형	장로	서울북	장석	010-8701-1037
실행위원	이석구	장로	서울관악	산성	010-5232-6643
언권위원	신성애	장로	서울	무학	017-316-1992

96회기
국내선교부 실행위원 명단

96회기
총회 국내선교부 산하기관 및 후원회

총회부흥전도단	단 장 : 전용만 목사	서 기 : 지재진 목사
총회전도학교	교 장 : 김영태 목사	서 기 : 김점동 목사
학원선교후원회	회 장 : 이희수 목사	서 기 : 백성훈 목사
교정선교후원회	회 장 : 이상섭 목사	총 무 : 이인철 목사
경찰소방선교후원회	회 장 : 이승영 목사	총 무 : 김완식 목사
직장선교후원회	회 장 : 이성희 목사	서 기 : 김영걸 목사
산업선교전문위원회	위원장 : 이근복 목사	서 기 : 안하원 목사
외국인근로자선교후원회	회 장 : 오창우 목사	서 기 : 한성도 목사
인터넷선교후원회	회 장 : 김삼환 목사	서 기 : 임은빈 목사
스포츠선교후원회	회 장 : 임은빈 목사	서 기 : 김홍기 목사
총회목회정보정책연구소	위원장 : 이만규 목사	서 기 : 윤마태 목사
총회상담학교	이사장 : 손신철 목사	서 기 : 장동학 목사
순교자기념선교회	회 장 : 손달익 목사	총 무 : 이응삼 목사
<부문별기관>
학원선교실무자협의회	회 장 : 류덕중 목사	서 기 : 김경래 목사
넥타선교회	회 장 : 이용남 목사	서 기 : 서정호 목사
교정교역자회	회 장 : 안영목 목사	총 무 : 류홍석 목사
경목협의회	회 장 : 최선모 목사	총 무 : 한상영 목사
직장선교연구소	소 장 : 김철영 교수
원목협의회	회 장 : 김정자 목사	서 기 : 양회진 목사
산업선교실무자협의회	위원장 : 안하원 목사	서 기 : 손은정 목사
평화의 집	이사장 : 김점동 목사	서 기 : 정판식 목사
샬롬중국동포상담센터	이사장 : 이순창 목사	서 기 : 안주훈 목사
새터민종합상담센터	이사장 : 김수읍 목사	서 기 : 오대식 목사
문화선교협의회	회 장 : 서정오 목사	서 기 : 조인서 목사
총회목회상담지원센터	공동소장 : 김대동 목사, 김정선 박사, 이윤주 박사

<총회 인준기관>

97회기 총회국내선교부 사업계획

1. 국내선교부 전체

1) 총회 국내선교부 선교정책협의회를 통해 지난 100년의 교회와 선교를 평가하고 향후 100년을 향한 총회선교정책과 실천지침(총회, 노회, 지교회)을 제정한다. 이를 위해 총회교회부흥성장연구위원회 활동을 강화한다(각 노회별로는 노회 교회부흥성장 연구위원회를 조직하여 [가을노회시]활동하고 봄노회 이후 총회 국내선교부와 협력하여 지속적인 캠페인을 진행한다).

2) 각 노회 국내선교부 임원 연석회의 및 각 노회 국내선교부 총무 수련회를 통해 유기적 관계를 형성한다

3) 국내선교신학 연구위원회를 통해 총회 2세기를 향한 국내선교 신학을 정립한다.

4) 각 선교영역별 전문위원회를 통해 선교영역별 정책수립 및 선교지침을 개발한다.

2. 전도 및 개척

가. 정책개발

가) 전도 및 전국복음화

(1) 전도학교의 평가와 총회 2세기를 향한 전도훈련을 체계화해 나간다.

(2) 평신도 전도훈련과정을 지역 노회 및 시찰과 협력하여 전국적으로 실시하고, 전도하는 교회상을 정립해 나간다.

(3) 다음세대인 어린이 청소년 전도에 대한 정책과 전도훈련 과정을 개발한다.

(4) 아파트전도 및 변화하는 시대에 맞는 맞춤형전도 및 인터넷 스마트폰 활용 전도방법을 개발한다.

(5) 전도정책개발 워크숍을 통해 전도, 양육, 정착, 전도지도자훈련 등 전도훈련 시스템을 개발한다.

나) 개척선교 : 개척훈련의 정착을 도모한다.

(1) 개척선교 지침 개발 및 보완

(2) 개척훈련 수료자및 개척교회 네트웍 강화

(3) 교회개척전문위원회, 교회개척후원회, 지역 위원회 조직 및 운영

나. 교재개발

가) 개척선교분야

(1) 교회개척 사례 및 개척교회 목회계획 사례집 발간

나) 전도분야

(1) 전도학교 , 총동원전도교재, 인터넷 스마트폰 전도 개정 발간

(2) 교인양육, 정착, 파송과정 교재 개발

다. 현장개발 활성화

가) 전도학교 분야

(1) 총회전도학교 실시

(2) 아파트전도세미나

(3) 평신도전도세미나

(4) 어린이, 청소년 전도세미나

나) 개척선교분야

(1) 개척선교 훈련과정 시행

(2) 각 권역별 개척훈련 수료자 네트웍 형성

라. 대외협력사업

가) 전국복음화(전도학교)개척선교분과위원회

(1) 해외 전도학교 보급 사업(말레이시아, 인도네이사 등)

3. 생명살림 목회형성 및 교회형성을 위한 목회지원사역

가. 정책개발

(1) 기도학교 전문위원 조직 및 영적지도훈련과정 정책 개발

(2) 예배학교 교무위원회 및 운영위원회 활성화 정책개발

(3) 생명말씀 세미나 정책개발 및 교무위원회 조직

(4) 교회력과 성서정과의 목회 현장 실천을 위한 활성화 방안 수립

(5) 총회 목회정보정책연구소 활성화 정책개발

(6) 총회 상담학교 활성화 정책개발

나. 교재개발

(1) 예배학교 교재 개발

(2) 기도훈련과정 교재개발

(3) 생명말씀 세미나 교재 개발

(4) 총회 교회력과 성서정과 발간(매일성서정과 발행)

(5) 총회 목회매뉴얼 발간

(6) 목회상담(분야별)교재 및 상담설교 지도자 워크숍 교재 발간

다. 현장개발 활성화

(1) 총회 기도학교 1, 2, 3차 과정 실시

(2) 총회 예배학교 지도자 세미나 실시

(3) 생명말씀 세미나 실시

(4) 총회 상담학교 및 제 2회 상담설교 세미나, 목회상담세미나실시

(5) 총회 교회력 및 성서정과 활용 세미나

(6) 총회목회정보정책개발연구소 활동 지원

(7) 2013년 신년목회세미나

라. 대외협력사업

(1) 해외 예배 현장연구 세미나

4. 선교전문화 특성화

가. 정책프로그램 개발사업

1. 청소년ㆍ학원선교분과위원회

1) 청소년학원선교 정책개발

2. 직장 및 병원의료선교분과위원회

1) 직장선교 정책개발

2) 병원의료선교 정책개발

(암환자와 정신건강증진, 전인치유를 통한 선교 : 100주년 관련 사업)

3. 도시산업ㆍ이주민(외국인근로자, 다문화가정, 새터민) 선교분과위원회

1) 도시산업선교 분야

(1) 도시산업선교 정책개발

2) 외국인근로자 및 다문화가정선교 분야

(1) 외국인근로자선교 및 다문화가정선교 정책개발

3) 새터민선교 분야

(1) 새터민선교 정책개발

4. 교정ㆍ경찰 소방선교 분과위원회

(1) 교정선교 전문위원 조직 및 회의

(2) 교정선교 정책수립

(3) 경찰ㆍ소방선교 전문위원 조직

(4) 경찰 소방선교 정책수립

5. 문화(스포츠 및 인터넷포함)분과위원회

1) 문화선교지침 개발

2) 스포츠선교 지침개발

3) 스포츠선교세미나

나. 교재개발사업

1. 청소년ㆍ학원선교분과위원회

1) 청소년ㆍ학원선교 자료 개발

2. 도시산업, 이주민선교(외국인근로자, 다문화가정, 새터민) 분과위원회

1) 외국인근로자선교

(1) 외국인근로자, 다문화가정 선교자료 발간

다. 현장개발/활성화 사업

1. 청소년ㆍ학원선교분과위원회

1) 청소년ㆍ학원선교 단체들과의 네트워크 및 실무자 협의회 세미나

2) 청소년 지역봉사를 통한 선교사업(100주년관련사업시범노회 : 제주, 울산, 서울서북, 전남노회)

3) 학원선교후원회 활성화

4) 노회 학원선교위원장 간담회

2. 직장 및 병원의료선교분과위원회

1) 직장선교

(1) 총회 직장선교주일 및 네트워크 형성

(2) 직장선교후원회 활성화 및 직장선교연구소 지원

2) 병원의료선교

(1) 총회 원목협의회 활성화를 위한 추계세미나 협력지원

(2) 임상목회교육 지원

(3) 노회 병원선교 위원회 조직 및 간담회, 네트워크

3. 도시산업 이주민선교 분과위원회

1) 도시산업선교분야

(1) 도시산업선교 실무자 협의회 및 지도력 세미나(100주년 관련 사업)

(2) 한일 UIM 지도력개발 및 네트워크 형성

(3) WCC 준비위원회 협력 및 네트워크

2) 외국인근로자 및 다문화가정선교

(1) 외국인근로자 선교센터 및 선교동역자 지원

(2) 외국인근로자선교후원회 및 네트워크

(3) 외국인근로자 송출국 선교 교류협력

(4) 다문화선교 지역별 협의회 네트워크 (호남지역, 영남지역)

(5) 총회이주민선교협의회 활성화 및 WCC 준비위원회 협력

3) 새터민선교분야

(1) 정책개발회의 및 네트워크 형성

(2) 종합상담센터 및 콜센터 설립 지원 (100주년 관련 사업)

4. 교정ㆍ경찰소방선교분과위원회

1) 교정선교

(1) 교정선교 전문화 과정을 위한 학교

(2) 교정교역자 수련회

(3) 각노회 교정선교위원회 조직및 네트웍

2) 경찰소방선교

(1) 경찰소방선교 현장 지원을 위한 네트웍 사업

(2) 경목협의회 수련회

5. 문화선교( 스포츠 및 인터넷)분과위원회

1) 문화선교

(1) 문화선교단체, 교회들과의 간담회를 통한 네트워크

2) 인터넷선교

(1) 활성화를 위한 네트워크 형성

3) 스포츠선교

(1) 총회스포츠선교후원회 운영

(2) 각 종목별 스포츠선교 활동 지원

6. 기타

(1) 특수선교 활성화 네트워크

라. 대외협력사업

1. 도시산업 이주민선교 분과위원회

1) 외국인근로자 및 다문화가정 선교의 국제적 연대협력을 위한 아시아 이주민선교포럼

2. 교정선교분과

1) 해외교정시설 탐방

제 97회 총회주제

주    제 : 그리스도인, 작은 이들의 벗

부    제  1) 가난한 자의 벗 2) 다음세대의 벗 3) 북한 동포의 벗

4) 다문화 가족의 벗 5) 장애인의 벗

표    어 : 다시 희망이 되겠습니다

주제성구

신약 / 마태복음 25장 40절

임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고

구약 / 레위기 19장 18절

원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여호와이니라

참고성구

신약 / 요한복음 15장 13~14절

사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니 너희는 내가 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라

구약 / 사도행전 2장 43~47절

사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타나니 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라

노회 국내선교부 권장사업

번호	분과위원회		총회 - 노회 협력과제
1	전국복음화	지역복음화	- 지역 및 노회 내의 지역복음화를 위한 선교정책 세미나
		전도분과위원회	- 총회 개인전도훈련 시행 - 총회 아파트전도세미나 시행 - 총회 평신도전도세미나 시행 - 노회 차원의 연합 전도대 훈련 및 운영
		개척분과위원회	- 총회 교회개척훈련 대상자 추천(노회장 추천 및 등록비 지원방안 마련) - 노회 내 개척교회 관리 및 지도 - 교회개척 실시 / 신도시교회개척에 중점 - 노회 차원의 교회 개척 주도, 지교회 교회개척 권장 - 10,000교회 달성을 위한 노회적 대책 마련
2	학원선교분과위원회	학원선교 전담목사	- 92회기 총회가 결의한 “노회 학원선교 전담목사” 파송 및 지원
		학원선교위원회	- 노회 학원선교위원회 조직 - 노회 학원선교위원회 주관 학원선교 활성화 방안 세미나(주5일제 대비 및 학교폭력 예방을 위한 실천 방안 등)
		학원선교후원회	- 노회 학원선교위원회가 조직되지 않은 노회는 총회 학원선교후원회를 조직 - 지역 위원장을 중심으로 학원선교 활성화 방안 세미나
3	교정 및 경찰선교 분과위원회	교정 전담목사	- 교정선교 전담목사 파송 및 지원 - 노회 내 교정시설 선교 협력
		교정교역자	- 교정선교 교역자 지원 및 훈련
		경찰 전담목사	- 경찰선교 전담목사 파송 및 지원 - 노회 내 경찰청 및 경찰서 선교 협력
		경찰선교 교역자	- 경찰선교 교역자 지원 및 훈련
4	직장 및 병원의료 선교 분과위원회	직장선교분과	- 직장선교 전담목사 파송 및 지원
		병원의료선교분과 위원회	- 병원 원목 지원 및 파송 - 노회 내 병원 및 원목과 연계, 지원(절기 행사 등)
5	도시산업 및 이주민선교 분과위원회	도시산업선교위원회	- 노회 도시산업선교 전담목사 파송 및 지원 - 지역마을 공동체 형성을 위한 목회자․신학생 훈련 - 협동조합을 통한 지역공동체 형성
		이주민선교위원회	- 지역별 다문화선교협의회 조직 및 활성화(호남지역, 영남지역 등) - 노회 내 외국인근로자 및 결혼이주여성선교 전담목사 파송 및 지원 - 노회 내 외국인근로자 및 결혼이주여성선교 기관 지원 - 노회 내 북한이탈주민선교 전담목사 파송 및 지원 - 노회 내 북한이탈주민선교 교회 및 기관 지원
6	문화선교	문화선교	- 스포츠선교활동 강화 - 스포츠선교위원회 조직
7	목회개발분과위원회	교회력과성서정과 위원회	- 교회력과 성서정과 시행 시범교회 선정 및 관리 - 교회력에 따른 설교와 예배 시행 확대
		예배학교 교무위원	- 예배학교 자료개발 위원회 조직 - 예배 활성화를 위한 예배학교 시행
8	상담및영성분과위원회	상담학교	- 상담학교 개설 - 죽음준비교육 시행
		기도학교전문위원	- 기도학교 시행

강의 2
제97회 노회국내선교부 사업구상을 위한 주제해설
강사 : 박봉수 목사(제97회 총회 주제연구위원)

오늘의 한국교회에 대한 교회 안팎의 시각은 대체로 부정적이다. 각종 설문조사와 여론조사에서 확인되고 있듯이 한국교회에 대한 신뢰도와 호감도가 실망스러운 수준으로 나타나고 있다. 이것은 타종교와 비교해 볼 때 그렇고, 과거의 한국교회와 비교해 볼 때 더욱 그렇다.

강의 2 / 제97회 노회국내선교부 사업구상을 위한 주제해설

이렇게 한국교회에 대한 시각이 부정적이 된 이유들은 여러 가지에서 찾을 수 있을 것이다. 그 중에 가장 핵심적인 것을 한완상 교수의 책 [한국교회여, 낮은 곳에 서라]에서 찾을 수 있다. 이 책에서 한 교수는 ‘예수는 저 낮은 곳을 바라보고 계시는데, 한국교회는 저 높은 곳을 바라보고 있다’는 말로 오늘의 한국교회의 문제를 진단한다. 즉 오늘의 한국교회가 있어야 할 낮은 곳에 서 있지 않기 때문에 사랑과 존경 그리고 신뢰를 잃고 있다는 것이다.

실제로 한국교회는 교인들을 저 높은 곳에 있는 큰 자가 되도록 축복해 왔고, 또 그렇게 저 높은 곳에 있는 큰 자들이 복된 자라고 가르쳐왔다. 그러다 보니 어느덧 한국교회는 큰 자들을 좋아하고, 또 큰 자들과 함께 하는 교회가 되어가고 있다. 이제 한국교회가 다시 이 민족에게 사랑과 존경 그리고 신뢰를 되찾으려면 낮은 곳에 서야 하고, 그리고 작은이들의 벗이 되어야 한다. 예수께서 본을 보이신 것처럼, 그리고 한국 초기교회가 했던 것처럼 다시 낮은 곳에 서야 하고, 다시 작은이들의 벗이 되어야 한다.

본고는 이 문제를 교육목회적 관점에서 살펴보고자 한다. 특히 오늘의 한국 그리스도인들로 하여금 작은이들의 벗이 되도록 교육하고자 할 때 과제는 무엇이고, 교육목회가 나아가야 할 방향은 무엇인가를 살펴보고자 한다.

교육목회적 과제

한국교회가 오늘의 그리스도인들이 작은이들의 벗이 되도록 교육하지 못한 이유가 무엇일까? 본고는 두 가지 점을 지적하고자 한다.

하나는 한국교회가 신앙을 지나치게 편협하게 이해해 왔다는 점이다. 즉 신앙을 사적인 영역에 초점을 맞춘 채 이해해 왔다는 것이다. 신앙을 사적인 영역에 초점을 맞추다 보니 주관심사가 자기가 복을 받는 일이고, 자기 앞에 놓인 과제 해결하는 일이 되고 말았다. 여기에 주변의 작은이들에 대한 관심이 중요한 이슈가 될 여지는 없는 것이다.

다른 하나는 한국교회가 신앙과 삶이 분리되도록 방치해 두었다는 점이다. 즉 근대화 이후 신앙과 삶이 분리되는 상황 속에서 이를 극복하고자 하는 노력을 제대로 하지 않았다는 것이다. 이렇게 신앙과 삶이 분리되다 보니 작은이들을 돌봐야 한다는 사실을 깨닫고서도 이를 실천하지 못했고, 결국 작은이들의 벗이 될 수 없었던 것이다.

이제 한국교회가 그리스도인들을 작은이들의 벗으로 교육해 가고자 할 때, 이 두 가지 점을 극복해야 한다. 즉 하나는 사적신앙을 극복하는 일이고, 다른 하나는 신앙과 삶의 분리를 극복하는 일이다. 이제 이 점을 보다 자세히 살펴보자.

1. 사적신앙의 극복

근자에 신학 일각에서 신앙을 공적인 영역과 사적인 영역으로 구분하여 설명하려는 경향이 나타나고 있다. 그것은 현대 사회의 구조적 분화로 인해 삶에서의 공적 영역과 사적 영역이 뚜렷해 졌기 때문이다. 특히 과거 공적인 영역으로 다루어졌던 종교의 영역이 개인의 삶과 사적이 영역으로 밀려나면서 더욱 이런 구분이 필요하게 된 것이다.

대표적으로 로버트 키건(Robert Kegan)은 삶의 과제를 중심으로 신앙의 공적인 영역과 사적인 영역을 구분했다. 즉 그리스도인들이 살아가면서 해결해 가야할 삶의 과제 중 주로 자신을 위한 과제들을 신앙적으로 다루어 가는 것을 신앙의 사적인 영역으로, 그리고 공공과 세계를 위한 과제들을 신앙적으로 다루어 가는 것을 신앙의 공적인 영역으로 구분했다. 그리고 존 콜만(John Coleman)은 하나님과의 개인 간의 사적인 문제이자 내면의 문제를 주로 다루는 제자직(discipleship) 즉 사적인 영역과 하나님의 백성으로서 공적인 문제들을 주로 다루는 시민직(citizenship) 즉 공적인 영역으로 구분했다. 이런 학자들의 구분을 정리해 보면 사적신앙은 한 개인에게 실존적으로 고백되며 사적 관계 영역에 초점이 맞춰있는 신앙 형태를 말한다. 이에 비해 공적신앙은 세계적이며 역사적인 차원에서 신앙이 구현되는 것이며 공적 관계 영역에 초점이 맞춰있는 신앙의 양태를 말한다.

이런 신학자들이 구지 신앙을 사적신앙과 공적신앙으로 구분해서 설명하고자 하는 이유는 따로 있다. 바로 현대사회에 들어와 신앙의 양태가 사적신앙으로 치우치고 있다는 점을 지적하고자 함이다. 사실 현대사회의 종교와 관련된 특징 가운데 대표적인 것이 ‘종교의 사유화’(privatization of religion) 현상이다. 즉 더 이상 종교를 국가나 공동체 전체의 공적 관심사에 두려고 하지 않고, 개인의 사적 관심사로 치부하려는 현상이 뚜렷하게 나타나고 있는 것이다. 그 결과 종교는 개인의 주관적이며 사적인 욕구 충족에 초점을 맞추는 방향으로 선회하게 되었다. 기독교 역시 이런 흐름 속에서 신앙의 초점을 사적인 영역에 맞추어 온 것이다. 학자들은 바로 이 점을 분석하고 문제를 지적하기 위해 신앙의 영역을 구분해서 설명했던 것이다.

분명한 것은 신앙의 이 두 영역은 명확하게 분리될 수 있는 것이 아니라는 점이다. 비록 이해를 위해 구분해 볼 수는 있다고 해도, 이 둘은 상호 침투적이며 또한 상호 의존적 관계에 있기 때문에 결코 분리될 수는 없다. 그래서 교회교육은 올바른 신앙에 관해 다루어야 한다. 현대사조 때문에 어쩔 수 없이 신앙을 사적신앙과 공적신앙으로 구분해서 설명해야 한다고 해도, 이 둘은 분리될 수 없는 것이며 상호 긴밀한 관계에 있음을 가르쳐야 한다. 그래서 사적신앙과 공적신앙이 서로 긴밀한 연관을 맺도록 하여 사적신앙과 공적신앙 모두 올바른 제 모습을 찾도록 해야 할 것이다. 그리고 더 나아가 이 둘은 서로 균형을 맞추어야 함을 가르쳐야 한다. 그래서 사적신앙에만 치우칠 것이 아니라 사적신앙과 공적신앙이 상호 조화와 균형을 맞추어 전체적으로 올바른 신앙을 갖추도록 해야 한다.

이렇게 될 때 그리스도인들은 자기 개인의 사적인 욕구를 뛰어넘어 타인에 대한 관심을 가질 수 있게 될 것이다. 그리고 더 나아가 이웃의 작은이들에 대한 문제를 신앙의 주요 관심사로 다루어 갈 수 있게 될 것이다.

2. 신앙과 삶의 일치

작가 이범선의 중편 소설 [피해자]는 우리 그리스도인들의 치부를 예리하게 파 해치고 있다. 이 소설의 주인공 최요한의 아버지 최 장로는 평양에서 고아의 아버지로 칭송을 받는다. 요한은 다른 고아와 똑같이 자랐다. 아들이라고 더 먹이거나 더 입히는 법이 없었다. 요한은 이런 아버지가 너무 자랑스러웠고 편견 없이 자기와 똑같이 대해주는 것을 자연스럽게 받아들였다. 그리고 같은 고아원에서 자란 양명숙을 사랑하고 그녀를 자기의 아내로 삼고자 했다. 요한은 당연히 아버지의 축복과 칭찬이 있으리라 기대했다. 그러나 아버지 최 장로는 펄펄 뛰며 반대를 했다. “아무리 명숙이가 똑똑하다고 해도 고아를 며느리로 삼을 수 없다”는 이유에서다. 상상도 못했던 아버지의 반대에 결국 두 사람은 헤어지게 되었다.

이 사건을 통해 요한은 아버지 최 장로의 신앙의 실상을 보게 된다. 그는 지극히 이기적인 신앙의 소유자로 고아를 위해 고아원을 운영한 것이 아니라 자신의 만족을 위해 고아의 아버지가 되었던 것이다. 그는 고아에 대한 사명을 가지고 있었지만 가장 중요한 고아에 대한 사랑은 없었던 것이다. 그 결과 최 장로는 신앙과 삶이 일치되지 못한 모습을 보이게 된 것이다. 작가 이범선은 이렇게 신앙과 삶이 일치되지 못한 기독교를 가리켜 ‘구두 속의 돌멩이’라고 말했다. 결코 자의로는 꺼낼 수 없고, 일평생 절고 다니지 않을 수 없게 만드는 존재라는 것이다.

오늘의 그리스도인들이 이렇게 구두 속의 돌멩이를 하나씩 가지고 살아가고 있다고 할 수 있다. 바로 이 구두 속의 돌멩이 때문에 그리스도인들이 작은이들의 벗이어야 함을 알면서도 작은이들의 벗으로 살지 못하고 있는 것이다. 그래서 교회교육은 우선 그리스도인들 내면에 자리 잡고 있는 이런 구두 속의 돌멩이를 인식하도록 가르쳐야 한다. 자신의 신앙과 삶이 어떻게 분리되어 있는지를 정확하게 깨닫고, 또한 이것을 진솔하게 고백할 수 있도록 이끌어야 할 것이다. 그럴 때 오늘의 그리스도인들이 주변의 작은이들에 대한 자신 잘못된 태도를 깊이 성찰할 수 있게 될 것이다.

현대를 대표하는 영성신학자 중 하나인 폴 스티븐슨 박사는 현대를 사는 그리스도인에게 필요한 영성을 ‘시장 영성’(Marketplace Spirituality)고 지칭한 바가 있다. 그리스도인이 가져야 할 영성은 단지 교회당 안에서 예배드리고 기도하는 것만이 아닌 삶 전체와 깊이 연관된 것이어야 한다는 뜻이다. 그리고 “영성은 소리 없이 우리 생활의 중심에 들어와 추상적이고 종교적인 일에서 보다는 구체적인 현실에서 하나님을 발견하도록 이끈다.”고 말한 바가 있다. 바로 이런 영성이 신앙과 삶의 분리를 극복할 수 있도록 이끌어 준다고 할 수 있다.

교회교육은 교인들에게 이런 시장영성을 가르쳐야 한다. 교회당 안에서만 작동하는 영성이 아니라 삶의 구체적인 현장에서도 여전히 역동적으로 작동하는 영성을 훈련시켜야 한다. 그렇게 될 때 그리스도인들이 자기 주변의 작은이들에게 벗으로 다가갈 수 있게 될 것이다.

교육목회의 방향

위에서 살핀 교육목회의 과제는 교육목회 자체의 변화 없이는 해결할 수 없다. 기존의 교육목회가 소위 ‘학교식 체계’(schooling system) 안에서 지식 전달 위주의 교육을 해 왔기 때문이다. 지식 전달 위주의 교육으로 삶과 연결되지 못한 앎을 양산하게 되었고, 그리고 사적인 영역 안에 갇힌 실천만을 다룰 수밖에 없게 되었다. 그래서 교육목회 자체가 ‘올바른 앎’(orthodoxy)과 ‘올바른 삶’(orthopraxis)을 다룰 수 있는 방향으로 나아가야 할 것이다.

1. 올바른 앎(orthodoxy)

그리스도인들이 작은이들의 벗임을 깨닫고 그렇게 살도록 교육함에 있어서 우선 중요한 것은 올바른 앎을 갖도록 이끌어 주는 일이다.

이 올바른 앎에 관한 통찰을 파커 팔머(Parker Palmer)에게서 배울 수 있다. 그는 [가르침과 배움의 영성]이라는 책에서 현대 지식교육의 문제를 객관주의적 지식론에서 찾는다. 즉 기존의 지식이 가치중립적 사실에서 시작하고 있고, 또한 지식 자체에 열정이나 목적이 없다는 점을 지적한다. 그리고 교육이 이렇게 객관주의적 지식론에 지배를 받다보니 호기심과 지배욕에 사로잡히게 되는 결과를 낳게 되었다고 비판한다. 즉 호기심은 순수 이론지식 같은 지식 자체가 목적인 지식에 해당되고, 지배욕은 응용과학과 같은 실용적 목적을 위한 수단으로서의 지식을 말한다.

팔머는 이에 대한 대안으로 사랑에서 발원한 지식을 추구하고자 한다. 이 사랑에서 발원한 지식은 창조 세계의 착취와 조작이 아니라 세계와 자신의 화해이다. 그리고 사랑을 동기로 한 지성은 마음이 사랑을 향해 뻗어 가듯 지식을 행해 뻗어간다. 여기서 앎의 행위는 곧 사랑의 행위이며 타자의 실재 속으로 들어가 그것을 포용하는 행위, 타자로 하여금 자신의 실재 속으로 들어와 그것을 포용하도록 하는 행위다. 이런 앎에서는 우리는 하나 된 공동체의 지체들로서 남을 알고 나를 알리며, 우리의 앎은 공동체의 유대를 다시 엮어 주는 방법이 된다.

팔머의 이런 통찰을 바탕으로 우리는 교육의 자리에서 학습자들로 하여금 올바른 앎을 가질 수 있도록 이끌 수 있게 될 것이다. 즉 교육은 학습자를 성육신적 인격적 진리로 이끌 수 있게 된다. 이런 교육 안에서 자아는 세계를 단순히 논리적으로 결합된 경험적 대상들의 객관화된 체계로 인식하는 것이 아니라, 인격적인 관계를 맺고 반응하는 유기적 몸으로서 창조성과 자비가 있는 살아있고, 성장하는 공동체로서 인식하게 된다. 교육은 자신의 목적대로 삶을 조작하기 위해 사실을 가르치고 논리를 배우는 것을 넘어서서, 우리가 서로에 대한 또한 우리 모두가 속해 있는 세계를 향한 인격적 반응과 책임성 속으로 들어간다는 것을 의미한다.

이런 올바른 앎을 추구하는 교육을 실시하게 될 때 학습자들은 눈을 뜨게 된다. 특히 지성의 눈을 떠서 사실과 이성의 세계를 보고, 마음의 눈을 떠서 사랑의 힘을 통해 따뜻해지고 변화되는 세계, 지성으로 볼 수 없는 공동체에 대한 비전을 보게 된다. 특히 교인들을 ‘작은이들의 벗’임을 깨닫게 하고, 또한 작은이들의 벗으로 살도록 교육하고자 할 때, 이 올바른 앎은 대단히 중요한 의미를 갖는다고 할 수 있다. 우선 작은이들이 누구인가를 알게 할 때, 지성의 눈을 떠서 작은이들의 현주소를 사실과 이성의 세계로 바라볼 수 있게 될 것이다. 어떻게 저들이 작은이들이 되었고, 작은이들로 살아가는 현실의 고달픔은 무엇이고, 그리고 저들이 어떻게 소외당하고 있는지를 정확하게 볼 수 있게 해 줄 수 있을 것이다. 그리고 마음의 눈을 떠서 저들을 진심으로 사랑할 수 있게 하고, 저들과 더불어 함께 할 수 있는 공동체에 대한 비전을 볼 수 있게 이끌어 줄 수 있을 것이다.

이제 교육목회는 교인들로 하여금 객관적 지식을 뛰어넘어 올바른 앎을 가질 수 있도록 이끌어 주어야 할 것이다. 그래서 교인들로 하여금 지성의 눈을 뜨게 해서 자신의 주변의 작은이들이 누구인지 그리고 자신이 왜 저들의 벗인지를 정확하게 볼 수 있게 해야 할 것이다. 그리고 교인들로 하여금 마음의 눈을 떠서 주님의 마음으로 저들을 보고 저들을 향한 사랑을 느끼게 하고 나아가 저들을 사랑하며 자신이 무엇을 해야 할 것인지를 깨닫게 해야 할 것이다.

2. 올바른 실천(orthopraxis)

그리스도인들이 작은이들의 벗임을 깨닫고 그렇게 살도록 교육함에 있어서 또 하나 중요한 것은 올바른 실천을 하도록 이끌어주는 일이다.

이 ‘올바른 실천’은 단순한 '실천'(practice)과는 다르다. 실천이 진리나 이론을 단순히 적용하는 것이라면 올바른 실천(orthopraxis)는 이와는 다르다. 그 차이를 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스의 행동 유형 이해에서 찾아볼 수 있다.

아리스토텔레스는 인간의 행동을 파악하는 방법으로 두 가지를 들었다. 하나는 ‘포이에시스’(poiesis)이다. 이것은 목수가 장롱을 짠다든지 건축가가 집을 짓는 것과 같이 결과물을 산출하는 행동을 뜻한다. 장차 그것이 어떻게 쓰일 것인가는 관계없이 단지 설계에 따라 결과물 그 자체에만 초점을 맞춘 채 작업을 진행해 간다. 아리스토텔레스는 이 때 그 결과물의 장래의 쓰임새와 목적을 가리켜 ‘텔로스’(telos)라고 부르는데, 이 텔로스는 포이에시스의 과정에는 전혀 개입되지 않는다는 것이다.

다른 하나는 ‘프락시스’(praxis)이다. 이 유형은 단순히 설계에 따라 결과물을 생산하는 것에서부터 훨씬 더 나아간다. 이 프락시스에서는 텔로스 혹은 행동의 궁극적 목적이나 가치가 행동의 일부분이 된다. 설계가 행동으로 하여금 최종 목적을 향하게 하는 반면, 궁극적 목적 또는 텔로스는 행동에게 궁극적 목적을 위해 필요할 때는 설계를 바꾸도록 알려준다. 따라서 프락시스에 관련되어있는 사람은 기술을 사용하여 설계를 이행할 뿐 아니라 분별력을 통하여 텔로스를 발견해야 할 책임도 있다. 결국 이 프락시스는 어떤 목적이 진행되어 가는 과정에서 계속적인 행동 수정을 통하여 더 발전적인 방향으로 나아감으로써 결국 목적지에 도달하는 것을 말한다.

이런 아리스토텔레스의 행동유형의 통찰은 우리의 신앙적 실천에도 매우 유효하다. 우선 신앙적 실천에서 단순한 실천이란 포이에시스와 같은 것이고, 올바른 실천이란 바로 프락시스와 같은 것이라는 점을 일깨워준다. 그리고 우리의 신앙적 실천이 단순한 실천 즉 포이에시스를 뛰어넘어 올바른 실천 곧 프락시스로 나아가야 할 것임을 가르쳐준다.

이런 올바른 실천의 구체적인 예를 성경 여러 곳에서 발견할 수 있다. 대표적인 예로 행 10:1-48 말씀을 들 수 있다. 주님께서 부활승천하신 후에 궁극적 목적인 텔로스는 세계 모든 민족들을 구원하는 것이었다. 그 목적을 이루기 위해 유대인 그리스도인들을 사용하시기로 작정하셨다. 당시 유대인들은 이방인에 대한 심한 편견을 갖고 있었다. 주님께서는 유대인들의 그런 부정적인 인식과 인간적인 한계를 아시고 유대인들의 행동을 수정해 가신다. 그 첫 번째 작업이 당시 유대 그리스도인의 최고 수장인 베드로의 행동을 수정하는 것이었다.

베드로가 기도하려고 할 때, 주님께서 베드로에게 환상 중에 부정한 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들을 나타나게 하시고, 베드로에게 일어나 잡아먹으라고 하셨다. 동일한 환상이 세 번이나 반복되자 베드로가 의아해 하고 있었다. 그 때 베드로는 백부장 고넬료가 보낸 사람들을 만나게 되었고, 성령의 지시를 받아 고넬료의 집에 가서 복음을 전하게 되었다. 이 때 성령의 감동을 받은 베드로가 하나님의 텔로스를 깨닫게 된다. 그리고 이후 하나씩 자신의 행동을 바꾸어가게 된다. 그래서 결국 이방인에게 복음을 전하게 되었고, 나아가 교회가 이방세계로 뻗어나갈 수 있도록 든든한 지원자 역할을 하게 된다.

이와 같이 교육목회는 단순한 이론이나 진리를 삶의 적용하는 실천에서 지속적으로 하나님의 뜻을 깨닫고 삶을 변화시켜가는 올바른 실천으로 나아가야 할 것이다. 이렇게 될 때 편견과 선입관에 사로잡혀 작은이들을 벗으로 보지 못하는 자리에서 하나님의 뜻을 되어 작은이들을 벗으로 볼 뿐 아니라 저들을 벗으로 섬기는 자리까지 나아갈 수 있게 될 것이다.

오늘의 한국교회가 한국사회로부터 따가운 눈총을 받는 이유 가운데 하나로 그리스도인을 올바로 세우지 못한 점을 들 수 있다. 이제 한국교회가 그리스도인을 작은이의 벗으로 올바로 세워야 할 시대적 사명을 깨닫기를 기대해 본다. 그리고 그리스도인을 작은이의 벗으로 올바로 세우기 위해 교육목회적 과제를 명확하게 깨닫고 올바른 교육목회의 방향을 설정해 가기를 기대해 본다.

사례발제
대구동노회 국내선교부 운영사례
강사 : 박재수 목사(대구동노회 국내선교부장)

사례발제

1.대구동노회 상황

2.대구동노회 국내선교부 상황

3.대구동노회 국내선교부 정책 변화

4.대구동노회 현회기(169-170회기) 상황

memo]

참고자료
노회 국내선교부 사업보고
각 노회 국내선교부 총무 또는 서기

참고자료

1	서울	○	23	충남		45	부산
2	서울동		24	전북		46	부산동	○
3	서울북		25	전주		47	부산남
4	서울강북		26	군산		48	울산	○
5	서울서		27	익산	○	49	경북	○
6	서울서북	○	28	전북동		50	대구동
7	영등포		29	남원		51	대구동남
8	안양		30	김제		52	대구서남
9	경기		31	전서	○	53	경동
10	서울남		32	전남		54	포항	○
11	서울관악		33	광주	○	55	포항남
12	서울동남		34	광주동		56	경서
13	서울강동	○	35	순천	○	57	경안	○
14	서울강남		36	순천남	○	58	영주
15	서울서남	○	37	순서		59	강원	○
16	부천		38	여수		60	강원동	○
17	인천	○	39	목포		61	평양
18	인천동		40	목포동		62	평북	○
19	충북		41	제주		63	용천	○
20	충청	○	42	진주	○	64	함해	○
21	대전	○	43	진주남	○
22	대전서		44	경남	○

1. 서울노회 국내선교 사업보고

[2012년 사업계획]

1. 체육대회

- 일 시 : 2012. 05. 13.

- 장 소 : 광장 초등학교

- 참석인원 : 500여명 (필리핀, 몽골, 이란, 서남아시아, 아프리카권)

- 종 목 : 축구, 피구, 릴레이, 제기차기, 단체줄넘기

2. 몽골 나담 축제

- 일 시 : 2012. 07. 08.

- 장 소 : 광장 초등학교

- 참석인원 : 3,000여명

3. 외국인근로자 추석 연휴 국토순례

- 일 시 : 2012. 09. 30. ~ 10. 01.

- 장 소 : 미정

- 참석인원 : 180명 (자원봉사 20명 포함)

4. 세례식(추수감사주일)

- 일 시 : 2012. 11. 20.

- 인 원 : 7명 (중국 3명, 인도 2명, 몽골 2명)

5. 외국인근로자와 함께하는 문화 축제

- 일 시 : 2012. 12. 23.

- 장 소 : 영락교회 베다니홀

- 인 원 : 약 1,000명 참가

- 협 조 : 영락교회 선교부 (제3여전도회)

6. 서울서북노회 국내선교 사업보고

Ⅰ. 회의 및 사업

1. 제1차 전체회의

* 학원 선교 전담목사 류덕중씨를 전문위원으로 두기로 하다.

* 일시: 11월 15일(화)

* 장소: 노회회관

참석자 목사: 조기성 이진원 최  영 한정우 고청봉 김성호 고청봉

장로: 김용식 김현기

* 결의 사항

각 위원회 사업 및 예산 계획서 유인물로 보고 받고 예산안 임원회에 일임하다.

2. 제1차 임원회

* 일시: 2011년 11월 15일(화)	* 장소: 노회회관

참석자-  목사 : 조기성 이진원	장로 : 김용식

* 결의 사항

2012년 예산안 53,000,000원 심의 확정하다.

각위원회 서기 및 회계 하여금 행정 지원 하고 부장에게 보고키로하다.

3. 제2차 임원회

* 일시: 2012년 3월 12일	* 장소: 노회회관

참석자- 목사 : 조기성 이진원	장로 : 김용식

* 결의 사항

각 위원회 사업 진행 확인하다

예산 집행 점검하다

* 전체 실행 위원회 모임 확정하다.

4. 실행위원회

* 일시: 2012년 3월30일	* 장소: 구파발교회

참석자- 목사 조기성 이진원 최  영	장로 김용식

* 결의 사항

1)전도목사 신규 2 건 허락 하기로 하다.

2)전도목사 연임 10건 허락키로 하고 신동길목사(상암DMC교회)

한영만목사(누리복지선교회)는 서기로 하여금 확인 후 임원회서 결의키로 하다.

5. 제2차 전체회의

* 일시: 2012년 4월 2일	* 장소: 마지리 교회

* 참석자- 목사: 조기성 이진원 최 영 김성호 고청봉

장로: 김용식 이성혜

*군선교 목회자 : 김광철 박성만 송기인 최기문 이금순

* 결의 사항

군선교위원회 위원장의 군선교 보고 및 담당 목회자 노고를 치하하다.

각위원회 보고 받다.

6. 제3차 임원회

* 일시: 2012년 4월 6일	* 장소 : 노회회관

참석자- 목사 조기성 이진원	장로 : 김용식

* 결의사항: 위원회 및 예산 집행 확인하다.

Ⅱ. 회의 및 사업

1. 다문화 농어촌 선교회

1) 농어촌 미자립교회 난방비지원

일시: 2011년 12월 15일	장소: 현지교회

대상: 온전한교회 창명교회 한우리교회 포천우리교회

2) 독거노인 지원

일시: 2011년 12월 22일	장소: 관산동 노인정(참석인원18명)

참석자: 조기성 목사 이진원 목사 한정우 목사외(3명)

3) 다문화 시설 및 선교비 지원 및 퇴비 지원

일시: 2012년 2월 23일

장소: 산남교회

다문화 시설 지원 교회(익수교회)

퇴비지원 교회(9교회)

예은교회 서광교회 가월교회 금곡평강교회 눌노리교회 적성중앙교회

진지동교회 사목벧엘교회 백목교회

2. 경찰 선교위원회

관내 지구대 및 치안센타에 주기적으로 방문 기도하며, 복음(교회 출석 권면 및 상담)을 전하고 2011년 말과 2012년초 선교위원회로 하여금 봄 내의 난로를 기증하고 격려하다.

3. 학원 선교위원회

1. 덕양중 방과후 활동하다.

1) 밴드멘토링  2) 농구멘토링 3) 봉사멘토링 4) 학습멘토링

2. 백석중 방과후 활동하다.

1) 밴드멘토링  2) 상담멘토링

3. 학교 상담실 활동하다.

1) 백석중  2) 화정중 3) 덕양중 4) 무원고

4. 학교 동아리 활동하다.

- 10개교 12개동아리

5. 고양시 청소년 밴드동아리 경연대회 개최

- 일시 : 12월17일(토) 오후 4시-6시 고양교육지원청대강당

6. 총회학원선교실무자협의회 참가하다.

- 1월31일 ~ 2월2일,  제주 대명콘도

7. 총회학원선교워크숍 발제하다.

- 3월29일, 총회100주년기념관

3. 군 선교위원회

* 1사단 전진부대 진중세례식 거행하다.

일시: 3월24일(토)	장소: 1사단 진중부대

참석자: 노회장 정성진 목사 김성호목사	주관: 1사단 전진부대

후원: 서울 서북노회 남선교회 연합회	세례인원: 180명

Ⅲ. 사업보고

1. 총회 학원 선교 세미나 참석하다.

일시:  11월8일	장소:  동승교회

참석자: 조기성 목사 고청봉목사 류덕중목사

2. 총회 개인전도 세미나 참석하다

일시: 1월 9일-12일	장소: 경주 현대호텔

참석자: 조기성목사

3. 제96회 총회 산업선교 워크숍 임원 참석

일  시: 2012년 3월 22일(목) 오후 2시	장소: 유성 레전트호텔

참석자: 이진원 목사

4. 총회 학원선교세미나 참석하다.

일시: 3월 29일	장소: 100주년 기념관 1층

참석자: 조기성목사 류덕중 목사

1. 제3차 전체회의

* 일시: 4월 23일(월)	* 장소: 구파발 예배당

참석자- 목사 : 조기성 이진원 최  영

장로 : 김용식 및부원 전체62명 참석 하다

* 결의 사항

각 위원회 활동 보고 하다.

군종목사 인사 및 선교 보고 하다.

제4차 임원회

* 일시: 4월 23일

* 장소: 구파발 예배당

참석자- 목사 : 조기성 이진원	장로 : 김용식

* 결의 사항

국내선교부 임원 병원의료선교 워크숍 임원 참석키로 하다. 오전 11시

장 소: 수안보파크호텔

13. 서울강동노회 국내선교 사업보고

1. 경과보고

(1) 임원회 ........................................................................ 2회

(2) 부회 ............................................................................ 1회

2. 사업보고

(1) 교회 성장을 위한 목회자 세미나 및 위로회

일시 : 2012년 4월 16일 ~ 17일	장소 : 여수(나로도, 소록도)

대상 : 전도부가 후원하는 교회의 목회자.

강사 : 고재유 전도부장.	참석인원 : 25명

(2) 총회 전도부 정책 협의회 참석

일시 : 2011년 11월 28일 오후 2시 ~ 29일 11시

장소 : 유성 레전드호텔

3. 청원건

① 본 노회의 경계 밖에 소재한 교회는 노회의 지원대상에서 제외하여 주시키를 바라옵니다.

15. 서울서남노회 국내선교 사업보고

▣ 토요학교 활성화 방안 세미나 교육자원부와 함께(2월중)

▣ 총회 관련세미나 참석(5~10건)

▣ 회의 (수시로)

▣ 총회평신도 전도학교유치(2박3일 월, 화, 수/ 5월21일~23중)

▣ 국내선교부원 국내성지순례(1박2일 6월18~19일 예상인원25명, 애양원, 소록도)

▣ 노회 전도학교 기도처 세미나(9월 중)

17. 인천노회 국내선교 사업보고

Ⅰ. 전도부 보조지침

1. 전도부 보조지침 설정의 목적

지금까지 본 노회가 실시해온 전도비 보조제도는 분명한 기준이 설정되어 있지 않았으므로 매 예산 노회 때마다 어려움을 겪었다. 그러므로 본 지침을 마련함으로써 불합리하고 무정견한 예산집행을 지향하고, 보다 합리적이고 효율성이 있는 전도 사업을 실시함에 목적이 있다.

2. 전도비 보조원칙

가. 전도비 보조 청원이 있는 교회를 보조 대상으로 한다.

나. 전도비 보조 청원 교회의 교역자는 본 교단 장로회 신학대학(신학대       학원, 목회연구원, 단기 신학 교육원)을 재학 중이거나 졸업한 자에한한다. (단, 1984년 10월 노회 이전에 가입한 교회의 교역자 및도서지방 교회는 예외로 한다.)

다. 인천시내에 소재한 교회의 전도비 보조는

1) 제1차 년도에는 2년으로 하고 월30만원으로 보조하며, 제2차년도         에는 3년으로 하여 월20만원으로 보조하기로 하고, 5년 이상은 보      조하지 않는다. 그러나 그 이전에라도 자립이 가능한 교회는 보조대상에서 제외한다.

2) 조직교회와 성전건축이 완료된 교회는 제외한다.

3) 보조 청원교회는 행정구역이 인천시내라야 한다. 단, ‘84년 10월

노회 이전에 가입된 교회는 예외로 한다.

4) 보조가 중단된 교회로서 계속 보조 청원을 필요로 하는 교회는

사유서를 첨부하여 보조연기 청원을 할 수 있다.

3. 기관목사(혹은 전도사)의 전도비 보조는

1) 본 교단 출신 교역자라야 한다. (단, ‘84년 10월 노회 이전에

파송된 자는 예외로 한다.)

2) 본 교단 산하기관 및 유관기관이어야 한다.

3) 본 노회가 파송한 기관목사(혹은 전도사)이어야 하며, 본 노회의 소속        교역자로서 상주하는 자라야 한다.

4) 자립이 가능한 기관과 외부보조 및 자체 수입이 월 70 만원이상

되는 교역자는 보조에서 제외한다.

5) 보조받던 기관이 자립함으로써 보조가 중단되면 동일 교역자가 다시        보조 청원을 할 수 없다.

4. 도서지방 교회의 전도비 보조는 자립할 능력이 있을 때 까지 계속

보조함을 원칙으로 한다.

5. 특수선교에 해당하는 선교 사업은 지원할 수 있다.

Ⅱ. 국내외 선교부 사업보고

1. 전도비 지출현황 (2011.10월 - 2012. 3월)

번호	교 회 명	금액(월) x 개월	합 계
1	계남 교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
2	이작 영락교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
3	소연평 교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
4	세신교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
5	소망 농인교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
6	주향교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
7	검단목천교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
8	예수안에교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
9	검단명성교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
10	예수은혜교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
11	인천청각장애인교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
12	인천예향교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
13	은혜동산교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
14	주사랑교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
15	부광교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
16	계양 영은교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
17	시온성교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
18	사랑과 나눔 교회	200,000원 x 6개월	1,200,000 원
19	부평우리교회	300,000원 x 6개월	1,800,000 원
20	예원제일교회	300,000원 x 6개월	1,800,000 원
21	사랑교회	300,000원 x 6개월	1,800,000 원
22	주님의빛 교회	300,000원 x 5개월	1,500,000 원
23	인천벧엘 교회	300,000원 x 6개월	1,800,000 원
계			30,300,000 원

2. 총회 국내 선교부 정책 협의회 참석

일 시: 2011년 11월 28-29일

장 소: 유성 레전드 호텔

참석자: 국내외 선교부장 장우영 목사

3. 엘림 선교회 (중국 근로자 선교-설날/ 하춘실 목사 - 100,000원)

일 시: 2012년 1월 23일

장 소: 인천제일교회

4. 총회 개척훈련 과정 수료식 참석

일 시: 2012년 1월 26일

장 소: 한국교회 100주년 기념관

참석자: 국내외 선교부장 장우영 목사

5. 해외 선교사 지원 (2011. 10.-2012. 3)

우루무치(김만진, 임상금)-중국   월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

최미언 목사 -터키 이스탄불     월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

허대영 목사  - 사이판          월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

김문환 목사  - 중국 청도       월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

김민수 목사  - 말레이시아      월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

오동헌 전도사  - 모로코        월 30만원 x 6개월 = 1,800,000 원

6. 인천 연안 선교회 지원

월 100,000 x 12 = 1,200,000 원

7. 평신도 전도 세미나

일 시: 2012년 5월 29일 (화) 19:00-21:30

장 소: 인천 제일교회 본당,

참석인원: 240 명

강 사: 김기남 목사 (부천 예심교회 담임, 예수님의 마음 전도법저자)

8. 예 산

항 목	2012년 예산	비 고
전도비	61,200,000	월 30만원*12개월*5교회 월 20만원*12개월*18교회
평신도 전도 세미나	4,000,000
연안 선교회 지원	1,200,000	10만원*12개월
엘림회 지원	2,000,000	20만원*12개월
해외선교사 지원 우루무치(김만진,임상금) 최미언 목사 허대영 목사 김문환 목사 김민수 목사 오동헌 전도사	21,600,000	월 30만원*12개월 월 30만원*12개월 월 30만원*12개월 월 30만원*12개월 월 30만원*12개월 월 30만원*12개월
부서 활동비	200,000
계	90,200,000

21. 대전노회 국내선교부 사업보고

1. 사업보고

1) 총회세미나 참석

(1) 총회에서 실시하는 세미나 참석

2) 농촌교회 지원

(1) 농촌교회 교역자 초청 세미나	(2) 월력 제작 배부

3) 학원선교 지원

(1) 학원선교 세미나	(2) 학원전도목사 지원

4) 군선교 지원

(1) 군선교를 위한 지원(군목 지원)

5) 교도소선교 지원

(1) 교도소선교를 위한 지원

6) 중부지역선교대회 지원

(1) 중부지역 목사․장로 선교대회 지원

7) 남․여선교회 지원

(1) 대전노회 남선교회연합회 지원	(2) 대전노회 여전도회연합회 지원

8) 기타 회의 및 서무업무

2. 사업계획

1) 총회세미나 참석

(1) 총회에서 실시하는 세미나 참석

2) 농촌교회 지원

(1) 농촌교회 교역자 초청 세미나	(2) 월력 제작 배부

3) 학원선교 지원

(1) 학원선교 세미나	(2) 학원전도목사 지원

4) 군선교 지원

(1) 군선교를 위한 지원(군목 지원)

5) 중부지역선교대회 지원

(1) 중부지역 목사․장로 선교대회 지원

6) 남․여선교회 지원

(1) 대전노회 남선교회연합회 지원	(2) 대전노회 여전도회연합회 지원

7) 기타 회의 및 서무업무

22. 충청노회 국내선교부 사업보고

1. 사업계획(2012.10-2013.9)

1. 총회 국내선교부 정책사업 참석

1) 총회 국내선교부 정책협의회

2) 총회 국내선교부 상담세미나

3) 총회 말씀학교 세미나

4) 총회 예배학교 세미나

5) 사회환경 변화에 따른 청소년, 학원선교 워크숍 외 총회 정책사업 참여

2. 충청노회 사업

1) 개척교회 지원사업

(1) 개척교회 설립 및 교육

(2) 개척교회 순회지도

(3) 개척교회 목회자 부부수련회

2) 교정지원 사업지원

(1) 청주소년원 겨울성경학교

(2) 대전소년원 겨울성경학교

(3) 청주소년원, 대전소년원 특별행사(부활절, 성탄절 예배인도)

3) 병원선교 지원사업

(1) 건대병원 원목실

(2) 충대병원 원목실

4) 학원선교 지원사업

3. 개척교회 현황

동부교회(박일우), 동행교회(김진욱), 잔천동부교회(이동주), 풍성한교회(최돈주)

큰사랑(이선희)

27. 익산노회 국내선교 사업보고

1. 사업경과, 계획보고

1) 국내선교부 총회정책세미나 부장, 서기 참석- 2011년 11월 28일

2) 총회 말씀학교- 부장참석 / 예배학교- 서기 참석

3) 전도세미나 개최

(1) 일시: 2012년 2월 20일∼21일 저녁7시∼9시30분

(2) 내용: 환경사역과 도형상담을 통한 구체적 전도방법 제시

(3) 강사: 추연흥목사(남양주 늘푸른교회)

(4) 장소: 영신교회

(5) 참석인원 : 20일(138명), 21일(112명)

4) 학원선교/ 직장선교 담당자와 국내선교부 임원 간담회 - 3월13일

- 황등중/ 한승진교목, 성일고/ 김세환교목, 지원중/ 김성진목사(기간제 영어교사근무)

- 하림그룹/ 유영태사목

- 익산 YMCA/ 사무총장 송헌승목사

5) 선교비 지급(노회 산하 학교 선교비전달) - 4월10일(황등중학교), 5월4일(성일고등학교)

6) 학원선교/ 직장선교 / 사회복지선교 / NGO 사회선교 활동보고회 및 질의응답 - 6월14일 (예정)

- 보고자

(1) 황등중/ 한승진교목, 성일고/ 김세환교목

(2) 사회적기업, 사랑의 손길 (이리남중교회 황의성집사)

(3) 익산시 여성회관 새일지원센터 본부장 양경이목사

(4) 웅포면 노인대학 (제석교회 정경호목사)

(5) 익산 YMCA (사무총장 송헌슴목사)

(6) 지역아동센터 (서강교회 김혁중목사)  (7) 건강지가정지원센터 (센터장)

7) 총회국내선교부 주최 스포츠대회 참가 (11월중)

31. 전서노회 국내선교 사업보고

1. 사업내용

1. 신년 목회세미나

2. 전도세미나

3. 다문화 가정 성도부부 초청 한국 문화체험 여행

4. 전서노회장배 아동부 축구대회

33. 광주노회 국내선교 사업보고

1. 경과보고

1) 앞으로 교회 설립 청원 하기 전에 총회 개척 훈련 수료를 마친자에 한하여 개척을 허락하기로 한 일이오며

2) 총회 전도학교 주최 미자립교회 목회자초청세미나 참석한 일이오며

3) 총회 제95회기 병원 의료선교 워크숍에 참석한 일이오며

4) 총회 교정선교학교에 참가한 일이오며

5) 총회 상담학교 목회상담세미나에 참석한 일이오며

6) 총회 기도학교 2차과정에 참석한 일이오며

7) 소원기도처 채형석목사, 생명나무기도처 서헌주목사, 해뜨는마을기도처 김성준목사를 전도목사로 파송한 일이오며

8) 전도목사파송 연임청원한 일이오며

이재유 목사, 김재환 목사, 최화식 목사, 서헌주 목사, 채형석 목사,

김성준 목사, 지기철 목사 남철희 목사, 서병철 목사

9) 한아름기도처 윤우찬목사, 열매기도처 이용연목사를 전도목사로 파송청원한 일입니다.

35. 순천노회 국내선교 사업보고

1. 사업보고

1) 분과별 전체 모임

2) 3개부서 (자립화 위원회, 군농부, 국내선교부) 연합 세미나 및 수련회

3) 총회 교회개척훈련과정 지원

4) 기도처 개척 지원 및 격려

5) 총회 국내선교부 세미나 참석

6) 총회 국내선교부 회의 참석

7) 임원회 (기도처 설립 및 전도 목사 파송 건)

2. 사업 계획

1) 자립화 대상교회 (3년 미만) 방문과 격려

2) 창립예배 격려

3) 국내선교부 말씀학교 참석

4) 각 분과 위원회와 연합과 소통으로 인한 협력 사업

36. 순천남노회 국내선교 사업보고

❃국내선교부 보고.

1. 경과보고

1) 총회 국내선교부 정책세미나와 생명 말씀 세미나에 3회 참석한 일이오며,

2) 임원회 8회, 국내선교부 전체 모임 1회 가진 일이오며,

3) 총회 예배학교 (5:23-24,상임 총무)참석한 일이오며,

4) 총회개척훈련 위원회에서 개척교회 모델교회(금당동부교회 당회장:장철근목사)방문 및 지원한 일이오며,

5) 전도목사를 지도(교회설립권면, 계속 청원 기간 경과 않도록)징원한 일입니다.

2. 사업보고

1) 총회 정책 세미나와 훈련 및 교육 세미나 참석

2) 4개노회 연합사업(순천남노회,순천노회,순서노회,여수노회)임원 및 사업 추진

3) 기독교 문화축제

4) 각 분과 위원회 전체 모임

❃산업선교분과 위원회 보고.

1. 경과보고

1) 임원회 모임(3회)

2) 국내선교부 임원 및 분과 위원회 임원 연석회의

3) 산업선교 분과 위원회 전체 모임(2회)

4) 교정선교회 후원

5) 총회 국내선교부 정책 세미나 참석

❃특수선교분과 위원회 보고서

1.경과보고

1) 본 위원회에서는 순천남노회 해당지역 사회의 특수한 정황의 지역민들을 대상으로 봉사와 병원선교 목적으로 일하고 있습니다.

2) 순천남노회 해당 지역에 특수선교 정황 실태조사로 모임

3) 국내선교부 각부 위원장 회의 참석

4) 특수선교 위원회 모임

2.사업보고

1) 특수선교 대상자와 단체들을 선정하여 재정 지원

-은병원:김영제 목사       -한국병원-황영실 전도사

-순천병원:정맹님 전도사   -다문화 네트워크:류성환 목사

2) 회의 및 학술세미나

-병원선교 워크샵	-다문화 세미나    -총회 원목협의 세미나

❃학원선교분과 위원회 보고.

1. 경과보고.

1) 순천지역 중고등학교 방문 면담 및 기독신앙교육 실태조사

2) 기독교교사 훈련 및 프로그램을 위한 임원회 및 전체회의

3) 매산고등학교 매산여자교등학교 신우회 활동지원

2. 사업보고.

매산고등학교 매산고등학교,매산여자고등학교,소년소녀 가장 돕기에 지원함

42. 진주노회 국내선교 사업보고

사업보고

1. 11. 6. 30  노회원들 상대로 '기독교 세계관 창조선교' 주제의 세미나 개최

2. 노회 내 2개교회 수리비 지원

3. 생명살리기운동 10년 위원회와 공동으로 노회 내 미자립교회 목회자 대상 '건강한 교회 세우기' 훈련 프로그램

43. 진주남노회 국내선교 사업보고

1. 사업계획

1) 2012년 6/18-20일 총회 기도학교 참석 예정

2) 2012년 7월 : 본 노회 소속 도서지역 목회자 세미나 계획

3) 2012년 9월 : 본 노회 소속 도서지역 기도처 목회자 영성세미나

4) 2012년 11월 : 사천시 다문화근로자 추수감사절 위로잔치

5) 2013년 2월 : 진주 아세아 선교센터 이주 노동자  교회 전도활동 및 물품지원

6) 아울러 앞으로 총회 국내선교부의 다양한 사업에 동참할 것을 계획하고 있습니다.

44. 경남노회 국내선교 사업보고

1. 사업보고

가. 원목협의회 제7차 추계 세미나

1) 일자 : 2011년 10월 27 – 28일

2) 장소 : 호텔설악파크

나. 학원선교세미나

1) 일자 : 2011년 11월 8일

2) 장소 : 동숭교회

다. 국내선교부 정책협의회

1) 일자 : 2011년 11월 28일

2) 장소 : 유성 레전드호텔

라. 신년목회 계획세미나(공동주최 : 총회국내선교부, 목회교육연구원)

1) 일자 : 2011년 12월 6일

2) 장소 : 신현교회

마. 전도목사간담회

1) 일자 : 2012년 1월 16일

2) 장소 : 성산아트홀 뷔페식당

2. 청원사항

가. 상임총무 연임의 건.

나. 학원,문화선교 분과위원회 조직의 건.

다. 병원선교 분과위원회 조직의 건.

< 교회개척 및 육성에 관한 내규>

제 1조(목적) 본 내규는 경남노회가(이하 노회로 약칭) 교회를 개척하고 육 성함을 목적으로 한다.

제 2조 (구분) 교회개척 설립은 다음 각 호와 같이 구분한다.

1. 필요한 지역에 노회가 주관(지역선정, 경제지원, 교역자 파송) 설 립하는 경우

2. 개인 및 교회가 청원하는 경우

제 3조(구비조건)

① 교회개척 설립에 적합한 지역 선정

1. 노회가 개척 설립할 경우에는 국내선교부가 주관하며, 해 지역 시찰위원회와 협의하여 지역 혹은 위치를 선정한다.

2. 교회 및 개인이 개척을 원할 때는, 해 시찰위원회의 지도를 받 아, 국내선교부에 청원한다.

② 청원을 받은 국내선교부는, 현장 조사 및 타당성을 파악한 후(증 빙 서류 구비) 노회에 보고하여 허락받는다.

③ 대지 및 건물(예배 및 교육에 필요한 장소) 확보

1. 대지 및 건물이 설립자 소유일 때 : 유지재단 가입이나 노회 명의로 근저당 설정한다.

2. 대지 및 건물을 임대(전세 및 월세)로 사용할 경우 : 임차인은 교회의 대표자로 하며 계약서는 노회가 보관한다.

3. 교회 이전을 원할 시에는, 시찰위원회와 국내선교부를 경유하 여 노회의 허락을 받은 후 이전해야 한다.

④구비서류

1. 개척설립 청원서

2. 교회로 사용할 대지 및 건물 등기부등본 혹은 대장등본

3. 임대차 계약서 원본

4. 교역자의 이력서, 소속당회장 혹은 시찰장의 추천서,

5. 교회개척훈련과정 수료증

제 4조(교역자 선정 및 청빙) 소정의 서류를 구비하여 해 시찰위원회를 경 유 노회 국내선교부의 결의로 전도목사(전도사) 청빙서를 작성하여 정치부의 심의로 노회의 허락을 받는다.

제 5조(회원) 전도목사는 계속 시무청원을 매 3년 시찰위원회를 경유로 국 내선교부가 결의하여 노회에 제출한다.(단 전도사는 매년 치리장의 허락을 받아 보고).

제 6조(지도) 전도목사(전도사)가 시무하는 교회는, 국내선교부의 지도를 받 으며, 국내선교부는 교회의 상황을 상회에 보고한다.

제 7조(개척지원-노회가 개척시) 개척교회에서 시무하는 교역자에게 생계를 위하여, 노회는 국내선교부의 청원에 의하여 재정을 제 8조에 준하 여 지급한다.

제 8조(육성) 개척 설립한 교회의 육성기간은 3년으로 하며, 3년을 전후하 여 국내선교부는 심의하여 교회 설립의 여건을 구비하여 가입교회 로 청원토록 지도하고, 성장이 불가능하다고 판단되면 노회에 보고 하여 처리한다.

1. 보조금 한도액<노회개척 시> :

(1) 노회가 지원하는 보조금은, 교역자 생활비 평준화 위원회의 최저 한도액을 기준으로 해 교회에서 지급하는 교역자 생활 비와 타 교회(노회내 혹은 타노회에 소속된 교회로부터 본 노회에 통보되는 보조금)로부터 수령되는 지원금을 합산하 고 부족되는 금액을 본 노회가 보조한다.(모든 보조금 내역 은 반드시 보고하여야 한다).

(2) 지급기간 : 전도비 보조금의 지급은 년 16개월 범위 내에서 지급할 수 있다.

(3) 피 보조교회의 교역자 이동시에는 국내선교부에 보고하여야 한다.

2. 개인 및 교회가 개척 시 : 개인 및 교회가 개척할 시 최초 자본 금 3,000만원<대지, 건물 구입 및 임대료 포함> 이상이어야 하 고, 개척후 3년이 경과하기 까지는 노회 및 시찰회의 보조금 지 원 요청을 할 수 없다. 단, 개인 개척시 국내선교부에서 매월 25만원씩 3년 범위내에서 지원할 수 있다.

제 9조(창립예배) 교회 개척 시 창립예배는, 헌법 10조에 의하여 노회에서 교회로서의 허락을 받고 드리는 예배로서 노회 임원회 및 시찰회와 협의하여 국내선교부가 주관한다.

제 10조 노회의 허락을 받고 설립된 교회가 노회로부터 재정지원을 받고 지 내던 중 노회를 임의 이탈할 때에는 시찰위원회는 속히 노회에 보 고하고 노회(임원회)는 필요한 조치를 한다.

주후 2005.10.10 제정

주후 2011.10.10 개정

46. 부산동노회 국내선교 사업보고

1. 경과보고

가. 교회 및 기관 매월 도서비 지원

1)대상: 노회 미자립교회 지원 대상에 해당하지 않는 교회나 기관 7곳

2)지원 금액 : 월 10만원

나. 총회 국내선교부 사업 참석 및 협력

48. 울산노회 국내선교 사업보고

1. 사업계획

1. 개척 훈련 지원

* 개척훈련비(총회)  3명×70만원    2.100.000

2. 학원선교 지원

*  지원예산 : 12,000.000원

1) 울산 내 학교수및 학생 수

초등(12개) 90.510명  중(61개) 53.304명  고(61개) 52.219명

특수교(3개) 306명  대(3개)  유치원 기타 196.339명

2) 기독학생반 조직및 특별활동(중17개, 교19개, 대3개  총39개 학교참여)

3) 기독교사 신우회조직(활동) 초등7개,중17개,고19개   총43개 학교 참여

4) 창조과학회조직(활동)  대학3개 학교활동

5) 기독학생반 절기활동(추수감사, 성탄절. 부활절 축하행사 지원

6) 문서를 통한 선교

3. 군 선교지원

* 지원예산 : 18,800,000 원

* 노회가파송한군인교회목회자 활동비 지원 :  지원비 : 10,800,000 원

임마누엘(연대본부)     신성호목사       40만원(월)

정홍치목사(협력) 10만원(월)

한마음교회(3대대9중대) 박도창목사       20만원(월)

주사랑랑교회(3대대)    배재영전도사     20만원(월)

* 군 선교지원 : 3,200,000 원

1) 이등병 전도의 날

2) 진중세례와 성만찬

3) 군인 양육 및 제자훈련

4) 병영 도서관운영과 병영 독서 운동 지원.

5) 군선교 순회 헌신 예배 및  방문

* 총회파송 군종목사( 김택조 목사)  활동비 : 4,800,000 원

4. 특수 선교

* 지원예산 : 3,000,000 원

1) 외국인 노동자 선교지원

□다문화 선교교회 : 오엠교회(백운학목사)  섬김의교회(유영옥목사)

□다문화가정 초청 울산문화 알리기

□시찰별 다문화가정 파악 교회연결 돌보기

□다문화가정 상담센터운영

2) 교도소 선교 지원

1.울산노회(통합) 교도소 교정위원 파송

2.절기별 방문 예배. 위로회(성탄절.부활절. 추수감사절, 설, 추석등)

49. 경북노회 국내선교 사업보고

1. 개척선교 팀

1)총회 교회 개척훈련 참가 목회자 부부 지원(등록금 전액)

2)총회 전도학교 과정 지원(훈련생 선발 및 등록금 지원)

3)교회개척 설립예배 및 헌금 지원

4)개척교회 목회자 세미나 개최

5)도시 개척교회 5년 미만 교회 목회자 위로회(간담회, 식사, 위로금 지급)

2. 교정선교 팀

1)교정 선교 사역 지원(대구 교도소, 소년원 등)

2)교정 선교사역 목회자 지원(개인별)

3)교도소 세례식(연 2회)

4)부활절 예배 지원

5)대구 소년원 수련회 지원

3. 학원선교 팀

1)청소년, 학원선교 지원

2)교목 지원 사업(대구 교목 연합회)

3)학원선교 현장 연계 사업

4. 특수선교 팀

1)외국인 노동 상담소 지원

2)외국인 근로자 복지사업 지원

3)다문화 가정 선교 지원

4)새터민 선교 지원

54. 포항노회 국내선교 사업보고

1. 전도분과

1) 신바람 전도컨퍼런스 - 년 2회(2월, 11월)

2) 미자립교회 부흥성회 개최

2. 학원분과

1) 학원선교단체 “아둘람” 방문 및 지원

3. 병원선교분과

1) 병원의료 선교(선린병원, 세명기독병원 선교 지원 및 교육)

4. 교정 및 경찰분과

1) 교정선교(포항교도소 방문선교

2) 경찰선교(포항경찰서 방문선교)

57. 경안노회 국내선교 사업보고

1. 사 업 계 획

1) 미자립교역자 초청 위로회

2) 미자립교회 부흥회 지원(2개교회)

3) 총회전도학교 파송 2명

4) 다문화가정선교지원

59. 강원노회 국내선교 사업보고

1. 사업보고

1) 전도목사 사역지원

2) 직장선교회 주관 세미나 사역지원

3) 총회말씀학교 참석(19명)

4) 노회 자립대상교회 목회자 1일 수련회 및 위로회

2.사업계획

1) 특수목회 사역지원

2) 자립대상교회 전도실시 및 전도용품 지원

3) 교정활동(춘천, 원주교도소)

4) 국내선교부 주관 전도세미나.

5) 다문화 가정 교회현장 탐방 및 사역지원

60. 강원동노회 국내선교 사업보고

1. 사업보고

(1) 회의

1) 전체모임

2) 임원회

3) 실행위원회

(2) 노회로 국내선교부가 청원하는 것.

1) 전도목사 계속시무 청원, 기도처에서 교회로 청원건

교회설립 청원은 국내선교부장과 자립위원장과 상의합니다.

(3) 행사 및 사업내용

1) 제 6차 총회, 말씀학교 개최

가) 일시 : 2012년 3월 19일(월)-21일(수)     나) 장소 : 동해교회당

다) 강사 : 박승호목사                       라) 등록 : 109명

2) 병원교회(3개 병원), 부활절 절기행사 지원

3) 특수선교(농아인교회) 지원(속초, 황지)

4) 전도상 시상 : 2012년 4월 10일(화) 노회장소에서

5) 총회 국내선교부 주관 세미나 참석

6) 노회에서 교회로 허락 받은 교회 설립예배 주관.

7) 학원선교위원회, 제 3회 기독교 교육자 선교대회 개최

가) 주제 : 다음세대를 어떻게 이끌어 교육할 것인가?

나) 일시 : 2012년 7월 7일(토) 오전 10시-오후 3시

다) 장소 : 강릉교회당

라) 강사 : 신기영박사(부산 지구촌고등학교 설립자, 교장)

62. 평북노회 국내선교 사업보고

사업내용 : 1. 학원 선교(보성여고, 숭덕여고)- 예배 참석, 장학금 전달, 세례식

2. 전도 목사 수련회 주관(1박2일)

3. 해외선교지 방문

4. 전도 목사 파송과 지원 그리고 이에 관한 행정

내    규 : 1. 전도 목사의 활동 보고서는 시찰회를 통해서 선교부에게 수합한다.

2. 전도 목사의 계속청원은 3년으로 한다.(선교부 자체 결의 사항)

63. 용천노회 국내선교 사업보고

Ⅰ. 사업내용(2011-2012년 상반기)

1. 학원선교

1) 숭의 여자 중학교 추수감사 예배 및 새학기 성경책 약 700명 지원

2) 신곡교회에서 학원복음화 경기지역 교사 초중고교 300명 초청 행사와 선물비 지원

3) 고양 외국어 고등학교 100명 성책책 지원

2.전도 목사 지원

1) 년 30만원 지원

2) 년 1회 전도목사 전미나

3) 전도목사 시무지 행사에 참여 예배 및 후금 지원

4) 전도목사 각자의 사역 보고서 받음

3.용천노회 전 교회 전도 세미나 년 2회

1) 2011년 3월 창동염광교회에서 강사 곽선희 목사 참석인원 약900명

2) 2011년 9월 산성교회에서 강사 정춘옥 목사(중국 북경에서 시무) 착석인원 약 400명

3) 2012년 3월 창동염광교회에서 강사 장경동 목사 참석인원 약 900-1000명

4. 전도왕 년 1회(가울노회때) 시상

1)전도왕 1명 및 장년부 청년부 중고등부 전도자 선출 시상

2)상표 및 선물 증정

5.임원회 모임 년 17회 모임

Ⅱ. 국내선교부 내규

1. 국내전도 및 교회개척에 관한 사항

2. 지교회의 진흥에 관한 사항

3. 전도목사 천원 및 지도관리에 관한 사항

4. 미자립교회에 대한 지원 육성에 관한 사항

5. 학원선교에 관한 사항

6. 기타 특수전도에 관한 사항

64. 함해노회 국내선교 사업보고

1. 국내외사역지원

1) 목회사역자 지원

2) 전도집회(부흥회) 및 세미나 워크숍 및 노회 재건지역 탐방 참가비지원

3) 미자립교회 자녀학자금 지원(고등학생, 대학생)

2. 자립화 세미나 지원

96회기
노회 국내선교부 임원 명단

노회	직위	성명	직분	교회	휴대폰
서울	국내선교부장	류인원	목사	정배	011-9721-6628
	국내선교부 서기	최영걸	목사	홍익	010-2776-6419
	국내선교부 회계	신용해	장로	구의	017-319-0722
서울동	국내선교부장	김경남	목사	서울동광	011-255-9178
	국내선교부 서기	김성국	목사	망우	010-8431-1191
	국내선교부 회계	김경수	장로	동은	010-3233-3679
	국내선교부 총무	이인철	목사	세진회	010-3228-8599
서울북	국내선교부장	정용섭	목사	포천시민	019-391-9191
	국내선교부 서기	이원근	목사	장위중앙	010-3705-9310
	국내선교부 회계	김동두	장로	승리	011-9112-8846
서울강북	국내선교부장	김민수	목사	새생명	010-4342-9909
	국내선교부 서기	이만동	목사	항동	017-624-3691
	국내선교부 회계	최석기	장로	도성	010-3733-1446
서울서	국내선교부장	김찬형	목사	영광	010-4517-3039
	국내선교부 서기	김원일	목사	신생	010-3342-2853
	국내선교부 회계	박남인	장로	서현	010-6266-4942
서울서북	국내선교부장	조기성	목사	산남	010-9007-5470
	국내선교부 서기	이진원	목사	이산포	010-7654-3787
	국내선교부 회계	김용식	장로	은광	011-311-6101
영등포	전도부장	윤인섭	목사	영남	010-9279-5638
	전도부서기	장순용	장로	영등포	010-8320-0636
	전도부 회계	오상철	장로	시온성	010-3313-5005
안양	국내선교부장	임한섭	목사	양무리	010-7675-1085
	국내선교부 서기	이우식	목사	무지개	016-9334-2972
	국내선교부 회계	원정묵	장로	평촌	011-387-1058
경기	국내선교부장	권영삼	목사	수원영은	010-7363-0783
	국내선교부 서기	김영한	목사	장호원묘동	010-5477-0191
	국내선교부 회계	이재일	장로	동산	010-6224-6525
서울남	선교부장	지종득	목사	의왕	010-5309-0856
	선교부 서기	강병철	목사	초대	010-8200-2395
	선교부 회계	이덕선	장로	명수대	011-226-0777
서울관악	국내선교부장	용덕순	목사	신길동	011-230-5645
	국내선교부 서기	최동환	목사	영동	010-3299-6264
	국내선선교부 회계	이상학	장로	산성	010-5510-3658
서울동남	국내선교부장	신근영	목사	광주광성	010-5030-8131
	국내선교부 서기	박순희	목사	미래	010-5431-1901
	국내선교부 회계	서현석	장로	새능	011-259-5500
서울강동	전도부장	고재유	목사	동성	010-5265-0480
	전도부 서기	오양현	목사	은혜로	010-9113-8296
	전도부 회계	김금률	장로	양문	011-326-4806
서울강남	국내선교부장	김수읍	목사	하늘빛	010-5309-0091
	국내선교부 서기	강흥구	목사	샘물	011-245-8682
	국내선교부 회계	이창연	장로	소망	011-219-0208
서울서남	국내선교부장	조재호	목사	고척	010-5355-9787
	국내선교부 서기	박두환	목사	안산평촌	010-3784-2739
	국내선교부 회계	박상용	장로	안산제일	010-9813-2358
	기관선교부장	임준식	목사	목양	010-9154-4480
	기관선교부 서기	강채은	목사	사랑	016-380-5491
	기관선교부 회계	오봉희	장로	고척	010-9123-4833
부천	국내선교부장	임동성	목사	행복한	010-2435-0572
	국내선교부 서기	박덕원	목사	동양중앙	010-8242-3092
인천	국내외선교부장	장우영	목사	소성함을 얻는	010-5042-7069
	국내외선교부 서기	김길수	목사	인천예향	010-4530-8661
	국내외선교부 회계	김후남	장로	제삼	010-2029-3785
인천동	국내선교부장	안정찬	목사	베다니	010-3772-0691
	국내선교부 서기	조진영	목사	남동성안	010-3332-2070
충북	전도부장	황인욱	목사	상대	010-5492-5291
	전도부 서기	홍은익	목사	청주용암	010-8931-6615
	전도부 회계	이봉수	장로	서남	010-5481-3523
	특수선교부장	이창록	목사	가경동산	011-464-0711
	특수선교부 서기	이원균	목사	푸른초장	010-3041-0322
	특수선교부 회계	임한용	장로	청주남	010-2775-3314
충청	국내선교부장	김왕택	목사	청주북부	010-5464-5793
	국내선교부 서기	김길수	목사	봉양제일	010-2410-1008
	국내선교부 회계	연동희	장로	강서	011-491-4357
대전	국내선교부장	조면호	목사	동부제일	010-9901-3206
	국내선교부 서기	이기용	목사	동대전	010-4602-0691
	국내선교부 회계	윤연수	장로	오정	010-7551-1418
	국내선교부 총무	양광연	목사	지방	010-6405-3927
대전서	국내선교부장	김성기	목사	세계로	010-5452-9252
	국내선교부 서기	김기현	목사	보문제일	010-5430-4638
	국내선교부 회계	권 민	장로	서대전중앙	010-8817-5514
	국내선교부 상임총무	정명건	목사	신도안	010-6748-1880
충남	국내선교부장	한성수	목사	이원	010-4022-8023
	국내선교부 총무	지철수	목사	고덕	010-2688-9182
	국내선교부 서기	이기영	목사	청양중앙	010-3404-3927
	국내선교부 회계	정주현	장로	광천	011-431-4481
전북	선교부장
	선교부 서기
	선교부 회계
	선교부 총무
전주	국내선교부장	설재환	목사	한들	010-4132-7110
	국내선교부 서기	공병우	목사	열린	010-9487-0675
	국내선교부 회계	김성철	장로	산돌	010-3675-0507
군산	전도부장	김대현	목사	군산동신	010-7650-1594
	전도부 서기	신봉호	목사	군산임피제일	010-2030-2784
	전도부 회계	채용석	장로	동부	010-7151-3033
익산	국내선교부장	김성일	목사	장암	010-8144-2602
	국내선교부 서기	양명기	목사	황등신흥	010-5760-3927
	국내선교부 회계	김학중	장로	한울	010-6488-9936
전북동	농촌선교부장	주명식	목사	동화	010-3104-5332
	농촌선교부서기	정규동	목사	엘림	010-2605-5740
	농촌선교부 회계	최규문	장로	안천	010-2899-8117
남원	전도부장	김형곤	목사	청웅	010-4175-4971
	전도부 서기	김기욱	목사	사촌	010-3643-3927
	전도부 회계	정성만	장로	세전	010-9049-6430
김제	전도부장	문성식	목사	봉산	010-6521-5430
	전도부 서기	박현자	목사	신흥	010-2625-4696
전서	국내선교부장	김성수	목사	고수	010-7315-1691
	국내선교부 서기	나도선	목사	주님의	010-8431-8870
	국내선교부 회계	김현수	장로	줄포	011-654-5777
전남	국내선교부장	남택률	목사	광주유일	010-2386-0091
	국내선교부 총무	이준호	목사	풍성한	010-8615-3689
	국내선교부 서기	조순장	목사	청풍은성	010-9104-7080
	국내선교부 회계	송낙규	장로	남문	010-7339-0923
광주	국내선교부장	임석환	목사	하남제일	010-9329-7792
	국내선교부 서기	임혁	목사	신성	011-463-7639
	국내선교부 회계	최귀남	장로	서림	011-603-0021
	국내선교부 총무	조해면	목사	명신	010-2031-4223
광주동	국내선교부장	서진선	목사	예향	010-9868-5432
	국내선교부 서기	주세영	목사	수북	010-2386-3927
	국내선교부 회계	김충일	장로	신안	010-4603-6464
	국내선교부 상임총무	김형규	목사	월산	010-4622-5024
순천	국내선교부장	이석권	목사	순천성북	010-3647-5976
	국내선교부 서기	김성태	목사	금이	010-3218-0246
	국내선교부 회계	위계학	장로	순천세광	010-5629-9122
	국내선교부 총무	이찬웅	목사	보배	011-620-1309
순천남	국내선교부장	박평순	목사	순천동명	010-3628-2960
	국내선교부 서기	이춘우	목사	대흥	010-3622-7291
	국내선교부 회계	강성범	장로	순천제일	018-527-2498
	국내선교부 상임총무	이병춘	목사	동순천	010-3621-1046
순서	국내선교부장	배광환	목사	평강교회	011-614-4660
	국내선교부 서기
	국내선교부 회계	안석렬	장로	동산교회	061-853-7844
여수	국내선교부장	서병근	목사	부름	010-3199-2907
	국내선교부 서기	오환택	목사	여수웅천	010-9566-7483
	국내선교부 회계	한건주	장로	여수동광	018-612-0525
목포	전도부장	김기남	목사	면류관	010-9432-7591
	전도부 서기	전권식	목사	비전	010-4624-3487
목포동	선교부장	공현섭	목사	칠량중앙	010-7334-7115
	선교부 서기	박신원	목사	삼두	011-9629-9335
	선교부 회계	민홍윤	장로	산이동부	010-6353-9678
제주	국내선교부장	이학식	목사	영신	010-5722-3927
	국내선교부 서기	고성봉	목사	용수	010-4289-1470
	국내선교부 회계	임남관	장로	제주영락	010-9559-6822
진주	국내선교부장	김정훈	목사	성동	010-4851-0450
	국내선교부 서기	이기성	목사	초원	010-8238-3633
	국내선교부 회계	이영무	장로	덕산	010-8708-2666
	국내선교부 총무	이진숙	목사	거창영락	010-4854-2955
진주남	국내선교부장	안효욱	목사	성곡	010-9807-4620
	국내선교부 서기	김일곤	목사	장산	010-9949-7939
	국내선교부 회계	조용득	장로	용현	010-4597-2212
경남	국내선교부장	서병환	목사	섬김과나눔의	011-859-4953
	국내선교부 서기	변인우	목사	중리동부	010-3520-9694
	국내선교부 회계	김동식	장로	새장승포	019-662-4744
	국내선교부 총무	조용안	목사	관포	010-4870-0445
부산	국내선교부장	박상수	목사	청학중앙	010-6663-6015
	국내선교부 서기	김영기	목사	새영진	010-3871-0913
	국내선교부 회계	이원휘	장로	신광	010-5480-9902
	국내선교부 상임총무	오광석	목사	삼계제일	010-8325-6324
부산동	국내선교부장	임대식	목사	평화	011-9503-0693
	국내선교부 서기	이진우	목사	연산제일	010-2213-9200
	국내선교부 회계	이강철	장로	가야	010-7749-9552
부산남	국내선교부장	서우재	목사	사직	016-704-7546
	국내선교부 서기	장병원	목사	동래노인요양원	010-4557-8718
	국내선교부 회계	안진환	장로	애광	011-9532-6250
	국내선교부 총무
울산	국내선교부장	김기주	목사	동신	010-3875-4846
	국내선교부 서기	김상수	목사	성덕	017-847-0691
	국내선교부 회계	조영기	장로	울산영락	010-3869-1044
	국내선교부 총무	김태동	목사	울산영광	010-2648-6604
경북	국내선교부장	박정훈	목사	이현	010-3811-9400
	국내선교부 서기	반성진	목사	주빛	010-2777-2321
	국내선교부 회계	김용길	장로	평리제일	010-3517-3976
	국내선교부 상임총무	권대윤	목사	행복한	010-8582-2096
대구동	국내선교부장	박재수	목사	추수하는	010-3806-9159
	국내선교부 서기	조상래	목사	대구양문	010-8570-6505
	국내선교부 회계	이택구	장로	대구침산	010-3545-1280
	국내선교부 총무	박기홍	목사	동촌제일	011-540-9421
대구동남	국내선교부장	김재화	목사	수륜	010-3541-9809
	국내선교부 서기	최경식	목사	대구수성	010-9843-9933
	국내선교부 회계	양상주	장로	기산	010-2502-5346
	국내선교부 상임총무	윤석홍	목사	만촌엘림	010-5512-9694
대구서남	국내선교부장	최윤식	목사	달성제일	011-545-1725
	국내선교부 서기	정복돌	목사	평촌	010-2530-1470
	국내선교부 회계	허 완	장로	대구목민	011-512-5688
경동	전도부장	정연태	목사	사천	010-5554-2691
	전도부 서기	김길수	목사	수성	010-6507-1026
	전도부 회계	이상고	장로	경주중앙	011-669-4630
포항	국내선교부장	한종식	목사	인량	010-2511-6126
	국내선교부 서기	이병흥	목사	인비	010-2752-4945
	국내선교부 회계	김진의	장로	베델	010-7307-3050
	국내선교부 상임총무	신택섭	목사	신광남부	010-3157-9713
포항남	국내선교부장	황석규	목사	포항섬안	011-590-3221
	국내선교부 서기	장성표	목사	동일	010-5656-3778
	국내선교부 회계	이상소	장로	포항택전	010-3819-7130
경서	국내선교부장	문병식	목사	점촌시민	010-4507-3278
	국내선교부 서기	노인종	목사	금동	010-3245-3301
	국내선교부 회계	장상수	장로	상주시민	010-6658-0539
	국내선교부 상임총무	조은수	목사	구미열린	010-2822-9191
경안	국내선교부장	박창권	목사	단촌	010-3055-2064
	국내선교부 서기	유영직	목사	아곡	010-4533-0540
	국내선교부 회계	장영부	장로	안동	010-3819-9303
영주	국내선교부장	김주섭	목사	영동	010-5546-0676
	국내선교부 총무	김범진	목사	풍기동부	010-6749-0113
	국내선교부 서기	강인철	목사	상운	010-2703-1455
	국내선교부 회계	김기덕	장로	영일	010-4466-6519
강원	국내선교부장	신현준	목사	태봉	010-6370-1778
	국내선교부 서기	이광우	목사	신촌	010-9941-0675
	국내선교부 회계	이장호	장로	천전	017-382-7422
	국내선교부 총무	박병권	목사	푸른초장	010-3717-3821
강원동	국내선교부장	김병훈	목사	베다니	010-5653-0076
	국내선교부 서기	여성우	목사	진부중앙	011-9764-9439
	국내선교부 회계	김덕기	장로	소도	011-373-6708
	국내선교부 총무	박권규	목사	북삼	010-5123-6582
평양	국내선교부장	임명광	목사	부산열린	010-4557-4769
	국내선교부 서기	손재곤	목사	서울은혜	010-2391-9272
	국내선교부 회계	김철인	장로	중랑제일	011-9763-4450
평북	선교1부장	황규현	목사	목양	010-3734-9618
	선교1부 서기	조양구	목사	일산홍광	010-7916-0091
	선교1부 회계	김재형	장로	동안	010-5218-6254
	선교1부 총무	백인선	목사	고등제일	010-3505-9120
용천	국내선교부장	홍세광	목사	성은	010-8278-3927
	국내선교부 서기	김인식	목사	꿈을주는	010-2593-8153
	국내선교부 회계	이한용	장로	창동염광	011-287-8220
	국내선교부 총무	백낙관	목사	보람	016-390-1741
함해	국내선교부장	최덕운	목사	화동	010-5233-2270
	국내선교부 서기	양성태	목사	파주영락	010-6312-9004
	국내선교부 회계	이행태	장로	꿈을주는	010-7129-9227

96회기
국내선교부 실행위원 명단

직책	성명	교직	노회	교회	핸드폰
부 장	류영모	목사	서울서북	한소망	010-6358-0675
서 기	최태순	목사	충남	대천중앙	010-9531-9256
회 계	손방호	장로	대구동	동촌제일	017-505-5128
전도분과	김영걸	목사	포항남	포항동부	010-4703-4411
개척선교분과	박관수	장로	목포	일로중앙	010-3245-2328
학원선교분과	김동석	장로	경서	구미영락	010-3535-2729
교정경찰선교분과	김상훈	목사	서울강남	성안	010-2717-1108
직장,병원의료 선교분과	최윤식	목사	대구서남	달성제일	011-545-1725
도시산업,이주민 선교분과	이성수	목사	광주	장성제일	011-636-4553
문화선교분과	노승찬	목사	경기	한사랑	010-3223-4354
목회개발분과	황성은	목사	용천	창동염광	010-3720-5272
상담 및 영성분과	조인서	목사	평양	지명	010-3065-7776
실행위원	오공익	목사	제주	제주중문	010-5341-0307
실행위원	최관형	장로	서울북	장석	010-8701-1037
실행위원	이석구	장로	서울관악	산성	010-5232-6643
언권위원	신성애	장로	서울	무학	017-316-1992

96회기
총회 국내선교부 산하기관 및 후원회

<총회 인준기관>

총회부흥전도단	단 장 : 전용만 목사	서 기 : 지재진 목사
총회전도학교	교 장 : 김영태 목사	서 기 : 김점동 목사
총회학원선교후원회	회 장 : 이희수 목사	서 기 : 백성훈 목사
총회교정선교후원회	회 장 : 이상섭 목사	총 무 : 이인철 목사
총회경찰소방선교후원회	회 장 : 이승영 목사	총 무 : 김완식 목사
총회직장선교후원회	회 장 : 이성희 목사	서 기 : 김영걸 목사
총회산업선교전문위원회	위원장 : 이근복 목사	서 기 : 안하원 목사
총회외국인근로자선교후원회	회 장 : 오창우 목사	서 기 : 한성도 목사
총회인터넷선교후원회	회 장 : 김삼환 목사	서 기 : 임은빈 목사
총회스포츠선교후원회	회 장 : 임은빈 목사	서 기 : 김홍기 목사
총회목회정보정책연구소	위원장 : 이만규 목사	서 기 : 윤마태 목사
총회상담학교	이사장 : 손신철 목사	서 기 : 장동학 목사
총회순교자기념선교회	회 장 : 손달익 목사	총 무 : 이응삼 목사
<부문별기관>
학원선교실무자협의회	회 장 : 류덕중 목사	서 기 : 김경래 목사
넥타선교회	회 장 : 이용남 목사	서 기 : 서정호 목사
교정교역자회	회 장 : 안영목 목사	총 무 : 류홍석 목사
경목협의회	회 장 : 최선모 목사	총 무 : 한상영 목사
직장선교연구소	소 장 : 김철영 교수
원목협의회	회 장 : 김정자 목사	서 기 : 양회진 목사
산업선교실무자협의회	위원장 : 안하원 목사	서 기 : 손은정 목사
평화의 집	이사장 : 김점동 목사	서 기 : 정판식 목사
샬롬중국동포상담센터	이사장 : 이순창 목사	서 기 : 안주훈 목사
새터민종합상담센터	이사장 : 김수읍 목사	서 기 : 오대식 목사
문화선교협의회	회 장 : 서정오 목사	서 기 : 조인서 목사
총회목회상담지원센터	공동소장 : 김대동 목사, 김정선 박사, 이윤주 박사

별첨 참고자료

제97회기 총회 주제해설

그리스도인, 작은이들의 벗

들어가는 말

총회 창립100주년을 앞두고, 주제연구위원회는 제 97회 총회주제를 “그리스도인, 작은이들의 벗”(성구: 마25:40, 레19:18, 참고: 요15:13-15)으로, 부제로 (1)가난한 자의 벗, (2)다음세대의 벗, (3)장애인의 벗, (4)다문화가족의 벗, (5)북한동포의 벗을, 그리고 교회표어를 “다시 희망이 되겠습니다” 로 정했다.

주제선정의 배경은 현 한국교회가 직면한 위기인식과 이를 극복하기 위한 교회와 그리스도인의 정체성 회복이 무엇보다 시급한 과제임을 인식했기 때문이다.

1. 위기의 한국 교회

최근 한국교회는 양적으로 정체되어 있을 뿐만 아니라 질적으로도 사회적 공신력을 크게 상실하여 쇠퇴일로의 총체적인 위기를 맞고 있다. 교회에 들어오는 사람은 줄고, 교회를 떠나가는 사람은 늘고 있기 때문이다. 왜 그럴까? 교회가 교회답지 못하고, 교인이 교인답지 못하다는데서, 한마디로 신뢰성을 주지 못하는 정체성의 부재 내지 빈곤 때문이다. 왜 개신교가 타종교에 비해 사람들로부터 신뢰를 더 잃고 있는가? 에 대해서는 한미준(한국 교회 미래를 준비하는 모임)과 한국 갤럽이 공동으로 조사한 결과의 분석 자료(한미준, 한국 갤럽<한국 교회 미래 리포트>, 두란노, 2005)가 잘 설명해주고 있다.

지난 2월 주제위원회 2차 세미나에서 권혁률(CBS)선교기획국장이 “밖에서 보는 오늘의 한국교회” 제목으로 발표한 내용 일부를 여기 소개한다. “2011년 이후 한국교회는 그 어느 때보다 시련의 시기를 겪어오고 있다. 지난해 말 기독교윤리실천운동 조사에 따르면, 우리 국민 가운데 개신교를 신뢰한다는 사람은 17.6%에 불과해 6명당 한명 꼴이었으며, 해마다 신뢰도가 하락하고 있는 것으로 나타났고, 특히 젊은 층 사이에는 더 심각하다.”

“한국교회 언론회가 1월초부터 3월23일까지 중앙 일간지(국민, 경향, 동아, 문화, 서울, 조선, 중앙, 한겨레, 한국, 한국경제)의 종교와 관련된 보도내용을 분석한 자료에 의하면, 개신교에 대한 보도를 분석한 결과 총 159건의 보도가운데 긍정적 보도는 4.4%, 사실 보도는 32.7%인 반면에 부정적 보도는 무려 62.9%를 차지하고 있다. 지난해만 해도 기껏해야  20% 남짓하던 개신교에 대한 부정적인 보도가 이렇게 수직상승한 것은 충격적이 아닐 수 없다.”

1541년 제네바 시의회가 개혁자 칼뱅(John Calvin)을 다시 초청했을 때, 제네바에 돌아 온 칼뱅은 시의회 의원들에게 다음과 같이 말한 것으로 전해지고 있다. “만약 여러분이 진심으로 나를 다시 부르는 것이라면 여러분 가운데 만연해 있는 범죄와 성적 방탕함을 청산하십시오, 내 생각에 ‘복음의 가장 큰 적들’은 교황도, 이단도, 유혹하는 자들도, 독재자도 아니고 ‘나쁜 그리스도인들’입니다. 착한 행실이 없는 죽은 믿음이 무슨 쓸 데가 있겠습니까?....” 칼뱅이 이 말을 한 것은 지금으로부터 470년 전이었지만, 이 말을 오늘의 우리에게 적용한다면 오늘 한국교회의 가장 큰 적은 부정과 불의를 일삼는 정치계나 경제계도, 사이비 이단도, 타종교도 아니고, 바로 한국교회 안에 있는 ‘나쁜 그리스도인들’이다. 교회 목회자는 물론이고 모든 그리스도인들이 ‘세상의 빛과 소금’이라면, 세상 사람들과 분명히 ‘다르게’ 살아야 한다. 교회와 그리스도인은 세상과 이웃을 향해 섬기도록 요청받고 있다.

스위스 의사 폴 투르니에는 그의 저서 <죄책감과 은혜>에서 자기를 찾아 온 환자들의 이야기를 들려주고 있다. 오랜 옛날에 지은 죄로 인해 죄책감을 품고 사는 남자, 10년 전에 행한 낙태를 마음에서 떨치지 못하는 여자, 이러한 환자들이 교회를 찾아 진정으로 구하는 것은 ‘은혜’ 라고 그는 말한다. 그러나 교회에서 이들이 경험한 것은 수치심, 정죄의식, 형벌에 대한 위협 등이다. 한마디로 은혜를 찾아 들어온 이들이 교회에서 ‘비 은혜’ 만 받고 교회를 떠나간다는 것이다. 은혜의 향기를 발하도록 부름 받은 교회와 그리스도인들이 오히려 비 은혜의 역한 냄새를 풍기고 있으니 성령 하나님께서 탄식할 일이다.

2. ‘아래에서’ 작은이들을 섬기는 교회

별첨 참고자료 / 제97회기 총회 주제해설

기독교의 복음은 예수 그리스도의 성육신(Incarnation)사건에서 구체화되었다. 하늘 보좌를 비우시고 사람의 몸으로 오신 아기 예수가 누워 있던 비천한 말구유가 예배의 자리가 되었고, 그의 복음사역(ministry)은 갈릴리를 중심으로 가난한 자, 눌린 자, 멸시받는 자, 목마른 자, 병든 자 등 작은이들의 벗이 되고자 그들을 향해 긍휼과 사랑으로 함께하는 가운데 진행되었다. 그리고 마지막 그가 선포한 하나님 나라의 복음은 골고다 언덕위의 십자가에 몸소 달리심으로서 예수님께서 이 땅에 심고자 하신 하나님 나라 문화의 실체가 온전히 계시되었다.

이같이 그리스도의 성육하심과 섬김의 공생애 사역, 그리고 죽으심의 자리는 그리스도의 정신을 이어갈 그의 몸인 오늘의 교회가 서 있어야 하고, 관심을 가져야 할 선교의 터전이다. 오늘의 한국사회 속에 자리한 아기 예수를 만나 경배해야 할 구유가 어디일까? 오늘 우리가 섬겨야 할 자리, 갈릴리는 어디이며, 그리고 교회가 세워야 할 십자가의 언덕인 골고다는 과연 어디에 있을까? 이 물음들에 대한 응답의 자리가 곧 오늘의 한국교회가 서야 할, 그리고 예배해야 할 구체적인 삶의 자리요, 곧 사역(봉사)의 현장이 되겠기에 이 질문들은 오늘의 한국교회가 반드시 응답해야 할 물음이다. 그리고 이 물음은 오늘의 교회로 하여금 교회되게 하는 교회갱신을 향한 창조적인 물음이 될 수 있을 것이다.

교회가 마땅히 되어야 할 올바른 자화상을 세우기 위해 우리는 복음서에 나타난 예수님의 사역의 핵심가치를 확고히 인식할 필요가 있다. 공생애 사역 중 예수님은 제자들이 세상의 명예와 권력을 꿈꿀 때마다 ‘가장 큰 자’ 는 ‘섬기는 자’ 임을 일깨워 주셨다. 제자들 사이에 ‘누가 큰 자인가?’ 에 대한 논란이 일어날 때(눅9:46) 예수님은 그에 대한 응답으로 어린 아이를 앞에 두고서 하나님 나라의 상징으로 소개하셨다.(마18:3-4) 그리고 하나님 나라는 “이런 자의 것이다”(마19:4)라고 말씀하셨다.

그레고리 A.보이드는 그의 저서 <기독교 국가의 신화>에서 세상의 통치 방식과 하나님 나라의 통치방식을 비교해서 ‘위에 서는 힘’과 ‘아래에서 섬기는 힘’으로 구분해서 교회의 존재양태와 삶의 방식을 다음과 같이 설명한다.

교회는 이웃을 섬기기 위해 자신을 희생하는 사람들이 모인 곳이다. ‘위에 서는 힘’ 보다

‘아래에서 섬기는 힘’을 더 신뢰하고 그것 때문에 예수님처럼 고통을 감수하고 ‘아래의 힘’을 택하는 사람들이 모인 곳이 곧 교회이다. 세상은 칼의 힘(무력, 지배)을 믿지만, 교회는 십자가(희생, 섬김)의 힘을 믿는다. 세상 권력자는 ‘눈에는 눈, 이에는 이’라는 복수의 칼을 뽑아든다. 그러나 교회에 속한 사람은 칼이 아닌 십자가를 손에 들고 은혜를 베푼다.

이같이 교회가 보여주는 ‘아래에서 섬기는 힘’은 우리가 알기 어려운 모호한 개념이 아니다. 그것은 골고다 언덕 위의 십자가를 통해 보여 주신 예수님의 자기희생적인 ‘사랑의 힘’이다. 예수님은 오직 아버지 하나님께서 부여하신 ‘아래에서 섬기는 힘’ 에서 우러나는 유일한 권위만을 행사하고자 하셨다. 그래서 그는 스스로 골고다 언덕 위에 세워진 십자가의 길을 선택하셨던 것이다. 그 십자가에 달리심으로 예수님은 ‘아래에서 섬기는’ 자기희생적인 사랑을 완벽하게 집약해서 우리에게 보여주셨다. 따라서 예수님을 따르는 교회의 존재방식에는 언제나 골고다 언덕에서 보여주신 예수님의 희생과 사랑의 본성이 그 바탕에 깔려있다. 골고다의 ‘십자가’는 존 하워드 요더가 지적했듯이 ‘하나님 나라로 가는 길에 놓인 우회도로가 아니고, 그것은 하나님 나라로 가는 길 그 자체’이다.

오늘의 한국교회는 유감스럽게도 예수 그리스도의 존재방식을 따르지 않고 있다. 예수님이 거부하신 마귀의 유혹에 쉽게 끌려가고 있다. 눈앞의 성장에 급급한 나머지 즉각적이고 덜 희생적인 세상의 방식을 따라간다. 하나님 나라의 가르침보다 세상 나라 기업의 경영원리를 더 선호하고 모방하려고 한다. ‘위에서 서는 힘’에 의존해서 세상을 움직이고 싶어 한다. 예수님은 자신의 희생적인 죽음을 통해 ‘아래에서 섬기는 힘’의 진리를 ‘이미’보여 주셨는데, 현실 교회는 ‘아직’도 그것을 깨닫지 못하고 실천에 옮기지 못하고 있다. 이러한 교회 현실에 대한 깊은 불신감 때문에 사람들은 교회를 떠난다.

3. 작은이들의 벗

(1)작은이들

“네 이웃을 네 자신같이 사랑하라”(레19:18) 이 말씀은 ‘하나님 사랑’(신6:5)의 명령과 함께 구약의 율법가운데 가장 큰 계명이요(마22:38) 예수님께서 주신 새 계명(요13:34)이다.

구약의 율법에 나타난 이웃 사랑의 계명이 의미하는 ‘이웃’의 개념은 당시 사회적 약자의 대명사로 알려진 ‘고아, 과부, 나그네, 가난한 이들’을 지칭하고 있다.(레19:13-14, 신10:17-19, 15:11) 그리고 복음서에서 예수님의 새 계명에서 사랑의 대상인 이웃을 ‘강도 만나 약탈당하고 실신 상태에서 신음하고 있는 자’(눅10:30), 곧 ‘돌봄이 필요한 자’ 를 이웃의 개념으로 해석했다. 이같이 신구약 성경에서 보는 이웃이란 사회적인 약자를 의미하고, 그러한 자들을 ‘작은 자’로 규정하고 있다.

작은 이들을 위한 관심은 신.구약 성경 전체를 관통하는 하나님의 주된 관심사 중에 하나이다. 물론 여기서 큰 자, 작은 자의 개념을 예수님은 인격적인 의미가 아닌 사회적 용납의 폭으로 사용하신다. 사회적으로 존중받고 인정받는 사람이 ‘큰 자’라면, 사회적으로 버림받고 소외당하는 사람을 ‘작은 자’라고 규정한 것이다. 예수님은 자신을 ‘작은 자’와 동일시하셨다. 마지막 심판의 자리에 서게 될 사람들에게 “너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것 이니라”(마25:40)고 예수님께서 말씀하셨다. 마태복음 25장의 문맥(마25:35-36)에 따르면, ‘작은이’들이란 병든 자, 감옥에 갇혀 있는 자, 가난한 자, 나그네, 헐벗은 자들을 말한다. 이같이 작은이들에 대한 관심과 사랑은 바로 예수님의 삶과 사역의 중심이었다. 기독교는 언제나 사회적 약자들, 곧 작은이들을 돕는 일에 열심이었다. 물론 교회가 역사적으로 사회의 강자 편에서 약자를 괴롭힌 적도 많았지만, 교회가 어려운 사람들을 돕는 일에 앞장서 온 것도 부인할 수 없는 사실이다.

예수님의 새 계명(마22:37-39)의 정신에서 볼 때, 작은이들의 벗이 되어 섬기는 사랑의 행위를 ‘하나님 사랑’의 명령에 부차적인 것으로나, 혹은 그것과 분리된 것으로 보질 않는다. 오히려 이들을 사랑하지 않는 것은 하나님을 사랑하지 않는 것으로 간주한다.(요일4:20) 따라서 작은이들을 향한 사랑의 행위는 곧 신앙적인 행위임을 의미한다. 그러므로 작은이 들 속에 숨어 있는 아픔들을 읽어내는 신앙의 눈을 가져보자. 그리고 그들을 향하신 하나님의 거룩하신 뜻을 경청하고 응답해야 한다.

마더 테레사는 이렇게 말했다: “몸져누운 병자들, 쓸모없다고 생각되는 사람들, 사랑받지 못하는 사람들, 알코올 중독자들, 죽어가는 사람들, 자포자기한 사람들, 외로운 사람들, 버림받은 사람들, 병으로 신음하는 사람들, 인생에서 모든 희망과 신념을 잃어버린 사람들, 미소 짓기를 잊어버린 삶들, 사랑과 우정의 따뜻함을 잃어버린 사람들, 이들은 우리에게 위로받고 사랑받고, 도움받기를 기대합니다, 만약 우리가 그들에게 등을 돌린다면 그들은 그리스도께 등을 돌릴 것입니다.” 작은이들의 벗이 되어 함께 나누고 돌보는 한국교회의 섬김이야

말로 한국의 사회속에 다시 새롭게 희망을 줄 수 있다.

(2) 벗됨(친구)

“사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니 너희는 내가 명하는 대로 행하면 곧 나의 친구라. 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라. 너희를 친구라 하였으니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라(요15:13-15)”

예수 그리스도의 말씀처럼 기독교 복음은 예수님의 벗(친구)됨이고 그 우정의 절정은 곧 자기희생이다. 예수님께서 성부 하나님의 모든 말씀을 우리에게 일러 주시는 것은 우리로 당신의 친구로 여기시기 때문이다. 성자 예수님께서는 죄인인 우리의 친구가 되어 주시기 위해 희생의 제물로 이 땅에 오셨다. 따라서 우리가 예수님의 종이 아닌 벗(친구)이라면 우리 역시 우리보다 못한 사람들을 위해 기꺼이 친구가 되어 주어야 할 것이다.

그리스도인이 이 세상에서 좋은 벗(친구)이 되어야 함을 인식한다면, 그리스도인은 자기보다 잘난 사람과도 친구가 되어야 하지만, 자기보다 못한 사람과도 친구가 되어야 한다.

예수님께서는 ‘선한 사마리아인의 비유’(눅10:29-37)를 통해 비록 자신과 적대 관계의 사람(강도만난 유대인)일지라도 ‘긍휼의 마음으로’ 상처를 싸매어 주고, 돌보아 주었던 것처럼 이웃의 어려움을 보고 진정으로 다가가 필요한 도움을 줄 때에만 우리는 그들에게 참된 벗이 될 수 있음을 가르치고 있다. “친구를 위해 목숨을 바치는 것보다 더 큰 사랑은 없다” 고 말씀하신 예수님께서는 그 사랑 때문에 우리를 위해 자신의 목숨을 내어 주심으로 친히 우리에게 벗이 되어 주셨다. 이같이 벗됨(친구)은 기독교의 가장 중요한 덕목 가운데 하나이다. 예수님의 가르침을 따라 초기 한국교회는 고난당한 이웃의 벗이 되어 주었다. 그리고 희망을 보여 주었다.

4. 그리스도인, 작은이들의 벗

(1) 가난한 자의 벗

“땅에서는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명령하여 이르노니 너는 반드시 네 땅 안에 곤란한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라.”(신15:11)

‘가난’은 물질적인 의미 뿐 아니라 힘없고 궁핍하고 억압받고, 소외된 온갖 어려운 처지에 있는 모든 상황을 총체적으로 표현되는 단어이다. 초기 예루살렘 교회는 예수님이 가르치신 교훈을 실천하는 공동체였다. 이들은 회개와 용서뿐만 아니라 연합, 사랑, 나눔, 섬김의 공동체였다. 그들의 간소한 생활양식과 나눔을 통한 ‘서로 돌봄’은 신앙 공동체 밖에 있는 사람들에게도 칭송을 받았다(행2:47).

하나님 은혜의 가시적 표시는 경제적 나눔과 직결된다. 누가에게서 삭개오는 개인 회심자들의 모범이 되었고(행19:8), 초대교회의 유무상통은 기독교 신앙 공동체의 모형이었다(행2:44-46). 최후의 심판 비유(마25:31-46)에서 예수님께서 말씀하신 심판의 기준에서 우리가 주목해야 할 것은 신앙고백이 언어가 아니라 도덕적인 행위로 표현되어 있다는 것이다. 이 비유는 작은이들에게 도움을 줌으로써 무의식적으로 ‘인자’를 섬기는 자들에게 구원을 약속한다는 것이다. 예수님이 가난한 자 가운데 현존한다는 것의 의미는 명백히 종말론적인 차원이다. 그러므로 예수를 볼 때, 그 안에 있는 ‘작은 이’를 보지 못하면 예수를 바로 본 것이 아니며, 역시 가난한 자를 돌보면서 그 안에 있는 예수를 보지 못하면 바른 섬김일 수 없다. 가난한 자에게서 예수를 볼 수 있어야 하고, 예수에게서 가난한 자를 볼 수 있어야 한다. 가난한 자의 벗됨은 지극히 높으신 인자가 형제 중 지극히 작은 자 곧 가난하고 힘없는 자 가운데 숨어 있다는 것을 드러내는 것이다.

그리스도인은 가난한 자를 개인적으로 도울 뿐 아니라, 교회는 불의한 사회제도를 개선하려는 제도적인 노력도 해야 한다. 부자와 나사로의 이야기(눅16:19-31)에서 부자는 자기 집 문 앞에 앉아 있는 거지에 대해 무관심했고, 그에 대한 어떠한 조치도 하지 않았다. 부자는 나사로를 학대해서가 아니라 무관심과 무자비함 때문에 음부로 내려갔다. 따라서 “네게 한 가지 부족한 것이 있으니” 지적하시는 예수님의 충고에서 부터 한국교회는 다시 시작해야 할 것 같다. 그것은 “가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라. 그리고 와서 나를 따르라”(막10:21) 는 말씀이다. 그러므로 그리스도의 몸인 교회는 이웃사랑의 섬김 정신으로 가진 자들에게 그들의 부를 가난한 사람들에게 나누어 주고, 물질을 하나님의 뜻에 따라 합당하게 사용하라고 가르쳐야 한다.

서로를 향한 무제한의 책임의식이 공동체(코이노니아)의 본질이다. 내가 부유한 삶을 살고 있다면 그들이 내 대신 가난하기 때문일지도 모른다는 깨달음이 필요하다. 예수의 대속적인 고난 말고도 이 땅에는 이웃들의 작은 대속적인 아픔이 있다. 내가 건강한 것은 누가 내대신 아프기 때문이요, 내가 행복한 것은 누가 내대신 불행을 짊어졌기 때문인지도 모른다. 그들의 아픔을 대속적인 것으로 보고 우리가 그들의 아픔에 공감하며 동참할 때, 서로 연대감을 가질 수 있고 서로 함께 온전한 구원에 이를 수 있다. 오늘의 교회와 그리스도인에게  절실히 요구되는 윤리는 가난한 이웃과 함께하는 나눔과 섬김이다.

우리를 위하여 예수님이 가난한 이로 오셨고, 실제로 가난한 이들과 함께하셨고, 예수님의  가난을 통해 우리를 풍요롭게 하신 모범을 따라 교회와 그리스도인들은 가난힌 이웃들에게 참된 벗이 되어 주는 일에 앞장서야 할 것이다.

(2) 다음세대의 벗

광야 40년 동안의 경험을 바탕으로 모세가 약속의 땅으로 들어 갈 세대와 그 다음세대를 위해 준 교육명령(신6:4-9)이 가나안 입국 이후 여호수아 시대까지는 잘 지켜졌으나, 사사시대에 들어서면서 단 두 세대 만에 하나님을 잊어버리기 시작했음을 성경은 다음과 같이 기록하고 있다.

“그 세대(가나안 입국 세대)의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대(가나안에 정착한 2세대)는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라(삿 2:10)”

여기 ‘다른 세대’란  이전의 세대(가나인 입국세대)와는 질적으로 완전히 다른 세대로 변질되었다는 뜻이다. 사사기 이전의 세대는 그들이 하나님의 구원을 보았고, 체험한 세대로서 은혜와 감격이 있는 세대였는데, 그들 다음세대에 와서는 쉐마의 내용(신6:4-9)을 중심한 교육 명령을 준행하지 못했다. 그 결과 다음세대가 ‘다른 세대’로 전락해 버렸던 것이다.

오늘 한국 교회의 당면문제는 우리의 세대가 끝나고 우리의 다음세대가 과연 신앙을 계승할 것인가? 하는 물음이다. ‘다른 세대’로 변질되지 않기 위해 이제라도 한국교회는 다음세대의 벗이 되는 일에 교회의 목회자들과 기독교 가정의 부모들이 힘을 모아 하나님의 교육명령을 준행해야 할 것이다. 지금 유럽의 교회가 위기에 직면해 있다. 과거의 영국교회는 개신교회의 모태가 된 교회였고, 세계 선교를 주도했던 청교도적 신앙의 소유자들로서 미국과 캐나다 그리고 한국 장로교회의 모태가 된 교회이기도 하다. 이러한 영국교회가 이제는 힘을 잃고 무너져가고 있다. 그 이유가 무엇일까? 그것은 교회와 가정이 다음세대의 벗이 되는 일에 실패했기 때문이다. 다음세대를 위한 신앙교육을 소홀히 함으로 인하여 그들의 자녀들이 하나님을 떠나 신앙의 대가 끊어져 버린 것이 영국교회의 현주소이다. 내일의 한국 교회가 이와 같지 않다고 누가 단언하여 말할 수 있을까?

교회교육의 중심기관인 교회학교가 주5일 수업의 실시에 발맞추어 주말을 포함한 교회학교의 교육구조를 과감하게 바꾸어야 한다. 부모와 함께하는 교육목회 패러다임으로 변화가 정착되어야 한다. 이를 위해 교회학교 학생들이 ‘교육의 대상’ 이기 이전에 ‘목회의 대상’으로, 그리고 성인 부모들이 ’목회의 대상‘이기 이전에 ’교육의 대상‘으로 보는 인식의 전환이 요청 된다. 따라서 교회학교 교사의 헌신 못지않게 부모와 함께 하는 가정의 쉐마교육이 이루어지도록 교육목회 차원에서 부모교육이 철저히 이루어 져야 할 것이다. 한 가정, 한 가정이 작은 교회로 세워질 때, 교회활동들도 활력을 얻게 될 것이다. 따라서 각 가정이 작은 교회로서 역할을 충실히 감당하고, 교회가 큰 가족으로서의 신앙의 울타리가 되어서 서로 협력할 수 있어야 한다. 다음 세대 부흥을 위해 교회와 가정의 유기적 협력관계 못지않게, 교회는 학교(기독교 학교)와의 상호 협력 체제도 더욱 강화해야 한다.

(3) 장애인의 벗

일반적으로 장애인은 신체 또는 정신의 장애로 인해 생활에 불편한 사람으로 이해된다. 보건복지부에 등록된 장애인의 숫자는 2010년 12월 기준으로 2,520,000으로 2009년보다 91,000명 증가했다. 그러나 고용 노동부의 보고에 의하면, 우리나라 장애인(시각, 청각, 심장, 신장, 언어 장애, 발달 장애, 정신지체인, 지체장애인, 만성 질환자) 수를 400만으로 추산하고 있다. 장애인 실태조사에 따르면 장애인의 84.2%가 가족에 의지하고 있다. 사후 장애자녀가 어떻게 될지 몰라 부모들은 “아이보다 하루만 더 살고 죽고 싶다”고 입을 모으고 있다.

세계 인권선언을 비롯해 우리나라 헌법과 장애인 차별 금지법, 장애인 인권 협약에서는 정신장애인의 인간으로서 존엄과 가치, 정치, 경제, 사회문화의 각 영역에서 차별을 받지 않고 행복을 추구할 권리가 있음을 규정하고 있다. 인구고령화로 50-60대 장애인도 눈에 띄게 늘고 있다. 장애 조기발견을 비롯해 장애예방을 위해 건강관리 및 사고예방을 위한 대책이 시급하다.

예수님의 관심과 사역의 대상으로 볼 때, 작은 자 속에는 장애인들도 함께 포함하고 있음이 분명하다. 복음서를 읽어보면, 예수님의 치유 사역가운데 대부분은 시각 장애인, 청각 장애인, 언어 장애인, 신체장애인, 정서 장애인등을 대상으로 한 그분의 긍휼하심과 사랑의 결과였음이 확인되기 때문이다. 교회가 앞장서서 그들의 벗이 되어야 한다. 교회와 그리스도인은 장애인은 나와 다르다는 생각부터 버려야 한다. 그리고 교회 안팎의 장애인들을 예수님의 정신을 가지고 그들의 벗이 되어 구체적인 돌봄의 이웃사랑을 해야 할 것이다.

(4) 다문화 가족의 벗

한국에서의 다문화가정은 우리와 다른 민족 또는 다른 문화적 배경을 가진 사람들이 포함된 가정을 총칭하는 용어이다. 그리고 다문화가족이란 결혼이민자 또는 귀화허가를 받은 자와 대한민국 국적자로 이루어진 가족을 말한다. 한국인 남성과 결혼한 이주 여성가족, 한국인 여성과 결혼한 이주남성가족, 이주민 가족 (노동자, 유학생, 탈북자)을 포함한다. 더불어 혼혈아로 불리던 한국인과 결혼한 이주자 가족의 자녀들에 대해서도 다문화가족의 자녀로 부르고 있다. 행안부의 통계자료에 의하면, 2010년 1월 현재 결혼 이민자 및 혼인 귀화자 181,671명(혼인 귀화자:56,584, 결혼 이민자125,087)으로 전체 외국인 주민의 15.9%에 해당된다. 다문화 가족 자녀들은 121,935명으로 2009년도에 비해 14,246명 증가했다.

국내 거주 외국인이 130만을 돌파함으로서 이제는 단일민족국가라는 용어를 자랑으로 삼아왔던 시대를 벗어나 더불어 살아가는 사회통합의 시대가 열린 셈이다. 따라서 이들에게 피부색이 다르다고 배척할 것이 아니고 한국 국민의 정체성을 부여하고, 이웃의 동질감을 갖도록 돕는 게 우선이다. 그러나 다문화 가족의 삶은 여전히 열악하다.

유네스코가 2001년 선언한 ‘세계문화 다양성 선언’ 제 2조에서 ‘다른 문화적 정체성을 지닌 사람들과 집단의 조화로운 상호작용을 보장’하도록 되어 있다. 2005년 ‘문화적 표현의 다양성 보호와 증진 협약’에 의하면, 소수민족의 문화 및 약소국의 문화보호와 다양성 확보를 위한 노력을 경주토록 하고 있다는 점은 국적에 기초한 다문화가족지원을 필요로 하고 있다.

총회가 지난 ‘생명살리기10년운동’을 통해 외국인 근로자 및 이주 노동자 선교와 생명 살림 실천을 위해 노회별로 교회를 선정해서 분야별(한글교실, 상담, 성경공부, 여성노동자, 결혼이주여성, 자녀교육 등)로 집중 지원한 실천사례들은 다문화가족의 벗됨의 좋은 모델이 된다. 이같이 다문화 가족들을 향한 벗이 됨은 한국교회로 하여금 다문화, 다민족 공동체로 가게 하는 일에 크게 기여할 것이다.

(5) 북한 동포의 벗

북한에서는 지금도 절망스러운 상황이 계속되고 있다. 현재도 여전히 심각한 식량난에 놓여 있다. 전해오는 소식에 의하면, 북한 땅에는 현재 300만이 기아로 고통당하고 있다. 도시마다 꽃제비(방랑아)들이 넘쳐나며, 자살자가 급증하고 시체를 묻을 관을 구하기도 어렵다고 한다. 마치 10여 년 전에 수많은 탈북자가 증언한 ‘고난의 행군’ 시기와 비슷한 북한의 사회상을 다시 듣고 있다. 북한에는 현재 결핵 환자가 어른이 120만 명이고 어린이들이 30만이라고 하지만, 이는 통계적인 숫자이므로 더 많은 환자가 있다고 전해지고 있다.

우리는 사상이나 이념을 초월하여 한 형제로서 한 동포로서 바라만 볼 수가 없다. 예수님은 우리에게 북한 동포의 벗이 되어 주기를 부탁을 하신다. “내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마실 것을 주었고 나그네 되었을 때에 영접하였고 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고”(마 25:41) 라는 말씀에 귀 기울이면서 한국 교회와 그리스도인들에게 북한동포를 도우라고 부탁하시는 예수님의 부르심에 응답해야 한다.

의학 전문가에 의하면, 출생 후 3세까지는 뇌세포의 90%가 형성되는 중요한 시기이다. 이 시기에 충분히 영양섭취를 못하면 인지능력이 저하되어 만성적인 정신장애와 성장장애를 겪게 된다. 이는 삼대에 이르기까지 유전적인 영향을 미치게 된다는 것이다. 이 문제는 미래 통일시대에서의 남북한주민통합과도 연계될 때에 야기 될 수 있는 사회문제이므로 한국교회는 이들의 벗이 되는 일에 적극 나서야 할 것이 요청된다.

맺는 말: “다시 희망이 되겠습니다.”

지난 역사 속에 한국교회는 한국사회 속에 빛과 소금으로 희망을 주어 왔다. 초기에는 학교와 병원을 통해 계몽운동에, 일제치하에서는 애국운동에, 6.25전쟁이후에는 구제와 봉사를 통한 사회복지운동에, 70-80년대는 인권운동에 앞장서서 이 민족의 벗이 되었다. 그러나 지난 20년동안 한국교회는 신뢰성 상실로 인한 대사회적 영향력의 약화와 사회적 비판을 받아 오고 있다. 그러나 아직도 희망이 있다. 그 희망의 근거는 첫째, 한국교회와 그리스도인 속에 볼 수 있는 신앙의 열정이다. 예배, 기도, 전도, 성경읽기와 공부, 헌금 등의 신앙적인 열정은 세계 어느 교회가 추종할 수 없을 것이다. 둘째, 한국교회와 그리스도인이 보여주는 희생과 봉사의 정신이다. 그러나 그것만으로 사회적 신뢰성을 회복하기에는 아직도 부족하다. 이제 한국인의 벗이 되기 위해 한국교회가 회복해야 할 과제가 남아있다. 그것은 교회와 그리스도인의 정체성을 회복하는 일이다. 이 정체성 회복을 위해 다음의 세 가지 과제가 남아있다. 첫째, 영성의 회복이다. 영적인 성향 곧 세상보다 하나님을 사랑하는 삶의 태도를 확립하는 일이다. 현재 한국교회는 이 신앙(영성)의 본질을 잃고 있다. 오늘의 한국교회는 영적인 것을 찾고 있는 이들에게 그들이 싫어하는 위선적인 영성, 곧 종교적인 것만을 가지고 계속 답하거나, 강요하려 해서는 안 된다. 둘째, 도덕성의 회복이다. 교인들의 정직한 삶, 의로운 삶, 그리고 베푸는 선한 삶을 통해 세상 사람들로 부터 칭송받을 수 있어야 한다. 그리고 셋째, 공동체성(코이노니아)의 회복이다. 한국교회는 지금 엄청난 인적, 물적 자원과 잠재력을 지니고 있다. 그럼에도 불구하고 아직도 충분히 나누지 못하고 있다. 그것을 가로막고 있는 장애요소는 개교회주의, 개교파주의속에 자리하고 있는 파벌의식, 우월의식, 그리고 이기주의이다, 이들 장애요소가 공동체 운동과 연합운동을 해치고 그 결과 사회로부터 신뢰성을 잃게 하는 주된 요인으로 작용한다.

오늘의 한국교회, 위기인 것이 사실이다. 그러나 그 희망은 한국교회와 그리스도인 된 우리의 삶의 태도여하에 달려 있다. ‘아래에서’ 나누고 섬기는 교회의 본질에 충실한 영성, 도덕성, 그리고 공동체성을 회복할 수 만 있다면, 내일의 한국교회는 분명히 한국의 사회 속에 다시 새롭게 희망이 될 수 있다. 한국교회는 21세기 지구촌에 남겨두신 남은 자. 하나님의 그루터기임에 틀림없다. 한국교회의 미래! 그것은 우리의 손안에 있지 않다. 그것은 온전히 하나님의 손안에 있기 때문에(시31:15), 우리는 겸허히 예수 그리스도 안에서 오고 있는 하나님 나라를 직시하면서 회개에 합당한 삶으로 다시 출발해야 할 것이다.