제96회기 영남지역 다문화선교세미나

영남지역 17개 노회

다문화선교 세미나

일 시 : 2012년 5월 8일(화) 오전 11시-3시

장 소 : 대구 충성교회(053-636-9536)

주 최 : 총회 국내선교부

주 관 : 영남지역 17개 노회 국내선교부

대한예수교	총 회 국내선교부
장 로 회

110-470 서울 종로구 연지동 135 한국교회 100주년 기념관 314호

전화 02)741-4353, 팩스 02)741-4355

인 사 말

“그러므로 이제부터 너희는 외인도 아니요 나그네도 아니요

오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라” (에베소서 2:19)

1980년대 후반부터 3D업종을 중심으로 국내에 입국하기 시작한 외국인근로자는 2011년 9월 현재 한국에 체류하고 있는 외국인은 140만명에 이르고 있습니다. 즉, 한국 전체 인구의 3%를 이미 넘어서면서 한국 사회는 다문화 사회로 변하고 있습니다. 2011년 9월 현재 한국 내 외국인근로자는 약 60만명, 결혼이민자 18만명, 유학생의 수는 9만명 정도에 이르고 있으며, 해마다 그 수가 증가하고 있습니다.

2004년 8월부터 정부가 고용허가제를 도입하면서 미등록 외국인근로자의 수는 줄어들고 있는 반면, 국제결혼을 통해 입국하는 여성결혼이민자들과 그 자녀들이 점점 늘어가는 추세이며 이들을 위한 선교 사역이 절실해지는 형편입니다. 최근 결혼 이민자들이 증가하면서 한국 교회에도 많은 영향을 미치고 있습니다. 다문화가정과 자녀들을 위한 구체적인 선교와 목회 실천 방법들이 더욱 적극적으로 모색이 되어야 합니다.

총회는 다문화가정선교의 활성화를 위하여 지역별 세미나 실시와 협의회 조직을 위해 노력하고 있습니다. 2009년 11월 호남지역 다문화선교협의회가 조직되었고, 지난 2010년에는 총회 산하 외국인근로자와 결혼이주여성을 포함하는 이주민선교를 더욱 활성화하고, 각 교회와 단체 간의 협력을 위하여 총회 이주민선교 협의회가 조직되었습니다. 이러한 흐름 속에 영남지역 다문화선교 협의회도 조직이 되어 영남지역 내 다문화선교가 활성화 될 수 있기를 기대합니다.

어려운 여건 속에서도 이주민들의 삶을 이해하고 권익을 보호하며 복음으로 다가서기 위해 땀을 흘리시는 목회자와 사역자들께 늘 감사를 드리며, 이주민 선교 사역 위에 늘 하나님의 은혜가 충만하시기를 기원합니다.

2012년 5월 8일

총회 국내선교부장 류영모 목사

총무 진방주 목사

차   례

1. 일 정 표  ....................................................................................... p. 5

2. 예배순서  ....................................................................................... p. 6

3. 주제강의  ....................................................................................... p. 9

“영남지역 다문화가정의 현황과 과제”

(백승대 교수, 영남대학교 사회학)

4. 다문화가정 이야기 .................................................................... p. 23

“다문화 가정 이야기”

(린 옥즈 자매, 경산 벧엘외국인근로자교회)

5. 사례발표  ..................................................................................... p.25

“영남지역 다문화 선교 사례”

(금순환 센터장, 영양군 다문화가족지원센터)

6. 종합토론 ....................................................................................... p.26

“영남지역 다문화가정 선교 활성화를 위한 방안”

-영남지역 다문화선교협의회 조직을 중심으로-

(사회: 김경태 목사, 대구 구민교회)

7. 참고자료 ....................................................................................... p.27

1)연도별 출입국자 현황 / 36

2)국적별 체류외국인 현황 / 38

3)자격별 체류외국인 현황 /40

4)국적별․자격별 등록외국인 현황 / 42

5)취업자격 외국인근로자 국적별 현황 /44

6)취업자격 체류 외국인근로자 현황 /46

7)방문취업자(H-2) 현황 / 48

8)국적별 결혼이민자(국민의 배우자) 체류 현황 / 50

9)지역별 결혼이민자(국민의 배우자) 체류 현황 / 52

10)국적별 유학자격(D-2) 체류 현황 / 54

11)연도별 유학자격(D-2) 증감 추이 / 58

12)국적별, 자격별 국적취득 현황 / 59

13)국적별 신청 난민 사유 현황 / 60

14)국비지원 다문화가족지원센터/ 지방비지원 다문화가족지원센터 / 62

15)총회 산하 영남지역 이주민선교하는 교회 및 기관  / 69

16)영남지역 17개 노회 국내선부 임원 명단 / 71

일  정  표

시 간	5월 8일(화)
오전 11:00-11:30 (30분)	개회예배
11:30-12:30 (60분)	주제강의 “영남지역 다문화가정의 현황과 과제” (백승대 교수, 영남대 사회학과)
12:30-1:30 (60분)	점심식사
1:30-2:00 (30분)	다문화가정 이야기 (린옥즈 자매, 경산 벧엘외국인근로자교회)
2:00-2:30 (30분)	사례발표 “영양군 다문화가족지원센터” (금순환 센터장, 영양중앙교회)
2:30-3:00 (30분)	종합토론 “영남지역 다문화선교 활성화를 위한 방안” -영남지역 다문화선교협의회 조직을 중심으로- (사회: 김경태 목사, 대구 구민교회)
3:00	폐 회

개 회 예 배 순 서

5월 8일(목) 오전 11시                              인도 : 박 재 수 목사

(대구동노회 국내선교부장, 추수하는교회)

예배의 부름 ................................................................... 인  도  자

찬    송 ................................. 505장 ........................... 다  같  이

기    도 .............................................................................  김 재 하  목사

(대구동남노회 국내선교부장, 수륜교회)

성경봉독 ........................... 창세기 18장 1절~10절 ................................ 인  도  자

설    교 ....................... “최선을 다하는 아브라함”....................... 박 정 훈 목사

(경북노회 국내선교부장, 이현교회)

기    도 .......................................................................... 설  교  자

인    사 ..................................................................... 진 방 주 목사

(총회국내선교부 총무)

찬    송 .............................. 510장 ................................ 다  같  이

축    도 .......................................................................... 최 윤 식 목사

(대구서남노회 국내선교부장, 추수하는교회)

알    림 ........................................................ 남 윤 희 목사

(총회국내선교부 이주민선교 담당간사)

찬송가 505장 “온 세상 위하여” (21세기 찬송가)

1절 온 세상 위하여 나 복음 전하리 만백성 모두 나와서 주 말씀 들으라

죄중에 빠져서 헤매는 자들아 주님의 음성 듣고서 너 구원 받으라

2절 온 세상 위하여 이 복음 전하리 저 죄인 회개하고서 주 예수 믿으라

이 세상 구하려 주 돌아가신 것 나 증거하지 않으면 그 사랑 모르리

3절 온 세상 위하여 주 은혜 임하니 주 예수 이름 힘입어 이 복음 전하자

먼 곳에 나가서 전하지 못해도 나 어느 곳에 있든지 늘 기도 힘쓰리

(후렴) 전하고 기도해 매일 증인되리라 세상 모든 사람 다 듣고 그 사랑 알도록

찬송가 510장 “하나님의 진리 등대” (21세기 찬송가)

1절 하나님의 진리 등대 길이길이 빛나니 우리들도 등대되어 주의 사랑 비추세

2절 죄의 밤은 깊어가고 성난 물결 설렌다 어디 불빛 없는 가고 찾는 무리 많구나

3절 너의 등불 돋우어라 거친 바다 비춰라 빛을 찾아 헤매는 이 생명선에 건져라

(후렴)우리 작은 불을 켜서 험한 바다 비추세 물에 빠져 헤매는 이 건져내어 살리세

성경말씀 (창세기 18장 1절 - 10절)

1 여호와께서 마르레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 문에 앉아 있다가 2 눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은 편에 서 있는지라 그가 그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀 3 이르되 내 주여 내가 주게 은혜를 입었사오면 원하건대 종을 떠나 지나가지 마시옵고 4 물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 나무 아래에서 쉬소서 5 내가 떡을 조금 가져오리니 당신들의 마음을 상쾌하게 하신 후에 지나가소서 당신들이 종에게 오셨음이니이다 그들이 이르되 네 말대로 그리하라 6 아브라함이 급히 장막으로 가서 사라에게 이르되 속히 고운 가루 세 스아를 가져다가 반죽하여 떡을 만들라 하고 7 아브라함이 또 가축 떼 있는 곳으로 달려가서 기름지고 좋은 송아지를 잡아 하인에게 주니 그가 급히 요리한지라

8 아브라함이 엉긴 젖과 우유와 하인이 요리한 송아지를 가져다가 그들 앞에 차려 놓고 나무 아래에 모셔 서매 그들이 먹으니라 9 그들이 아브라함에게 이르되 네 아내 사라가 어디 있느냐 대답하되 장막에 있나이다 10 그가 이르시되 내년 이맘때 내가 반드시 네게로 돌아오리니 네 아네 사라에게 아들이 있으리라 하시니 사라가 그 뒤 장막 문에서 들었더라

주제 강의
“영남지역 다문화가정의 현황과 과제”
백승대 교수 (영남대학교 사회학과)

주제강의 / 영남지역 다문화가정의 현황과 과제

1. 세계화와 국제결혼

오늘날 사회적 추세(trend) 가운데 하나는 세계화(globalization)이다. 세계화란 그저 막연한 사회과학적 개념이 아니라 바로 우리 곁에서 일어나고 있는 현상이다. 굳이 거창하게 한미 FTA에 의해 미국산 농산물이 우리 주위에서 넘쳐나고 있는 현상을 지적하지 않더라도 우리 주위에서 얼굴색과 얼굴모양이 다른 이방인들이 우리 이웃에서 삶을 같이 하고 있다. 세계화의 흐름 속에서 상품이나 금융 거래가 국경을 넘어 이루어지고 있는가 하면 수많은 사람들이 국경을 이동하고 있다. 국경을 넘어 이동하고 있는 것이 특별한 현상이 아니라 일상화된 현상이 되고 있다.

국가라는 경계를 넘어 짝을 찾는 일 역시 낯선 현상이 아니다. 1990년대 초반만 하더라도 국제결혼은 드문 일이었다. 1990년의 국제결혼건수는 4,710건으로 전체 결혼건수의 1.2%에 불과했다. 그러던 것이 1990년대 중반에 들어와 1만 건을 넘어섰다. 1995년 국제결혼 건수는 13,494건으로 전체 결혼건수의 3.4%로 올라섰다. 주목할 만한 것은 1990년의 국제결혼 4,710건 중 외국인 남편이 4,091건이고 외국인 아내가 619건으로 국제결혼의 양상이 외국인 남성을 배우자로 맞이하는 결혼이 주를 이루었다는 사실이다. 그러다가 국제결혼 건수가 1만 건을 넘어서는 1995년에 들어오면 그 양상이 완전히 달라진다. 즉 1995년의 국제결혼 중 외국인 아내를 맞이하는 결혼 건수가 10,365건, 외국인 남편을 맞이하는 국제결혼 건수가 3,129건으로 이전까지의 국제결혼 양상이 달라지는 것이다. 이는 국제결혼이라 하면 외국인 아내를 맞이하는 결혼이라는 인식을 심어줄 정도로 많은 외국인 여성들이 국제결혼을 위해 우리나라로 이주해 오기 시작했다는 것을 말해준다.

제96회기 영남지역 다문화선교세미나

이러한 양상은 남아선호 사상에 의해 신생아의 남녀 성비가 100을 훨씬 웃도는 현상이 상당기간 지속됨으로써 한국인 여성과 결혼하지 못한 남성의 증가, 경제적 독립으로 결혼을 선호하지 않는 여성의 증가, 한국의 국제적인 지위 향상으로 외국인 여성들이 한국을 선망의 대상으로 삼는 것 등의 이유로 외국인 여성을 배우자로 맞이하는 남성이 그만큼 증가했기 때문이다.

외국인 결혼 이주 여성이 급증함에 따라 국제결혼 건수는 2002년에 들어 전체 혼인 건수의 10%를 넘어섰고 그 이후 지금까지 11% 안팎에서 움직이고 있다. 2010년의 비율은 10.8%였고 최고치는 2005년에 기록한 13.5%였다. 이러한 추세를 볼 때, 앞으로도 국제결혼 건수는 줄지 않을 것이다. 단기적으로는 10% 안팎을 기록할 것이나 장기적으로 국제결혼으로 형성되는 다문화가정에 대한 사회적 수용과 인식에 따라서 그 비율은 급격하게 높아지거나 줄어들 것으로 전망된다.

2. 다문화가정의 현황

다문화가정(혹은 다문화가족)이란 학문적으로 정의되기로는 종족적, 인종적, 민족적 소수자(racial, ethnic minorities)가 포함된 가정(가족)을 의미한다. 그러나 우리가 일상적으로 이야기하는 다문화가정이란 국제결혼을 통해 형성된 가정을 가리킨다. 국제결혼이란 문화적 배경이 서로 다른 남자와 여자가 결혼하는 것을 의미하기 때문에 국제결혼을 통해서 형성된 가정은 하나의 문화가 존재하는 가정이 아니라 두 가지 이상의 문화가 존재하는 가정이 되는 셈이다.

<표 1> 다문화 가정 현황

		전 체	다문화 가정의 구성		전체에 대한 비율
			외국인남편+한국인 아내	외국인아내+한국인 남편
전 국		211458	22878	188580	100.00
영남 지역	대구	5900	483	5417	2.79
	경북	9946	380	9566	4.70
	부산	9156	755	8401	4.33
	울산	3805	249	3556	1.80
	경남	12465	657	11808	5.89
	합계	41272	2524	38748	19.52

(자료: 행정안전부, 2011)

<표 1>에서 볼 수 있는 것처럼 전국적으로 다문화 가정 수는 2011년 현재 약 21만 가구이다. 이 중 외국인 남편과 한국인 아내로 구성된 다문화 가정은 22,878 가구이고, 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 다문화 가정은 188,580 가구로 전체 다문화 가정 중 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 다문화가정의 비율이 89.2%나 되어 압도적으로 높다. 즉 현재 우리나라에서 다문화 가정이라 하면 대부분 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 가정을 가리킨다고 말할 수 있으며, 한국인 남성과 결혼하는 외국인 아내는 주로 동남아시아를 비롯한 아시아권 출신 아내가 대부분이다.

<표 1>에서 영남지역 다문화 가정 현황을 별도로 살펴보면, 다문화 가정은 모두 41,272 가구로 전국 다문화 가정의 19.52%를 차지하고 있다. 이중 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 다문화 가정이 38,748 가구로 93.9%나 되어 외국인 남편과 한국인 아내로 구성된 다문화 가정(6.1%)보다 월등하게 많아 전국적인 추세와 동일하지만 그 비율은 전국적인 비율보다 4.7%P 높은 것으로 나타났다.

영남지역 다문화 가정 현황을 광역시도별로 보면, 대구는 다문화 가정이 5,900 가구로 전국 다문화 가정의 2.79%, 경북은 9,946 가구로 4.70%, 부산은 9,156 가구로 4.33%, 울산은 3,805 가구로 1.80%, 경남은 12,465 가구로 5.89%를 차지하고 있다. 즉 영남지역 가운데에는 경남 지역의 다문화 가정이 가장 많다. 이들 지역은 모두 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 다문화 가정이 외국인 남편과 한국인 아내로 구성된 다문화 가정보다 월등히 많다. 각 지역 내 다문화 가정 중 외국인 아내와 한국인 남편으로 구성된 다문화 가정의 비율은 대구가 91.8%, 경북 96.2%, 부산 91.8%, 울산 93.5%, 경남  94.7%로 나타나, 농촌 지역이 주를 이루는 광역시도, 즉 경북과 경남 지역의 비율이 다른 광역시에 비해 보다 높았다. 이는 곧 이 지역의 농촌으로 시집온 결혼 이주 여성이 그만큼 많다는 것을 말해준다.

3. 다문화 가정의 혼인 연령대

다문화 가정을 이루는 국제결혼에서 배우자들의 결혼 연령은 주목할 만한 사항이다. 왜냐하면 배우자 간의 결혼 연령 차이가 결혼 생활의 적응 문제에 적지 않은 영향을 미치기 때문이다. 일반적으로 한국인들 간의 결혼은 주로 연상 남자와 연하 여자들 사이에 이루어져 왔지만, 최근 들어 연상 여자와 연하 남자 간에 이루어지는 결혼의 비율이 높아지는 추세가 나타나고 있다. 이는 여성들의 경제활동 참가율이 높아지고 결혼적령기 여성들 가운데 전문직에 진출하는 여성들이 증가함에 따라 여성들의 혼인 연령이 계속 높아지고 있다. 따라서 경제 활동을 하는 여성들이 연하의 남성 배우자를 만날 수 있는 가능성이 커지고 있다.

이런 추세에도 불구하고 일반적으로 한국인들 간의 결혼에서는 배우자간의 나이 차이가 대체로 5살 안팎으로 나타나는 것이 보통이다. 배우자 간에 나이 차이가 너무 많이 나면 그만큼 배우자간의 문화적 차이로 인해 결혼 생활의 적응이 어려워질 개연성이 높아진다.

그런데 다문화 가정을 이루는 국제결혼의 경우, 배우자간의 연령 차이가 큰 것으로 나타나고 있다. 2010년에 우리나라에서 이루어진 국제결혼 중 평균 초혼 연령을 보면 남성은 36.5세, 여성은 26.2세로 나타났으며, 특히 국제결혼을 하는 한국인 남성의 초혼 연령은 37.7세, 국제결혼을 하는 외국인 여성의 경우는 25.2세로 나타나 국제결혼을 하는 한국인 남성과 외국인 여성 간의 초혼 연령 차이는 12.5세나 되었다. 이에 반해 한국인들 간의 결혼에 나타난 평균 초혼 연령은 남성 31.4세, 여성 29.2세로 남성과 여성간의 나이 차이가 2.2세에 지나지 않는다. 그만큼 국제결혼을 하는 한국인 남성과 외국인 여성간의 연령 차이가 크다는 것을 알 수 있다.

이런 경향은 대구 경북 지역의 다문화 가정을 이루는 국제결혼의 경우에도 마찬가지라고 보아도 무방할 것이다. 다문화 가정의 결혼 적응 문제를 다룬 한 조사연구에서 설문조사 대상이 된 다문화 가정의 외국인 아내 연령 비율을 보면, 20대가 54.2%, 30대가 38.7%, 40대가 7.1%인 반면, 한국인 남편의 연령은 20대가 1.9%, 30대가 33.9%, 40대가 64.2%로 나타나 다문화 가정을 이루는 부부간 연령 차이가 크다는 것을 보여주고 있다(박진옥, 2011: 53).

4. 다문화 가정의 자녀 현황

다문화 가정에 대한 사회적 관심은 국제결혼을 통해 다문화 가정을 이루는 부부에 한정되지 않는다. 다문화 가정의 부부가 출산하는 자녀는 한국 사회의 중요한 구성원이며, 이들은 곧 한국 사회의 미래에 큰 영향을 미치는 사람들이다. 따라서 다문화 가정에서 태어나는 다문화 가정 자녀들에 대한 사회적 관심은 필수적이다.

다문화 가정의 현황을 보면, <표 2>와 같다.

<표 2> 다문화 가정 자녀의 연령별 현황

(자료: 행정안전부, 2011)

		전 체	만 6세 이하	만 7~ 12세	만 13~ 15세	만 16~ 18세	전체 중 비율
전국		151154	93537 (61.88%)	37590 (24.87%)	12392 (8.20%)	7635 (5.05%)	100.00
영남	대구	4475	2880	1041	354	200	2.96
	경북	9246	6267	1968	647	364	6.12
	부산	6837	4357	1589	578	313	4.52
	울산	3233	2176	673	239	145	2.14
	경남	10996	7409	2330	785	472	7.27
	합계	34787	23089	7601	2603	1494	23.01

<표 2>에 따르면 2011년 현재 전국 다문화 가정의 자녀수는 모두 15만 1154명으로 나타났다. 이들을 연령대로 보면 만 6세 이하가 93,537명으로 61.88%, 만 7~12세가 37590명으로 24.87%, 만 13~15세가 12392명으로 8.20%, 만 16~18세가 7635명으로 5.05%로 6세 이하가 절대적으로 다수였다. 앞서 국제결혼 추세에서 본 것처럼 우리나라 전체 혼인 중에서 국제결혼이 차지하는 비중이 10%를 넘어선 때가 2002년이기 때문에 아직은 다문화 가정의 자녀들이 주로 만 12세 이하에 몰려 있다. 그 중에서 특히 만 6세 이하의 비중이 절대적으로 크다. 그러나 다문화 가정의 자녀들 중 이제 고등학교를 졸업하고 대학에 진학하거나 취업할 나이가 된 자녀들이 적지 않다. 다문화 가정의 자녀들 가운데 곧 사회로 나올 나이, 즉 만 18세에 이른 자녀들이 적지 않음을 알 수 있다. 다문화 가정의 자녀 문제는 육아 단계를 넘어 대학 진학이나 취업과 같은 사회 진출 단계로 들어서고 있으며, 이는 곧 다문화 가정의 자녀 문제에 대한 보다 치밀한 관심과 대책이 필요함을 일깨워주고 있다.

<표 2>의 자료를 통해 영남지역 다문화 가정 자녀 현황을 별도로 살펴보면 다음과 같다. 영남지역 전체 다문화 가정 자녀수는 모두 34,787명으로 전국 다문화 가정 자녀의 23.01%를 차지했다. 이 수치는 <표 1>에서 본 바와 같이, 전국 다문화 가정 중 영남지역 다문화 가정이 차지하는 비율 19.52%에 비해서는 다소 높은 편이다. 이는 곧 영남지역 다문화 가정의 평균자녀수가 전국 평균에 비해 높을 것이라는 것을 시사해 준다.

영남지역 다문화 가정의 자녀들을 연령대별로 살펴보면 만 6세 이하가 23,089명으로 66.37%, 만 7~12세가 7,601명으로 21.85%, 만 13~15세가 2,603명으로 7.43%, 만 16~18세가 1,494명으로 4.29%를 차지하고 있다. 전국의 현황과 비교해 보면, 영남지역 다문화 가정 자녀들은 만 12세 이하의 비율이 전국에 비해 높은 편이다. 이는 영남지역, 특히 영남의 농촌지역에 이주해온 외국인 여성 결혼 이주자들이 비교적 최근에 이주해 왔음을 암시해 준다.

영남지역 다문화 가정 자녀 현황을 다시 광역 시도별로 구분해 보면, 대구는 4,475명으로 전국의 2.96%, 경북은 9,246명으로 6.12%, 부산은 6,837명으로 4.52%, 울산은 3,233명으로 2.14%, 경남은 10,996명으로 7.27%로 농촌지역이 주를 이루는 경북과 경남 지역이 광역도시인 대구, 부산, 울산에 비해 그 비율이 높다는 것을 알 수 있다. 이는 앞서 <표 1>에서 살펴본 것처럼 전국 다문화 가정 중 경남과 경북 지역의 다문화 가정 비율이 높다는 것과 맥락을 같이 하는 것으로 해석된다. 도시 지역보다 농촌 지역의 다문화 가정의 비율이 높기 때문에 앞으로 10년 후에는 농촌 지역의 청소년 중 다문화 가정의 자녀들이 차지하는 비율이 50%를 넘어서게 될 것이라는 예측도 나오고 있다.

5. 다문화 가정의 부부 적응과 갈등 문제

다문화 가정의 부부 생활 실태가 어떠한지를 기존 연구를 통해서 알아보기로 한다. 부부생활은 가족생활의 중심을 이룬다. 다문화 가정에 대한 연구에서는 부부간의 적응 문제와 갈등 문제는 핵심적인 주제이다.

대구 경북 지역에 살고 있는 다문화 가정의 한국인 남편과 외국인 아내를 상대로 한 박진옥의 조사연구를 통해 다문화가정의 부부적응과 부부갈등 문제를 살펴보자. 박진옥은 2011년 대구 경북지역에 살고 있는 결혼이주여성 310명, 한국인 남편 310명, 시어머니 157명에 대한 조사 자료를 분석하여 다문화 가정의 부부관계와 고부관계의 실태를 연구하였다(박진옥, 2011).

그 자료에 의하면, 다문화 가정의 부부적응 정도는 결혼이주여성의 평가로는 5점 만점에(아주 그렇다 5점, 그렇다 4점, 보통이다 3점, 그렇지 않다 2점, 아주 그렇지 않다 1점) 3.34점, 한국인 남편의 평가로는 3.50 정도로 나타나 아주 높지는 않지만 보통보다는 약간 높은 정도의 적응을 보여주었다(박진옥, 2011: 59-61). 부부 적응에 영향을 미치는 변수는 부부의 연령차이, 부부의 학력, 가계평균소득 등으로 나타났다. 즉 부부의 연령 차이가 작을수록, 부부의 학력이 높을수록, 가계평균소득이 많을수록 부부적응의 정도가 높았다. 이는 학력이 높고, 부부간 연령 차이가 작을수록 부부간의 의사소통이 잘 될 수 있기 때문에 부부적응의 정도가 높은 것으로 해석된다. 덧붙여 가계평균소득이 많을수록 부부적응의 정도가 높다는 것은 곧 외국인 결혼 이주 여성들이 한국에 올 때 한국이 잘 사는 나라라는 기대를 갖고 오는데, 가계소득이 많아서 괜찮은 경제생활을 할 수 있으면 생활만족도가 높아지기 때문이라고 판단된다. 이외에도 상대방 배우자의 문화를 배우고 수용하는 태도가 높을수록, 그리고 자기 문화를 전달하는 태도가 높을수록 부부적응의 정도가 높게 나타나, 다문화 가정 부부들이 보다 안정된 가정생활을 영위하기 위해서는 상대방 배우자의 문화를 배우고 수용하면서 자기 문화를 이해시키려고 노력하는 것이 필요하다는 것을 알 수 있다.

한편 부부적응과 반대편에 있는 것이 부부갈등 문제이다. 국제결혼을 통해 다문화 가정을 이루는 경우 결혼이주자들이 낯선 문화적 환경에 처하기 때문에 그만큼 적응하기가 쉽지 않고, 부부간의 갈등 문제가 야기될 수 있는 가능성이 크다고 생각할 수 있다. 그런데 박진옥의 연구에 따르면 다문화 가정의 부부갈등 정도는 외국인 아내의 평가로는 5점 만점에 2.75점, 한국인 남편의 평가로는 2.40점으로 나타나 보통 수준을 밑도는 것으로 나타났다(박진옥, 2011: 63-65). 이것은 우리가 상식적으로 생각하고 있는 것과는 거리가 있다. 다시 말하면 우리가 보통 생각하기로는 다문화 가정의 경우 여러 가지 요인으로 부부간의 갈등 정도가 크지 않겠는가 라고 생각하지만 다문화 가정의 부부가 평가하는 갈등 정도는 우리가 생각하는 만큼 크지 않은 것으로 나타났기 때문이다.

부부갈등에 영향을 미치는 변수로는 결혼이주여성의 출신국가, 가계평균소득, 남편의 학력, 결혼지속기간 등으로 나타났다. 출신국가별로 봤을 때는 중국조선족 출신 아내의 다문화 가정 부부갈등 정도가 가장 낮았고, 다음으로 중국한족 아내, 베트남 아내, 필리핀 아내 순으로 갈등 정도가 낮았다. 이는 필리핀의 문화가 부부평등을 강조하기 때문으로 해석되는 반면, 중국조선족의 가족적 가치는 우리나라의 가족문화와 비슷하기 때문이 아닌가 해석된다. 가계평균소득의 경우는 우리가 짐작할 수 있는 대로 소득이 높은 다문화가정의 부부갈등 정도가 낮은 것으로 나타났다. 남편의 학력은 높을수록 부부갈등의 정도가 낮았다. 남편의 학력이 높다는 것은 상대방 배우자에 대한 배려와 이해의 정도를 고양할 수 있기 때문에 이런 결과가 나온 것으로 풀이된다. 결혼지속기간에서 나타나는 특징은 결혼지속기간이 2년 미만인 경우가 부부갈등의 정도가 가장 낮게 나타났는데, 이는 곧 허니문(honey moon)현상으로 신혼 초기에 부부갈등의 정도가 상대적으로 낮다는 것을 보여준다. 이런 현상은 아마 한국인들 간에 이루어지는 결혼에서도 찾아볼 수 있는 현상이라고 생각된다.

6. 다문화 가정의 고부갈등 문제

다문화 가정 특히 농촌 지역에 거주하고 있는 다문화 가정에서 제기될 수 있는 가족문제 중 하나가 고부갈등 문제이다. 한국인들 간의 부부관계에서도 고부갈등은 쉽게 찾아볼 수 있는 현상이다. 박진옥의 조사연구 자료에 따르면 외국인 며느리가 느끼는 고부갈등의 정도는 5점 만점에 2.77점, 한국인 시어머니가 느끼는 고부갈등의 정도는 2.61점으로 보통인 3점보다 낮았다. 고부갈등이 있기는 하지만 전체적으로 그 갈등의 정도가 심하지 않는 것으로 판단된다(박진옥, 2011:69-72).

고부갈등에 영향을 미치는 변수로는 결혼이주여성의 출신국가, 연령, 시어머니의 학력 등으로 나타났다. 출신국가로는 베트남 출신 여성의 경우가 고부갈등 정도가 제일 높았고 그 다음이 필리핀 출신 여성, 중국 한족 출신 여성, 중국 조선족 출신 여성의 순으로 나타났다. 이것은 결혼이주여성의 출신국가 가족 문화가 고부갈등에 영향을 미치는 것으로 해석된다. 또 결혼이주여성의 연령이 높을수록 고부갈등의 정도가 높아지는 경향이 나타났다. 그리고 시어머니의 학력이 높을수록 고부갈등의 정도는 낮았다.

이러한 연구결과는 다문화 가정의 고부갈등 문제를 해결하기 위해서 어떤 대책이 필요한지에 대해 일정한 시사점을 던져준다고 하겠다. 결혼이주여성의 출신국가에 따라 고부갈등의 정도에서 차이가 나타난다는 것은 곧 개별 국가의 문화적 차이를 이해하고 수용하고자 하는 태도가 한국인 시어머니, 외국인 며느리에게 모두 요구된다고 하겠다. 특히 시어머니의 학력이 높을수록 고부갈등의 정도가 낮다는 것은 학력이 높은 시어머니일수록 며느리 출신 국가의 문화를 이해하고 포용할 수 있는 태도가 높을 것으로 판단되는 것과 관련 있을 것이다. 이는 다문화 가정의 구성원들에게 상대방 문화의 내용을 이해할 수 있도록 해주는 다문화 교육 프로그램이 필요하다는 것을 보여주는 것이다.

7. 문화적 다양성의 수용을 통한 사회통합

우리 사회의 다문화 가정을 둘러싼 과제는 문화적 다양성의 문제를 풀어가는 것과 연관된다. 우리 사회는 단일 민족으로서 오랜 역사를 가지고 있기 때문에 문화적 다양성을 경험한 역사가 많지 않다. 그렇기 때문에 갑작스런 국제결혼의 증가와 외국인 노동자의 국내 이주는 많은 사람들에게 하나의 충격이었다. 그러나 이제 생활 주변에서 문화적 다양성의 전개는 일상적인 일이 되고 있다. 다문화 가정은 바로 그것을 상징적으로 보여주는 것이다.

문화적 다양성의 문제를 풀어가는 것은 한국 사회의 통합을 위해서 필수적인 일일 뿐만 아니라 무역국가로서 한국 사회의 발전을 위해서도 피할 수 없는 일이다.

다문화 가정이란 문화적 다양성이 바로 가족생활의 단위인 가정에서 펼쳐지는 경우에 해당되는 셈이다. 때문에 문화적 다양성의 문제는 일차적으로 가족구성원 스스로가 풀어나가야 한다는 것이다. 그러나 유감스럽게도 우리 사회의 적지 않은 다문화 가정은 이 문제를 스스로 풀어가는 데 어려움을 겪고 있다. 외국인 배우자가 가져오는 이질적인 문화를 이해하고 수용하지 않는 한 다문화 가정이 행복한 가족생활을 영위할 것으로 기대하기란 어렵다.

행복한 가족생활을 이루기 위해서는 무엇보다 가족구성원 간의 의사소통이 중요하다. 한국인들끼리의 결혼으로 이루어진 가족들도 상호간의 소통이 되지 않으면 행복이 보장되지 않는다. 다문화 가정의 경우는 서로 다른 문화적 배경을 가진 배우자들이 의사소통을 해야 하기 때문에 그만큼 복잡하다. 우리가 일상적으로 경험하듯이 서로간의 코드가 잘 맞는 경우에는 의사소통이 잘되는 반면, 코드가 잘 안 맞으면 의사소통이 잘되지 않는다. 코드가 무엇인가? 일상적인 용어로는 코드이지만 학술적인 용어로는 문화적 문법(cultural grammar)이라고 한다.

다문화 가정에서 이 문화적 문법을 어떻게 잘 맞출 것인가가 한국인 배우자에게도, 외국인 배우자에게도, 그 밖의 가족구성원에게도 주어진 과제이다. 누구보다도 다문화 가정의 구성원들이 당면하고 있는 문제이기 때문에 그들 스스로 문제를 풀어나가고자 하는 의지와 노력이 없다면 풀기가 어렵다. 개별 다문화 가정이 처한 상황에 따라서 문제 해결의 정도가 달라질 수 있다는 것을 앞에서 확인한 바 있다. 앞에서 살펴 본 것처럼 결혼이주여성들의 다문화 가정에서 부부적응과 부부갈등, 고부갈등 등에서 결혼이주여성의 출신국가, 부부의 학력, 부부의 연령차이, 가계평균소득, 시어머니의 학력 등이 중요한 변수라는 것은 무엇을 의미하는가? 곧 한국문화와 비슷한 문화를 가진 국가에서 온 결혼이주여성들이, 학력이 높은 다문화 가정 부부들이, 부부간의 연령차이가 작은 부부들이, 소득 수준이 높은 부부들이 그만큼 상대방의 문화를 이해하여 서로 다른 문화적 문법을 맞추어가기가 쉽다는 것을 보여주는 것이다.

그런데 문화적 다양성을 이해하고 수용하는 것이 일차적으로는 다문화 가정 구성원들에게 맡겨진 과제이지만, 그렇다고 그들에게만 전적으로 맡겨둘 수 없다는 것은 명백하다. 문화적 다양성의 문제는 다문화 가정의 가족 차원 문제가 아니라 사회적 차원의 문제이기 때문이다. 국제결혼의 비율이 전체 결혼의 10%를 넘어서고 있다는 것은 머지않아 우리 사회의 가족 중 다문화 가정이 10%를 넘어서게 된다는 것을 시사한다. 그렇다면 문화적 다양성의 문제는 가족 차원을 넘어 사회적인 차원에서 접근이 요구되는 것이다.

다문화 가정의 구성원, 특히 한국인 배우자에게 문화적 다양성을 이해하고 수용하고자 하는 태도를 자극하는 한편, 그렇게 노력하도록 적극적으로 지지하는 사회적 움직임이 이루어져야 한다. 특히 외국인 배우자와 결혼은 했지만 문화적 다양성에 대한 이해가 낮은 계층에 대한 자극과 지지는 매우 중요하다.

문화적 다양성의 문제를 사회적 차원에서 접근한다는 것은 곧 문화적 다양성을 딛고 사회통합을 지향해 나간다는 것을 뜻한다. 어느 사회이고 사회통합이 제대로 이루어지지 않고는 그 사회가 유지되어 나갈 수 없다. 우리 사회는 사회적 불평등에 따른 계층간 갈등, 지역발전의 불균형에 따른 지역간 갈등 등이 사회통합을 가로막고 있지만 최근 들어 문화적 다양성 문제 또한 사회통합을 위해 해결해야 하는 과제로 떠오르고 있는 셈이다.

국제결혼, 특히 아시아권 결혼이주여성들과 한국인 남성 간에 이루어지는 국제결혼이 크게 증가하면서 다문화 가정의 문화적 다양성 문제를 해결하려는 사회적 관심과 노력이 활발하게 이루어지고 있는 것이 사실이다. 지방자치단체와 중앙정부  뿐만 아니라 많은 민간단체에서도 이 문제에 관심을 가지고 참여하고 있다.

그런데 문화적 다양성의 문제를 해결하는 것은 맞춤형 접근이 필요하다. 예를 들면, 앞에서 살펴 본 것처럼 외국인 배우자의 출신 국가에 따라서 문화적 다양성의 문제를 풀기가 용이할 수도 있고, 어려울 수도 있다. 대체로 중국조선족 배우자의 경우 문화적 문법 맞추기가 상대적으로 용이하다. 외국인 배우자의 출신 국가에 맞는 문화적 다양성 교육프로그램이 마련되어야 한다. 다문화 가정이 처음으로 등장하고 그 가정이 당면한 문제를 다루어본 경험이 많지 않을 때는 모든 다문화 가정을 대상으로 하는 범용적 서비스 지원이 주를 이루었다면 이제는 개별 다문화 가정의 특성을 감안한 맞춤형 서비스 지원이 필요한 상황이다. 맞춤형 서비스 지원에는 지방자치단체나 중앙정부가 직접 나서기보다 전문화된 민간단체를 지원하여 활용하는 것이 효과적인 방안이 될 것이다.

8. 진화하는 다문화 행정: 경북의 사례

마지막으로 경상북도의 다문화 행정 사례를 소개하면서 이 글을 마치고자 한다.

경상북도는 일찍부터 다문화 가정 지원 종합대책을 수립하고 지원 조례도 만든 바 있다. 이와 함께 국회에 결혼중개업법의 개정을 청원하고 중앙정부에 다문화가족지원센터 설치를 건의하는 등 다문화정책의 패러다임을 선도적으로 제시해 왔다. 그런가 하면 결혼이주여성들의 출신국가 대사를 초청해 다문화 가정 문제 해결을 위한 국제협력의 틀을 모색하기도 했다. 이러한 노력은 그만큼 경상북도 내에 다문화 가정이 많이 존재하기 때문에 다문화 가정 문제에 대한 인식 정도가 높다는 것을 보여주는 것이다.

경상북도는 지난 3월 5일에 도청 조직 개편을 통해 다문화 가정의 행복을 도모하기 위한 전담 부서로 보건복지국에 ‘다문화행복과’를 신설했다. ‘다문화행복과’라는 명칭이 보여주듯이, 다문화 행정의 목표를 다문화 가정의 행복에 초점을 맞추고 있다.

‘다문화행복과’ 신설에 이어서 경상북도는 4월 25일 전국 행정기관 중에서는 처음으로 ‘다문화행복과’ 사무실에 ‘다문화행복카페’를 개설함으로써 다문화 행정의 새로운 패러다임을 제시하고자 하였다. 이 카페는 경상북도에 거주하는 결혼이주여성들의 고민을 해결해 줄 ‘다문화행복콜’ 상담 전화를 운영하는 한편, 경상북도와 산하 각 시군에서 추진하는 각종 다문화지원 방안에 대한 정보를 제공하는 등의 기능을 수행하게 된다고 한다. 경상북도는 이처럼 중장기적으로 다문화 가정을 지원하기 위한 인프라를 확충해 나갈 계획이다. 경상북도의 이런 행정적 시도는 바람직하며, 인프라의 확충을 넘어, 개개 다문화 가정이 정말로 필요로 하는 맞춤형 서비스 지원을 위해 지역내 민간단체와 긴밀한 협력체제를 구축함으로써 다문화 행정의 진화를 지속적으로 추구해 나가야 할 것이다.

<참고문헌>

1. 통계청, <다문화인구동태통계>, 2011.

2. 행정안전부, <2011지방자치단체 외국인주민 현황>, 2011.

3. 박진옥, <결혼이주여성가족의 부부관계 및 고부관계에서 나타나는 적응과 갈등>, 영남대학교 대학원 박사학위논문, 2011.

4. 영남일보, 매일신문 등

4. 경상북도청 홈페이지

<메모>

사례 발표 1
“다문화가정 이야기”
사회: 원형은 목사(부산동, 부산 기독교 이주노동자센터) 강사: 린 옥즈 자매(경산 벧엘외국인근로자교회)

이름: 린 옥즈   나이:39세

고향: 중국 산동성 칭 따오  3녀중 장녀

결혼일시: 2008년12월8일

남편직업: 회사원

자녀:1남 (100일 되었음)

<메모>

사례 발표 2
“영양군 다문화가족지원센터”
사회: 박창권 목사(경안노회 국내선교부장) 강사: 금순환 센터장(영양중앙교회)

<메모>

종합토론
“영남지역 다문화선교 활성화를 위한 방안” -영남지역 다문화선교협의회 조직을 중심으로-
사회: 김경태 목사 (경북, 대구 구민교회)

<메모>

참고자료1
다문화 씨앗학교 캠프
오현선 교수(호남신학대학교)

참고자료

다문화 씨앗학교 캠프

오현선 교수(호남신학대학교)

1. 참석자

다문화 씨앗학교 캠프(이하 캠프)에는 청소년 T2 18명, T1 20명, 모두 38명이 함께 하였다. T2들은 광주지역의 ‘이주여성 긴급지원센터(이하 센터)’를 통해 알게 된 필리핀 엄마와 한국인 아빠를 둔 문화간 결혼가정의 2세 청소년 9명, 한국인 부모사이에 태어난 필리핀-한국인 청소년 9명이었고, 교사역할을 한 T1은 호남신학대학교 학생들과 지역의 기독청년들, 그리고 미국에서 재학 중인 3명의 유학생들이 함께하였다. 방학이라 모국을 찾은 유학생들은 영어가 더 편한 사람도 있어서 의사소통에 어려움을 겪기도 하였으나, 이들은 한국인으로서 미국사회에서 경험하고 있는 자신들의 경험과 정체성에 관한 생각을 T2들과 나누는 기회를 갖는 것에 기대감으로 참여하였다.

상급 초등학생과 중학생으로 구성된 T2가운데 이주민 2세의 경우 필리핀-한국인이라는 동질집단이 참여하게 된 것은 광주시에 살고 있는 이주민 2세 청소년을 접촉하고, 씨앗학교 캠프를 설명하고, 참여하게 하기까지는 시간이 더 많이 필요한 작업이었기에 센터에서 이미 관계 맺고 있는 필리핀 여성의 자녀들을 소개받아 연결하게 되었기 때문이다. 필자는 다문화사회와 교회의 역할, 기독교교육의 과제를 학문적 연구과제의 하나로 삼고 있고, 그 인연으로 ‘광주출입국사무소(소장: 김원숙)’가 구성한 사회통합위원으로 봉사하고 있는데 센터와의 네트워크는 이 위원회를 통해 형성된 것이었다. 또 함께 참여한 한국인 부모가정의 2세들은 지역 교회에서 씨앗학교에 대한 소식을 듣고 다문화 씨앗학교 캠프에 관심을 보인 부모들의 자녀를 추천받아 참여하게 하였다. 엄마와 아빠가 모두 T2로 봉사하고 아들은 T1으로 참여하여 여름 가족 휴가를 캠프로 반납한 가정도 있었다.

참고자료1 / 다문화 씨앗학교 캠프

이 캠프는 원주민과 이주민 2세가 함께 하는 캠프였다. 이미 한국 사회에서 살고 있는 이주민 2세들은 우리가 어떻게 보든지 한국어를 말하고 있으며 ‘한국인’이라는 정체성을 자신의 정체성으로 포함하고 있는 사람들이다. 따라서 이들을 따로 모아 캠프를 하기보다는 같은 연령대의 원주민 2세들과 함께 서로의 다름과 같음을 소통할 수 있는 교육의 장을 마련하여야 한다는 것이 필자의 생각이다.

2. 프로그램

이번 캠프의 주제는 “다양성, 차이, 관용(Diversity, Difference, and Tolerance)”였다. 2011년 8월 8일(월)에서 12일(금)까지 4박5일간 호남신학대학에서 개최되었다. 프로그램을 표현한 간단한 제목과 일정표를 소개하면 다음과 같다.

	월	화	수	목	금
9시		아침식사	아침식사	아침식사	아침식사
오전 프로그램	등록	차이와 차별	나의 가치관	다중정체성과 ‘나’	영화읽기와 Craft
12시-2시		점심식사	점심식사	점심식사	점심식사
오후 프로그램	내가 누구게?	차별에 관한 동영상보고 토론하기	English Fun & Fun	운동: 실내체육관에서	시간관리
오후	휴식	휴식		휴식
5시-6시	저녁식사	저녁식사	저녁식사	저녁식사	저녁식사
저녁 프로그램	함께 보고 다르게 생각하기	인생곡선 그리기 (학교카페에서 작은음악회를 겸하여)	다중지능을 찾아라	스토리가 있는 Paper Child 만들기	부모님과 함께/ 발표회와 수료식
9시 이후	잠자기	잠자기	잠자기	잠자기

이 프로그램을 캠프에서 진행하기 위해 ‘T School(교사교육 학교)’을 7월 중에 3일간 진행하였다. 참여할 T1을 호남신학대학교 학부학생과 지역교회의 청년들을 중심으로 모집하였고 각 프로그램에 관한 교육목적과 기본 아이디어를 제공하고 교육교재로 활용할 내용은 T1들이 팀을 이루어 제작하였다. 세부 프로그램은 다양성, 차이, 관용 이라는 세 가지 주제 가운데 하나에 초점을 두어 만들었다.

- 내가 누구게?:

T1과 T2간에, 그리고 참여한 모든 참여자가 서로 알기위한 프로그램으로서 게임과 멘토링으로 진행하였다. 30여 가지의 질문지를 바탕으로 서로를 알아가는 프로그램이다.

- 함께 보고 다르게 생각하기:

착시현상을 기초로 같은 그림이지만 다르게 볼 수 있는 사진과 그림을 보면서 서로 다르게 본 것과 같게 본 것, 그것으로부터 깨달은 점 등을 나누는 프로그램이다. 이 프로그램 후에는 교단 협동 선교사로 활동 중인 존 갈랑(John Galang) 필리핀 목사님을 초청하여 필리핀에 대한 설명을 요청하였다. 간단한 필리핀의 역사와 문화,  인사, 음식 등을 영상과 함께 소개하여 주어 필리핀에 대한 이해를 도와주었다.

- 차이와 차별:

다를 뿐인데 그 다름과 차이가 때문에 받은 ‘차별’의 경험을 발표하고, 서로 듣고 나누는 시간이다.

- 차별에 대한 동영상보기와 토론:

‘한국인의 두 얼굴’이라는 동영상을 보고 유색인종에 대한 한국 사람의 이중적이며 차별적 태도에 대하여 평가, 토론하는 프로그램이다.

- 인생곡선 그리기:

T1과 T2가 자신의 인생의 행복한 순간과 그렇지 않은 경험을 인생곡선에 그린 후 그것을 서로 나누면서 발표하는 시간이다. 특히 이 프로그램은 지역에 다문화관련 사역자들과 학부모 등을 초청하여 함께 한 시간으로 호남신학대학교의 카페에서 작은 음악회를 곁들여 진행하였다. 지역에서 가수로 활동하고 있는 청년들의 노래공연, T1과 T2들의 악기협연도 있었다.

- 나의 가치관:

참여자들이 가지고 있는 가치관이 어떤 것인가를 발견하는 프로그램이다. 경쟁에서 이겨 내어 성공을 이루기 위한 외부에서 강요된 가치가 아니라 스스로 세워가야 하는 참된 가치가 무엇일까에 대한 고민을 가치관 카드 만들기를 통해 진행하는 프로그램이다.

- English Fun & Fun:

이 프로그램은 영어권 T2들이 영어로 진행한 것으로서 게임과 팝송 부르기 등으로 구성된 공동체 인간관계 형성 프로그램이다.

- 다중지능을 찾아라:

다중지능테스트를 통해 ‘다중지능’의 개념과 중요성을 설명하고 참여자들이 가지고 있는 장점들과 잘 발달된 영역을 발견하기 위한 프로그램이다.

- 다중정체성과 ‘나’:

이주민 2세만이 아니라 원주민 청소년들에게도 정체성은 단일한 하나의 요소로 구성된 것이 아니라 복합적이며 다중적인 것임을 발견하도록 돕기 위한 프로그램이다.

- 운동:

캠프의 프로그램이 대부분 실내에서만 진행이 되어 활동성이 부족하다고 판단하여 고안한 프로그램이다.

- 스토리가 있는 Paper Child 만들기:

참여자들이 상상하거나 경험한 어려운 삶의 경험을 이야기로 만들고 그것을 이미지화 하여 한 장의 그림을 그린 후, 그 그림의 주인공을 종이 인형으로 만들어 말풍선과 함께 입체적 화면을 만든 뒤 디지털 카메라로 찍는 것으로 작업을 마무리 한다. 작업을 마친 후 모든 작품을 PPT로 보여주며 참여자들의 스토리와 작품을 감상하는 프로그램이다.

- 영화읽기와 Craft:

영화 라이언킹을 어린 사자 심바가 자신의 ‘정체성’ 찾아가는 주제에 맞추어 편집한 영상을 보여주고 영화감상을 토론하는 프로그램이다. 자신의 정체성을 찾아가기 위한 노력을 다짐하기 위해 상징적으로 개인 거울 만들기를 하였다. 보통 쿠키 만한 사이즈의 거울을 점성이 있는 지점토로 꾸미도록 하는 만들기이다.

- 시간관리:

자신의 정체성, 가치관을 바탕으로 꿈과 비젼을 세워나가고 그것을 이루어 가기 위해서는 중요한 일과 급한 일을 구별할 수 있는 시간 관리에 대한 교육 프로그램이다.

- 부모님과 함께/ 수료식과 발표회:

부모님을 초청하여 수료식과 발표회를 하기 전에 부모교육을 잠시 실시하였다. 다중정체성에 대한 개념설명, 청소년 자녀를 키우기 위한 부모의 자세 등에 대하여 강의를 하고 캠프에서 진행된 프로그램과 참여한 청소년들의 활동모습을 설명하였다. 교육을 마친 후 진행된 수료식에는 수료증 수여, 캠프활동을 사진으로 엮은 동영상보기, 포토 존에서 사진 찍기 등 다양한 프로그램이 진행되었다.

3. 통찰들

5일간의 캠프가 일정자체가 길고 프로그램의 교육적 주제가 다양하여 참여자들이 마냥 즐겁고 쉽지만은 않았을 것이다. 무엇보다도 매일 프로그램을 진행하면서도 그날 그날 일어난 학생들의 반응과 요구, 변수에 대응하면서 다음날의 프로그램을 점검하고 마지막 날 수료식을 위한 준비를 병행해 가는 등 고된 일정을 무사히 마친 T1들의 팀워크에 감사하고 그들이 자랑스럽다. 그들의 노고 덕에 참여자들의 반응은 놀라웠다.

1) T2(청소년)

캠프를 통하여 한국 원주민 청소년들과 이주민 청소년들은 서로 다른 교육목표를 가지고 있었던 것이 아니다. 현재 한국사회에서 진행되고 있는 다문화 사업은 이주민들에게 한글을 가르치고, 한국문화를 경험하게 하여 한국사회에 하루 빨리 적응하여 살도록 하는 것에 초점이 맞추어져 있다. 사회의 다문화적 변화를 건강하게 이끌어 가기위해서 이주민만을 대상으로 하는 교육은 한계가 있다. 다수자의 변화가 함께 이루어져야 한다. 다문화 씨앗학교의 캠프는 이제 5-6년 후면 사회에서, 대학에서 함께 만날 이 문화간, 인종적 복합성과 다름을 가진 청소년들이 함께 하는 캠프이다. 이들은 장차 서로 만났을 때 낯설어 하지 않고, 미움이나 편견, 증오나 차별의식이 없이 만나야 할 존재들이다. 그런 그들이 미리 만나 서로의 존재가 무엇이 다르고 같은지를 보고 만지고 경험하는 캠프이다. 이주민 2세들이 가지는 개별 환경이 원주민 2세들의 그것에 비해 부족한 것은 짐작할 수 있는 일이다. 따라서 이주민 2세들이 마음을 열어 캠프에 적응해 가는 일이 조금은 더 시간이 필요했지만 곧 함께 하는 모습을 보여주었고 다소 속을 알 수 없었던 이들의 마음이 캠프의 마지막을 향해 갈수록 뚜렷해지는 것을 느낄 수 있었다. “조금 다르게 생겼을 뿐 모두 같은 학생들이잖아요” “참여해 본 캠프가운데 제일 길고 제일 말을 많이 시키는 캠프였는데 이렇게 재미있었던 캠프는 처음이에요. 다음에도 또 하나요?”라고 표현한 아이들, 결코 끝내 입을 열지 않을 것만 같았던 마리(가명. 캠프에 참여한 필리핀-한국인 T2)가 “이제 ‘비밀’이란 말은 하지 않을 꺼에요”라고 환하게 입을 열어 말하던 순간은 잊을 수 없는 순간이다.

마리는 필리핀 엄마와 한국 아빠 사이에서 태어난 여자 아이다. 한국에서 태어났지만 엄마가 집을 나갔고 그 과정에서 필리핀 외가로 보내졌다가 다시 한국으로 왔지만 또 다시 엄마와 이별하게 되어 엄마에게 두 번 버려졌다는 생각을 가진 아이다. 아빠는 현재 아파서 따로 살고 있고 고아 아닌 고아가 되어버린 마리는 다른 필리핀 여성의 도움으로 그녀를 이모로 부르면서 지내다가 캠프에 오게 된 아이다. 한국어가 능숙하지는 못했지만 타갈로그어, 영어를 할 수 있는 아이다. 하지만 자신의 개인 경험이 노출될까봐 이야기를 극도로 하기 싫어했고 캠프의 프로그램이 대부분 자기를 발표하고 토론하고 말을 많이 하는 프로그램이었으나 소극적이었다. 말을 시키면 무조건 ‘비밀!’이라며 표현을 거부했었다.

T2들은 인종적, 문화적 다름과 인종적 정체성을 드러내며 그것을 서로 탐색하고 교류하기 보다는 그냥 한국인, 한국 아이들로 함께 하였다. 그들이 보여주는 사소한 갈등이나 다툼은 인종적 정체성이 달라서가 아니라 그 또래의 아이들이 그렇듯 서로에 대한 서투른 배려, 청소년들의 특성에서 온 것이다. T2 간의 다름을 구분하게 하는 본질적인 요소가 인종적, 문화적 요소에 있는 것이 아님을 캠프는 보여주었다. 서로가 다르지만 그렇게 다른 것이 아님을, 같지만 여전히 우리 모두는 차이가 있음을 느끼고 표현한 날들이었다. 서로 배려하고 인내하고, 경청하고, 즐거워하는 그런 경험을 통해 다양성을 인정하고, 차이를 차별로 이어지게 해서는 안 되고, 서로에게 아량을 베풀어야 함을 배우는 계기가 된 것이다.

2. T1(청년)

힘든 일정이었지만 수료식이 울음바다가 되면서 T1들은 적잖이 당황한 모습이었다. 특히 필리핀-한국인 T2들이 울음을 그치지 않고 서로 안고 감사와 고마움을 표현하는 모습은 T1들에게 인상적이었던 일이었다. “짧은 일정을 통해 이렇게 변화할 수 있다는 걸 보면 교육이 얼마나 중요한지 깨달았어요” “캠프를 하기 전에 다문화 가정의 아이들이 우리 주변에 이렇게 가까이 있으리라고는 생각도 못해봤고 그리 관심을 가져 보지 못했는데,,, 너무 좋은 기회였어요. 제가 오히려 많이 배우고 성장한 것 같아요” “잘 할 수 있을까,,, 걱정을 많이 했었어요. 아이들에게 눈높이를 어떻게 맞추어야 할지도 몰랐고,, 하지만 캠프를 지나면서 뭘 해주기보다는 그냥 함께 하는 것이 얼마나 중요한 것인지 알게 되었어요. 함께 할 기회를 주셔서 감사하지요.”

캠프를 마치고 T1들 가운데 씨앗학교 교사로 봉사를 지속적으로 하겠다고 하거나 씨앗학교 T1으로 봉사는 못하더라도 다문화 씨앗학교 캠프는 계속해서 하고 싶다고 의사를 표현한 T1들도 꽤 나타났다. 음악회가 있었던 날 지역에서 가수의 꿈을 키우며 우리에게 와서 ‘거위의 꿈’을 불러주었던 플라이 어웨이(Fly Away) 팀 중에는 다음에도 꼭 불러달라고 요청하면서 이런 의미 있는 학교의 교사로 봉사하고 싶다고 하여 현재 9월부터 시작한 광주 씨앗학교 2기의 T1으로 활동하고 있다. 캠프를 통해 다양성과 다름, 그리고 관용의 태도를 청년들 역시 공유하며 성장한 것을 느낄 수 있었다.

3. 덧붙이는 말

광주 씨앗학교는 다양한 꿈을 꾸고 있다. 씨앗학교가 다문화 씨앗학교 캠프로, 교회 수련회 씨앗학교로, 지역교회의 씨앗학교로 싹을 틔워 내고 있다. 다문화 씨앗학교는 여러 면에서 힘든 시도였고 용기가 필요한 일이었다. 신학교에서 가르치면서, 연구하면서, 씨앗학교를 진행하면서 또 하나의 다른 시작을 하기에는 필자 스스로의 에너지도 부족하였다. 주제를 정하고 교육 자료를 만드는, 함께 할 사람을 모으는 일, 재정을 마련하는 일, 무엇하나도 준비된 것은 없었다. 하지만 그 모든 일이 안정적으로 준비될 때까지 미루기에 상황은 급변하고 다문화사회의 주체가 될 2세들의 교육을 언제까지나 미룰 수만은 없는 일이었다.	부족하다고 느낄수록 기도할 수밖에 없었고 세운 뜻 하나만을 분명히 하자는 심정으로 진행해 갔다. 마치고 나니 조금 자신감이 생긴다. 한국교회가 씨앗학교를 통해 교회학교를 새롭게 꾸며가고, 다문화 씨앗학교 캠프를 통해 한국사회 소통의 씨앗을 뿌리게 될 날이 올 것이라는 생각도 해 본다. 필자는 기독교교육을 전공한 학자로, 한국교회의 교회교육의 변화를 소망한다. 교육을 통하여 인식과 관점의 변화가 일어나고, 자신이 누구인가를 알아감으로써 참사람으로 행복한 삶을 살아갈 수 있다고 말하고 싶다. 기독교교육을 통하여 하나님을 믿는 사람으로 자신의 삶과 소명이 더불어 어떻게 직조되어야 할까를 깨달아 일상에서 실천적으로 살아가는 성도들이 더 많이 생겨나기를 희망하면서 그 꿈을 씨앗학교에 담고 있다. 한국교회의 성도들에게, 또한 교회들에게 이 꿈을 함께 꾸어 가자고 손 내밀고 싶다.

참고자료2

참고자료

참고자료2

연도별 출입국자 현황

(2011. 09. 30. 현재, 단위 : 명)

년도	출입국자	출 국			입 국
		소계	국 민	외국인	소계	국 민	외국인
‘00년	21,801,568	10,902,856	5,795,044	5,107,812	10,898,712	5,685,983	5,212,729
‘01년	22,643,377	11,345,788	6,379,255	4,966,533	11,297,589	6,269,638	5,027,951
‘02년	25,146,563	12,574,712	7,441,059	5,133,653	12,571,851	7,367,181	5,204,670
‘03년	23,972,928	12,003,902	7,386,088	4,617,814	11,969,026	7,311,431	4,657,595
‘04년	29,609,460	14,820,796	9,139,314	5,681,482	14,788,664	9,038,119	5,750,545
‘05년	32,638,035	16,363,758	10,372,409	5,991,349	16,274,277	10,265,750	6,008,527
‘06년	35,851,121	17,905,126	11,833,511	6,071,615	17,945,995	11,704,739	6,241,256
‘07년	39,833,724	19,854,595	13,620,503	6,234,092	19,979,129	13,553,872	6,425,257
‘08년	38,203,620	19,017,545	12,315,221	6,702,324	19,186,075	12,362,263	6,823,812
‘09년	35,206,504	17,590,236	9,804,725	7,785,511	17,616,268	9,782,270	7,833,998
‘10년	42,988,101	21,442,918	12,807,359	8,635,559	21,545,183	12,778,268	8,766,915
‘11년 (1~9월)	33,742,455	16,762,492	9,909,675	6,852,817	16,979,963	9,899,172	7,080,791
1월	3,841,755	1,953,156	1,295,592	657,564	1,888,599	1,298,110	590,489
2월	3,475,020	1,696,838	1,112,418	584,420	1,778,182	1,107,007	671,175
3월	3,324,999	1,592,111	893,698	698,413	1,732,888	955,727	777,161
4월	3,218,239	1,592,911	895,136	697,775	1,625,328	877,673	747,655
5월	3,564,587	1,777,750	1,043,912	733,838	1,786,837	1,047,310	739,527
6월	3,715,747	1,858,292	1,079,864	778,428	1,857,455	1,067,084	790,371
7월	4,223,854	2,147,236	1,268,633	878,603	2,076,618	1,196,746	879,872
8월	4,574,930	2,223,482	1,280,060	943,422	2,351,448	1,371,468	979,980
9월	3,803,324	1,920,716	1,040,362	880,354	1,882,608	978,047	904,561
10월
11월
12월

연도별 출입국자 추이

《참고》

1960년도 출입국자	입 국			출 국
	소계	국 민	외국인	소계	국 민	외 국 인
33,984명	18,402	9,727	8,675	15,582	7,856	7,726

국적별 체류외국인 현황

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명, %)

구 분	총체류자	합법체류자	불법체류자
총계	1,418,149	1,247,535	170,614
중국 한국계 포함	702,830	633,939	68,891
한 국 계	470,387	452,097	18,290
미국	136,465	128,479	7,986
베트남	116,868	98,185	18,683
일본	53,077	51,892	1,185
필리핀	49,182	37,328	11,854
타이	42,563	28,542	14,021
인도네시아	32,357	26,674	5,683
우즈베키스탄	30,096	24,819	5,277
몽골	29,598	19,614	9,984
타이완	26,647	25,688	959
스리랑카	22,078	19,668	2,410
캐나다	21,568	20,838	730
캄보디아	16,974	15,661	1,313
방글라데시	13,748	8,622	5,126
네팔	13,300	11,496	1,804
파키스탄	10,697	7,419	3,278
러시아	10,319	9,134	1,185
오스트레일리아	8,429	8,105	324
인도	8,096	6,821	1,275
영국	6,662	6,562	100
미얀마	6,414	5,203	1,211
독일	4,867	4,776	91
프랑스	3,769	3,682	87
기타	51,545	44,388	7,157

국적별 체류외국인 현황

(2011. 9 30. 현재)

자격별 체류외국인 현황

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명, %)

구 분	총체류자	합법체류자	불법체류자
총 계	1,418,149	1,247,535	170,614
사증면제(B-1)	35,535	19,364	16,171
관광통과(B-2)	85,849	68,066	17,783
단기상용(C-2)	24,979	7,780	17,199
단기종합(C-3)	81,466	49,528	31,938
단기취업(C-4)	893	668	225
유 학(D-2)	73,838	69,732	4,106
산업연수(D-3)	4,527	1,774	2,753
일반연수(D-4)	56,402	51,527	4,875
종 교(D-6)	1,595	1,534	61
주 재(D-7)	1,650	1,626	24
기업투자(D-8)	7,455	6,763	692
무역경영(D-9)	4,695	4,669	26
교 수(E-1)	2,518	2,510	8
회화지도(E-2)	22,859	22,720	139
연 구(E-3)	2,520	2,507	13
기술지도(E-4)	160	156	4
전문직업(E-5)	632	610	22
예술흥행(E-6)	4,493	2,955	1,538
특정활동(E-7)	13,317	12,132	1,185
비전문취업(E-9)	241,554	196,836	44,718
선원취업(E-10)	9,150	6,240	2,910
방문동거(F-1)	43,920	37,503	6,417
거 주(F-2)	141,355	131,067	10,288
동 반(F-3)	17,214	16,742	472
재외동포(F-4)	121,499	120,536	963
영 주(F-5)	59,222	59,222	0
방문취업(H-2)	302,042	298,035	4,007
기 타	56,810	54,733	2,077

자격별 체류외국인 구성 현황

(2011.9.30. 현재)

국적별․자격별 등록외국인 현황

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

국적별 현황			체류자격별 현황
총계	996,607		총 계	996,607
중국 한국계 포함	548,598		문화예술(D-1)	95
한 국 계	398,173		유 학(D-2)	73,063
베트남	110,398		산업연수(D-3)	3,235
필리핀	39,799		일반연수(D-4)	54,118
인도네시아	29,190		취 재(D-5)	90
타이	26,824		종 교(D-6)	1,546
미국	26,755		주 재(D-7)	1,613
우즈베키스탄	24,388		기업투자(D-8)	7,372
몽골	21,657		무역경영(D-9)	4,597
타이완	21,412		교 수(E-1)	2,481
일본	21,014		회화지도(E-2)	22,144
스리랑카	20,555		연 구(E-3)	2,480
캄보디아	15,924		기술지도(E-4)	156
네팔	12,481		전문직업(E-5)	629
방글라데시	10,581		예술흥행(E-6)	4,009
파키스탄	8,526		특정활동(E-7)	12,748
캐나다	6,622		비전문취업(E-9)	235,807
러시아	6,159		선원취업(E-10)	7,988
미얀마	5,394		방문동거(F-1)	41,752
인도	5,235		거 주(F-2)	141,303
영국	4,630		동 반(F-3)	16,901
프랑스	2,142		영 주(F-5)	59,222
남아프리카공화국	1,936		관광취업(H-1)	830
키르기스스탄	1,936		방문취업(H-2)	296,624
기타	24,451		기 타	5,804

국적별 등록외국인 구성 현황

(2011. 9. 30. 현재)

취업자격 체류외국인 국적별 현황

C-4, E-1 ~ E-7, E-9, E-10, H-2 해당자

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총체류자	합법체류자	불법체류자
총계	600,138	545,369	54,769
필리핀	30,336	23,507	6,829
몽골	11,859	8,575	3,284
중국 한국계 포함	318,381	303,222	15,159
한 국 계	296,326	288,091	8,235
스리랑카	20,416	18,915	1,501
베트남	66,463	55,396	11,067
타이	23,839	20,508	3,331
인도네시아	28,661	23,764	4,897
우즈베키스탄	21,251	19,506	1,745
파키스탄	5,307	3,941	1,366
캄보디아	11,512	10,634	878
방글라데시	8,853	6,833	2,020
키르기스스탄	1,207	1,089	118
네팔	10,667	9,699	968
미얀마	4,912	4,376	536
티모르민주공화국	560	514	46
일본	1,612	1,610	2
미국	14,258	14,161	97
캐나다	4,659	4,636	23
러시아	2,771	2,619	152
영국	2,939	2,927	12
오스트레일리아	717	712	5
뉴질랜드	656	651	5
기타	8,302	7,574	728

취업자격 체류외국인 국적별 구성 현황

(2011. 9. 30. 현재)

취업자격 체류외국인 현황

○ 취업자격 체류외국인 총괄현황

총계 : 산업연수(D-3) 제외

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총 계	전문인력	단순기능인력
총체류자	600,138	47,392	552,746
합법체류	545,369	44,258	501,111
불법체류	54,769	3,134	51,635

○ 자격별 현황

구 분		총체류자	합법체류자	불법체류자
총계		600,138	545,369	54,769
전문 인력	소계	47,392	44,258	3,134
	단기취업(C-4)	893	668	225
	교 수(E-1)	2,518	2,510	8
	회화지도(E-2)	22,859	22,720	139
	연 구(E-3)	2,520	2,507	13
	기술지도(E-4)	160	156	4
	전문직업(E-5)	632	610	22
	예술흥행(E-6)	4,493	2,955	1,538
	특정활동(E-7)	13,317	12,132	1,185
단순 기능 인력	소계	552,746	501,111	51,635
	비전문취업(E-9)	241,554	196,836	44,718
	선원취업(E-10)	9,150	6,240	2,910
	방문취업(H-2)	302,042	298,035	4,007
<참고>
산업연수(D-3)		4,527	1,774	2,753

취업자격 체류외국인 구성 현황

2011. 9. 30. 현재

방문취업자(H-2) 현황

○ 국적 및 분기별

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구분	2010년 12월말	2011년
		3월말	6월말	9월말	12월말
총계	286,586	297,982	298,953	302,042
중국	277,928	288,081	288,445	291,352
우즈베키스탄	5,958	7,039	7,666	7,888
러시아	2,041	2,136	2,105	2,054
카자흐스탄	452	504	510	506
기타	207	222	227	242

○ 국적 및 유형별

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총계	연고방취 (H-2-1)	유학방취 (H-2-2)	자진방취 (H-2-3)	연수방취 (H-2-4)	추첨방취 (H-2-5)	변경방취 (H-2-6)	기타방취 (H-2-99)
총계	302,042	87,701	625	112,200	2,993	72,825	19,222	6,476
중국	291,352	87,075	619	112,024	2,970	62,997	19,208	6,459
우즈베키스탄	7,888	278	3	112	19	7,455	13	8
러시아	2,054	327	3	51	0	1,665	1	7
카자흐스탄	506	10	0	11	4	479	0	2
기타	242	11	0	2	0	229	0	0

방문취업자(H-2) 분기별 증감 현황

국적별 결혼이민자(국민의 배우자) 체류현황

국민의 배우자 : F-2-1 및 F-5-2

<표-1>

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총 계	남 자	여 자
총계	143,253	19,387	123,866
중국 한국계 포함	65,074	11,448	53,626
한 국 계	29,894	7,610	22,284
베트남	36,315	179	36,136
일본	10,955	970	9,985
필리핀	7,993	215	7,778
캄보디아	4,481	6	4,475
타이	2,591	43	2,548
몽골	2,397	57	2,340
미국	2,348	1,755	593
우즈베키스탄	1,817	52	1,765
러시아	1,303	67	1,236
캐나다	1,132	988	144
네팔	795	131	664
파키스탄	686	640	46
기타	5,366	2,836	2,530

<표-2>

구분	2010년	2011년
	12월말	3월말	6월말	9월말	12월말
총 계	141,654	143,004	144,058	143,253
남 자	18,561	18,899	19,269	19,387
여 자	123,093	124,105	124,789	123,866

국적별 결혼이민자(국민의 배우자) 구성 현황

(2011.9.30. 현재)

지역별 결혼이민자(국민의 배우자) 체류현황

국민의 배우자 : F-2-1 및 F-5-2

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총 계	남 자	여 자
총계	143,253	19,387	123,866
경기도	38,416	6,277	32,139
서울특별시	31,454	7,407	24,047
경상남도	9,043	628	8,415
인천광역시	8,188	1,200	6,988
충청남도	7,319	467	6,852
경상북도	7,016	360	6,656
전라남도	6,689	182	6,507
부산광역시	6,416	738	5,678
전라북도	5,799	218	5,581
충청북도	4,479	318	4,161
대구광역시	4,211	445	3,766
강원도	3,775	232	3,543
대전광역시	3,324	330	2,994
광주광역시	2,919	230	2,689
울산광역시	2,626	218	2,408
제주특별자치도	1,579	137	1,442

지역별 결혼이민자(국민의 배우자) 구성 현황

(2011.9.30. 현재)

국적별 외국인 유학생 체류현황

외국인 유학생 : 2009년 이전(D-2전체 및 D-4-4), 2010년 이후(D-2전체 및 D-4-1)

○ 국적별 현황 1

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총 계	유학(D-2)	한국어연수(D-4-1)
총계	93,232	73,838	19,394
중국 한국계 포함	67,973	54,245	13,728
한 국 계	2,360	2,122	238
몽골	4,898	3,158	1,740
베트남	3,235	2,735	500
일본	2,433	1,499	934
미국	1,229	1,106	123
우즈베키스탄	729	429	300
인도	771	725	46
말레이시아	625	585	40
방글라데시	611	567	44
러시아	597	485	112
인도네시아	658	592	66
타이완	609	398	211
필리핀	570	483	87
기타	8,294	6,831	1,463

○ 국적별 현황 2

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	총 계	합법체류자	불법체류자
총계	93,232	84,411	8,821
중국 한국계 포함	67,973	61,149	6,824
한 국 계	2,360	1,859	501
몽골	4,898	4,375	523
베트남	3,235	2,463	772
일본	2,433	2,423	10
미국	1,229	1,165	64
우즈베키스탄	729	435	294
인도	771	751	20
말레이시아	625	625	0
방글라데시	611	558	53
러시아	597	590	7
인도네시아	658	652	6
타이완	609	606	3
필리핀	570	551	19
기타	8,294	8,068	226

외국인 유학생 국적별 구성 현황

(2011.9.30. 현재)

연도별 외국인 유학생 체류현황

외국인 유학생 : 2009년 이전(D-2전체 및 D-4-4), 2010년 이후(D-2전체 및 D-4-1)

그래프보기

(2011.9.30. 현재, 단위 : 명)

구 분	2007년	2008년	2009년	2010년	2011년 (9월)
총계	56,006	71,531	80,985	87,480	93,232
중국 한국계 포함	43,252	56,197	63,209	66,635	67,973
한 국 계	3,813	3,775	3,526	2,959	2,360
몽골	1,795	2,747	3,691	4,405	4,898
베트남	2,613	2,788	2,870	3,033	3,235
일본	1,563	1,537	1,626	1,745	2,433
미국	1,062	1,032	982	966	1,229
우즈베키스탄	557	790	752	738	729
인도	488	576	638	695	771
인도네시아	238	350	394	526	658
말레이시아	432	511	553	597	625
방글라데시	343	429	529	578	611
러시아	365	371	462	543	597
타이완	270	311	357	512	609
필리핀	280	335	401	464	570
기타	2,748	3,557	4,521	6,043	8,294

연도별 외국인 유학생 증감 추이

국적별․유형별 국적취득 현황

종류 연도	총 계		귀 화		국 적 회 복
	신청	허가	신청	허가	신청	허가
2006년	27,077	8,125	23,825	7,477	3,252	648
2007년	23,505	10,319	22,085	8,536	1,420	1,783
2008년	23,629	15,258	22,735	11,518	894	3,740
2009년	23,846	26,756	22,849	25,044	997	1,712
2010년	25,350	17,323	24,099	16,312	1,251	1,011
2011년 1~9월	20,139	13,064	18,288	11,586	1,851	1,478

연 도 국 가	유형	2006년	2007년	2008년	2009년	2010년	2011년 (1~9월)
총 계	귀화	7,477	8,536	11,518	25,044	16,312	11,586
	회복	648	1,783	3,740	1,712	1,011	1,478
중 국	귀화	6,649	7,364	9,256	19,432	11,876	7,801
	회복	507	1,514	3,289	1,268	448	494
베 트 남	귀화	229	444	1,120	3,762	2,997	2,243
	회복	14	17	27	33	83	147
필 리 핀	귀화	312	324	559	815	450	356
	회복	5	11	20	17	11	17
몽 골	귀화	32	77	125	179	181	108
	회복	0	5	9	5	16	13
우즈베 키스탄	귀화	38	50	60	101	48	55
	회복	0	10	20	17	41	18
일 본	귀화	0	7	24	39	19	34
	회복	12	24	48	52	35	33
타 이	귀화	36	45	55	95	38	32
	회복	3	12	18	16	31	15
파키스탄	귀화	18	32	27	44	68	28
	회복	0	2	0	0	0	0
기 타	귀화	163	193	292	577	635	929
	회복	107	188	309	304	346	741

국적별․신청사유별 난민 현황

○ 국적별 난민 현황

(2011.9.30.현재, 단위 : 명)

구분 국적	신청	심사 종료(2,784)				심사중
		인정	인도적체류	불인정	철회
총 계	3,534	251	143	1,765	625	750
파 키 스 탄	590	2	12	187	50	339
네 팔	387	0	4	270	107	6
중 국	354	6	14	254	69	11
미 얀 마	324	107	16	97	38	66
스 리 랑 카	237	0	2	140	58	37
나이지리아	225	1	3	178	26	17
방글라데시	198	48	2	96	25	27
우 간 다	198	8	10	112	40	28
코트디부아르	111	3	15	48	20	25
가 나	110	0	5	87	18	0
키르기스스탄	103	0	2	40	38	23
콩고민주공화국	100	22	14	37	16	11
아프가니스탄	86	2	7	10	7	60
라이베리아	82	1	1	38	28	14
에티오피아	68	15	14	24	7	8
이 란	62	8	7	38	7	2
카 메 룬	42	5	2	11	9	15
케 냐	29	0	1	18	8	2
남아프리카공화국	20	0	0	7	12	1
알 제 리	18	0	4	10	4	0
인 도	18	0	0	6	2	10
우즈베키스탄	16	6	1	5	1	3
이 라 크	16	3	3	4	3	3
이 집 트	16	2	0	5	6	3
러 시 아	15	3	2	3	4	3
수 단	13	1	0	4	0	8
소 말 리 아	5	1	2	1	1	0
르 완 다	4	2	0	2	0	0
앙 골 라	4	2	0	1	1	0
에리트레아	3	1	0	1	1	0
부 룬 디	2	1	0	0	1	0
니 제 르	1	1	0	0	0	0
기 타	77	0	0	31	18	28

○ 신청사유별 난민 현황(2011년도 9월 현재)

(2011.9.30.현재, 단위 : 명)

구 분	계	인종	종교	국적	특정사회집단 구성원	정치	기타
전체 신청자	3,534	384	495	5	243	1,333	1,074
2011년 신청자	619	48	89	0	36	138	308

영남지역 이주민(외국인근로자 및 다문화가정) 선교하는 교회

2011. 12.

	노회	교회	전화	팩스	담임	휴대폰	주소
1	진주남	사천장로교회	055-853-4622	055-854-2784	박종옥 목사	011-578-4622	경남 사천시 선인리 319-1
2	경남	신현교회	055-632-9556~9	055-632-9551	유종하 목사	010-4559-9557	경남 거제시 고현동 686-2
	경남	신현교회	055-632-9556~9	055-632-9551	이현 목사	010-8550-7615	경남 거제시 고현동 686-2
3	부산	한우리 선교교회	055-331-8702		김성함 목사	011-9518-8702	경남 김해시 상동면 매리 964-3
4	부산	장유대성교회	055-723-2000	055-723-2023	한재엽 목사	010-3586-1004	경남 김해시 장유면 삼문리 103
	부산	장유대성교회 (지역역사회봉사원)	055-723-2000	055-723-2023	이경선 목사	010-4057-7546	경남 김해시 장유면 삼문리 103
5	부산	행복한 교회	055-313-0191		양운경 목사	010-3678-7535	경남 김해시 장유면 삼문리 584-3 아쿠아트윈@A동 501호
6	부산	영도중앙교회	051-415-4006	051-415-4003	김운성 목사	010-2572-2243	부산 영도구 남항동 3가 126
	부산	영도중앙교회	051-415-4006	051-415-4003	박박호호식식 목목사사	010-2564-6462	부부산산 영영도도구구 남남항항동동 3가가 126
7	부산	대민교회	055-337-1009	055-324-6602	김성득 목사	010-8515-6005	경남 김해시 삼정동 646-25
8	부산	신광교회	051-242-0177	051-242-1506	양봉호 목사	010-9191-9770	부산 서구 동대신동 2가 50-41
9	부산동	부산 기독교 이주노동자 센터	051-722-6181	051-722-6183	원형은 목사	010-7226-8255	부산 연제구 연산2동 844-20번지
	부산동	빛과 소금교회	051-722-6181		원형은 목사	010-7226-8255	부산 연제구 연산2동 844-20번지
10	부산동	평화마을교회	051-305-8652	겸용	김경태 목사	010-3357-8652	부산 사상구 모라동 647-4
11	부산동	양정중앙교회	051-851-4381	051-851-0691	손병인 목사	017-552-0691	부산 진구 양정1동 353-3
	부산동	양정중앙교회	051-851-4381	051-851-0691	강성훈 목사	010-6657-1912	부산 진구 양정1동 353-3
12	부산남	덕천교회	051-338-9100	051-338-9101	장기진 목사	010-9788-9103	부산시 북구 덕천1동 385-24
	부산남	덕천교회	051-338-9100	051-338-9101	류진민 목사	010-7346-6613
13	부산남	화곡교회	051-333-5004	051-331-6291	이하영 목사	010-8520-5004	부산시 북구 금곡동 1880-3
14	울산	전하교회	052-235-3331	052-233-3917	강인구 목사		울산광역시동구 전하1동 303-3
	울산	전하교회	052-235-3331	052-233-3917	랑젤선교사 (미얀마)	010-3313-4498	울산광역시 동구 전하1동 303-3
15	경북	구민교회 (외국인노동상담소)	053-526-7922	053-289-0692	김경태 목사	010-3819-0691	대구 달서구 본리동1217-4
		구민교회 (외국인노동상담소)	053-526-7922	053-289-0692	최미아 실장	010-8804-5504	대구 달서구 본리동1217-4
		대구이주여성인권상담소	053-526-7922	053-527-7926	우옥분 사모	016-549-0691	대구 달서구 본리동1217-4
16	경북	대구남산교회	053-253-8490	053-252-6169	지은생 목사	011-9708-2350	대구 중구 남산2동 941-22
	경북	대구남산교회	053-253-8490		중국어/영어권		대구 중구 남산2동 941-22
17	경북	성동교회	054-971-5296	053-976-0691	최대진 목사	010-8008-0675	경북 칠곡군 기산면 죽전1동 412-2
18	대구동	경산벧엘교회	053-853-9888		김재탁 목사	010-4817-9191	경북 경산시 진량면 북1리 434-1
	대구동	경산벧엘교회	053-853-9888		진성근 목사	010-3113-8195
19	대구동남	이주민선교 센터	053-421-1411		박순종 목사	010-2802-4117	대구 수성구 범물동 우방미진하이츠 104동 507호
	대구동남	이주민선교 센터	053-421-1411		오경노 목사	010-6543-6046	대구 수성구 범물동 1287(8/7)용지@403-1204호
20	대구동남	다문화가정 상담소			이성수 목사	011-505-2122	대구 수성구 지산동 1207
21	경동	세움교회	070-7424-0691	054-745-5003	최정희 목사	010-2000-4799	경북 경주시 성동동 382번지 201호
22	포항	기쁨의 교회	054-242-5261	054-270-1005	박진석 목사		경북 포항시 북구 동빈동1가 63-12
	포항	기쁨의 교회	054-242-5261		최영걸 목사	010-2776-6419	경북 포항시 북구 동빈동1가 63-12
23	경서	상주다문화 가족지원센터	054-535-1341	054-536-0637	곽희주 목사	010-8574-2169	경북 상주시 무양동 1-161 상주교회 4층
24	영주	풍기동부교회	054-636-3022		김범진 목사	010-6749-0113	경북 영주시 풍기읍 동부2리 550
25	경동	영양중앙교회	054-683-2255		이웅기 목사	010-6314-8476	경북 영양군 영양읍 서부1리 108-4

영남지역 17개 노회 국내선교부 임원 명단

번호	노회	직책	성명	교직	교회	전화
1	진주	국내선교부장	김정훈	목사	성동	010-4851-0450
	진주	국내선교부 서기	이기성	목사	초원	010-8238-3633
	진주	국내선교부 회계	이영무	장로	덕산	055-973-8882
	진주	국내선교부 총무	이진숙	목사	거창영락	010-4854-2955
2	진주남	국내선교부장	안효욱	목사	성곡	010-9807-4620
	진주남	국내선교부 서기	김일곤	목사	장산	010-9949-7939
	진주남	국내선교부 회계	조용득	장로	용현	010-4597-2212
3	경남	국내선교부장	서병환	목사	섬김과나눔의	011-859-4953
4	부산	국내선교부장	박상수	목사	청학중앙	010-6663-6015
	부산	국내선교부 서기	김영기	목사	새영진	010-3871-0913
	부산	국내선교부 회계	이원휘	장로	신광	010-5480-9902
	부산	국내선교부 상임총무	오광석	목사	삼계제일	010-8325-6324
5	부산동	국내선교부장	임대식	목사	평화	011-9503-0693
	부산동	국내선교부 서기	이진우	목사	연산제일	010-2213-9200
	부산동	국내선교부 회계	이강철	장로	가야	010-7749-9552
6	부산남	국내선교부장	서우재	목사	사직	016-704-7546
	부산남	국내선교부 서기	장병원	목사	동래노인요양원	010-4557-8718
	부산남	국내선교부 회계	안진환	장로	애광	011-9532-6250
7	울산	국내선교부장	김기주	목사	동신	010-3875-4846
	울산	국내선교부 서기	김상수	목사	성덕	017-847-0691
	울산	국내선교부 회계	조영기	장로	울산영락	010-3869-1044
	울산	국내선교부 총무	김태동	목사	울산영광	010-2648-6604
8	경북	국내선교부장	박정훈	목사	이현	010-3811-9400
	경북	국내선교부 서기	반성진	목사	주빛	010-2777-2321
	경북	국내선교부 상임총무	권대윤	목사	행복한	010-8582-2096
9	대구동	국내선교부장	박재수	목사	추수하는	010-3806-9159
	대구동	국내선교부 서기	조상래	목사	대구양문	010-8570-6505
	대구동	국내선교부 회계	이택구	장로	대구침산	010-3545-1280
	대구동	국내선교부 총무	박기홍	목사	동촌제일	011-540-9421
10	대구동남	국내선교부장	김재화	목사	수륜	010-3541-9809
	대구동남	국내선교부 서기	최경식	목사	대구수성	010-9843-9933
	대구동남	국내선교부 회계	양상주	장로	기산	010-2502-5346
	대구동남	국내선교부 상임총무	윤석홍	목사	만촌엘림	010-5512-9694
11	대구서남	국내선교부장	최윤식	목사	달성제일	011-545-1725
	대구서남	국내선교부 서기	정복돌	목사	평촌	010-2530-1470
12	경동	전도부장	정연태	목사	사천	010-5554-2691
13	포항	국내선교부장	한종식	목사	인량	010-2511-6126
14	포항남	국내선교부장	황석규	목사	포항섬안	011-590-3221
15	경서	국내선교부장	문병식	목사	점촌시민	010-4507-3278
16	경안	국내선교부장	박창권	목사	단촌	010-3055-2064
17	영주	국내선교부장	김주섭	목사	영동	010-5546-0676